一、所謂用八字推命，即是將五行一分為二，故每個五行可以分兩份，一共十份，即十神，八字推命，基于十神，輔助觀察五行，若主要看五行給人推命就誤入歧途了，必須主要以十神，這里都不必多說，想必多半人應該知道。

二、算命只能算出個大概情況，詳細的情況是不可能知道的，這是理論的局限性導致的，更是八字這樣一個信息來源的粗糙性導致的，所以新聞報道說一個城管驅趕算命先生的時候追問算命先生為何沒算出來會被驅趕，這分明就不是算命先生無知，而是城管的無知，就算達到很高明的地步，也不一定能算出來今天會遇見誰，只能說今天可能會有官非，但就算你藏在家，該不順還是會不順。

三、算命準不準，一看算命師的智慧，也就是聰明程度，二看有多少年實戰(zhàn)經(jīng)驗，別的不是主要因素。

四、看一個算命師的水平，并不是看他算某一個八字準不準，而是必須接觸比較長久的時間，經(jīng)過日積月累長久的驗證，才能知道水平如何。

五、多半需要算命的人，可能希望聽好話，因為自己某些方面需要鼓勵，但這么做往往僅僅獲得一點心理安慰而已，沒有任何實際的幫助，而本身命理學的確是一門研究命運規(guī)律的學問，并不是一門心理學或安慰學，所以這樣做沒有多大意義，不如自己鼓勵自己，想要算命，心理素質必須高，往往你不愿意聽的，可能正是你不如意的方面，算命師基本都是對事不對人，所以講你不好的話，也不是針對你的，不論說你怎樣，只要不收解災費，算命者都應當持有一顆感恩的心才是。

六、性格是可以通過八字來反映的，但是職業(yè)是不可能算得非常精確的，因為人世間的行業(yè)太多了，八字只有十位神，用十個符號來代表所有行業(yè)，一個符號就代表了千千萬萬的行業(yè)，所以只能算出你行業(yè)的分類，比如算出你可能是搞貸款的，結果你說不對說是搞傳銷的，其實在這里測算是對的，因為傳銷和貸款在八字里都是劫財。

七、八字里的八個字都對日主產(chǎn)生作用，但離日主近的效果強烈一下，所以算人的性格主要看八字離日主最近的十神，尤其時辰，反而并不是月令，月令的作用在于掌管大局和運勢吉兇；性格上來說，傷官是欲望，食神是享受，正財是做事，偏財是投資，正官是壓力，七煞是打擊，正印是奉獻，偏印是神秘，具體展開來，可以論述出較為具體的性格特征。

八、看疾病，一看十神中何旺何衰，二看五行里何旺何衰，只有一樣，不能斷事，如果兩者全備，則必然應驗，譬如，偏印太旺，又木火旺而金衰，這樣一來，肺金受傷了，呼吸系統(tǒng)也不暢了，因為偏印可以阻止代謝和呼吸，而金又代表大腸和肺金，所以應驗就在呼吸道上面了。

九、看富貴，要具體看十神搭配的格局成立沒有，不是看有什么十神，有正官和正財不一定是平和的富貴人，必須搭配得當，所謂逢官看印，如果正官格，生在劫財、傷官的時辰，必然貧苦失敗，是非之人，再譬如，傷官格，逢傷官要看印，印來制傷，則連貫相生，威力無窮，如果傷官沒有印，卻見了官，必是是非之人，貧窮官非，這些都是講普通的富貴，但是這些已經(jīng)足夠普通算命使用了，如果講叱咤風云的大貴，那兇神比吉神要強烈一些，什么是兇神，譬如我胳膊被砍了一刀，不能抬起來了，我為了達到某種目的一時不能去醫(yī)院，我自己拿一根縫衣針自己用高錳酸鉀洗一洗縫起來，這就是兇神，通俗來講，就是有種！佛法里面講心念，你只有心念足才能做大事業(yè)，才能成功，心念不足，成功的概率就小了，所以兇神更是一種充足的心念，我死了也不要緊，只要我能如何如何，只要我能干出怎樣怎樣的事業(yè)，這就是兇神，所以，一般叱咤風云的人士，多容易有傷官或七煞，傷官可以貼近日主，但七煞不宜貼近日主，如果七煞貼近日主，直接沖克日主，容易意外，容易被壓制，就算有食神，格局也比不貼近日主差一等了，所以七煞格，要成格，一般必須是七煞月令透出在年干；大部分人不成格，如果不成格，有官、有財、有印，比有傷官、劫財要好，因為不成格，只求一個安穩(wěn)的富貴，必須有理財?shù)哪芰驼俚膲毫Γ挪粫烈馔秊椋裕胀ㄈ耍热徊怀筛瘢蛻斠载敼儋N身為好，不以兇神多為榮。

十、從八字看六親，未必很準確，但大概不差一二，唯獨子女，必須用時辰結合人家誕生或懷胎的時間，才能更準確，但憑八字是不能完全斷出子女性別的，必須要看出生或懷胎的時間。

十一、所謂準確，必然是準確率遠高于百分之五十，所以莫拿一次兩次或幾個偶然的準確或不準確來論事，必須嚴格統(tǒng)計，這里也就帶出了一點八字的真理和學問了，也送給那些不信的人，我用實戰(zhàn)經(jīng)驗告訴任何人，八字的確是準的，準確率大約在百分之百九十，這是八字能夠達到的極限了，再厲害的人，難以超過這個極限；八字能算的方面不多，這就是真理，如果你不信，只要你成格，你可以統(tǒng)計一下每一個日子的吉兇，譬如正官格成格了，你可以統(tǒng)計一下傷官劫財組合起來的日子，絕對百分之八十你要倒霉，不信就實踐，多說無用。