賴布衣乃是宋代的風(fēng)水大師，但是現(xiàn)在社會中關(guān)于賴布衣風(fēng)水學(xué)的記載卻相對較少，這主要是因為在中國風(fēng)水界的流派相對較多，而且每個流派相對而言都比較保守。至于賴布衣風(fēng)水學(xué)，在現(xiàn)代社會被稱之為賴派風(fēng)水。

賴布衣風(fēng)水學(xué)從何而來？賴布衣師承何處？

與其他流派的風(fēng)水而言，賴派風(fēng)水要更加神秘一些，甚至于在很多人看來賴派風(fēng)水早已失傳。但是在在民間依舊能夠聽到很多關(guān)于賴派風(fēng)水的故事，所以賴派風(fēng)水并沒有失傳，只是由于賴派的門規(guī)森嚴(yán)，其弟子行事也大都比較低調(diào)，平時不顯山不露水，但是也有一些耐不住性子的弟子會出山幫人看風(fēng)水。

而這些出山來幫人看風(fēng)水的弟子，一般也都是以假名或者不會掛著賴派風(fēng)水的旗號出來看風(fēng)水，這樣一來就會導(dǎo)致人們對于賴派風(fēng)水的了解并不是很深，甚至認(rèn)為賴派風(fēng)水早已失傳。

但事實上賴派風(fēng)水的保存還是很完整的，這主要是因為賴派的規(guī)矩比較多，而且賴布衣當(dāng)年的風(fēng)水體系相對也比較完整，所以保存至今的風(fēng)水學(xué)理念相對要比其他派系更為完整一些。

傳說當(dāng)年賴布衣在拜了四位師傅，而這四位當(dāng)年都是宋朝最有名的風(fēng)水大師，所以賴布衣分別掌握了四位師傅的風(fēng)水學(xué)知識，分別是龍法，穴法，砂法，水法四種，而后賴布衣經(jīng)過整理與多年的實踐，將這四種風(fēng)水之法貫通在一起，從而創(chuàng)立了獨(dú)屬于自己的賴布衣風(fēng)水學(xué)，也就是現(xiàn)在我們口中所言的賴派風(fēng)水。