墳地的風(fēng)水傳奇故事

抖帥宮 68 2023-07-08

對(duì)于自家里的墳地我想每一位中國(guó)人都是很重視的，在古時(shí)候的中國(guó)甚至有百姓會(huì)為了一塊好點(diǎn)的風(fēng)水地而大打出手，甚至于留下了很多關(guān)于墳地的風(fēng)水傳奇故事，現(xiàn)在跟著小編一起來(lái)看看吧！

墳地的風(fēng)水傳奇故事

墳地的風(fēng)水傳奇故事之棄地葬墳在風(fēng)水學(xué)中大抵分為三類，一曰：形家，二曰：法家，三曰：擇家。形家是一種單獨(dú)的派別，他們認(rèn)為風(fēng)水最重要的就是地理形勢(shì)，只要地理形勢(shì)好，隨時(shí)葬下都能發(fā)達(dá)，沒(méi)有什么羅盤(pán)理氣之說(shuō)，更談不上三合、玄空之類的理論方法了。法家則是另一種派別，他們推崇形勢(shì)與理氣結(jié)合，這中間又分為三合派、玄空派、輔星派、易盤(pán)派等，都是在形勢(shì)的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行消砂納水，收山出煞的，他們認(rèn)為即使地理形勢(shì)上等，而不得天時(shí)地利的埋葬與棄尸無(wú)疑，形勢(shì)好固然好而理氣不合，吉地兇葬等。擇家多是以選擇為主的派別，他們認(rèn)為亡人之命與坐山，并與后人的八字最為重要，只要地理形勢(shì)過(guò)得去，只要選擇了吉利的時(shí)空，就能得到吉應(yīng)。風(fēng)水學(xué)發(fā)展到現(xiàn)在雖然還沒(méi)有大成，但地師們都在加強(qiáng)三家的理論修為，只是個(gè)人的側(cè)重點(diǎn)不同而已。在福建莆田南寺附近有一處墳地，四山環(huán)繞，來(lái)龍強(qiáng)大有力，左右迎送，開(kāi)帳過(guò)峽，三分三合，來(lái)龍曲曲而至并向后回頭，而成顧祖之象，水城玉帶之形，案山三臺(tái)秀峰，前列一字橫案，青龍回盼，白虎低頭內(nèi)收，并有牙笏，堂局寬大端正，八國(guó)緊鎖而不透風(fēng)，按形勢(shì)派理論，此地可出宰相，無(wú)論何人、何時(shí)葬在此地，都會(huì)有此應(yīng)驗(yàn)，可是，此地由當(dāng)?shù)匾桓患宜嶙鎵灒岷蠖觊g，其家子孫不但書(shū)香蹭蹬，而且害眼疾，有很多人都失明了。一天有一位陜西的老道云游至此，富家聘其地師為其觀墳，地師說(shuō)“就是這所祖墳對(duì)你家的影響，所以出瞎眼之人，你趕快遷走它，方能平安”，富商聽(tīng)后，就叫地師為其擇地遷墳，于是地師在青龍砂上找到一處吉**，遷葬了富家之墳，說(shuō)也奇怪，富家遷墳不到一年，其家的之人不僅不再患眼疾，而且得過(guò)眼疾之人竟然都全愈了，富家感恩不矣。當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)窮書(shū)生名叫陳俊卿，無(wú)資購(gòu)地葬父，于是就請(qǐng)這位地師為他在富家遷走后的舊**中安葬了父親，幾年之后，陳俊卿家不但沒(méi)有招禍，而且他還考上了狀元，后來(lái)還仕至宰相。

這里面有幾種說(shuō)法，一是富家無(wú)福享受這一個(gè)佳**，二是富家葬墳時(shí)不合理氣的三元九運(yùn)，而成吉地兇葬，三是陳俊卿是有大福之人或是天上星宿下凡，就算是他人葬下的墳地，也會(huì)讓出來(lái)給他安葬父親，四是富家以前所請(qǐng)的地師水平不高或只重形勢(shì)，所以葬后才出瞎子，五是地勢(shì)**位不和富家的八字、所選擇的日子不吉等等。不過(guò)無(wú)論是處女地或舊地只要形勢(shì)與理氣相合，無(wú)論是什么人安葬，均應(yīng)有吉應(yīng)，吉應(yīng)的大小，就得看主家的八字，也叫福德吧。

墳地的風(fēng)水傳奇故事之寅葬卯發(fā)泥鰍穴

林半仙流浪到大潭新莊一帶，發(fā)現(xiàn)一處好風(fēng)水，在平洋之一突，緊臨大河，但龍脈已下水，案前金城水，稱為‘玉帶纏腰**’，林半仙贊曰：“真是好地！不知誰(shuí)有這個(gè)福氣可以得到。”

林半仙在**場(chǎng)附近逛了好久，總覺(jué)得此乃速發(fā)之局，“寅月葬，卯月發(fā)”的“寅葬卯發(fā)之局”.

欣賞了良久，不覺(jué)天色已晚，走進(jìn)附近的小村莊欲暫宿一夜，來(lái)到了一間茅屋前，敲門后，有一個(gè)三十多歲的年輕人開(kāi)門，林半仙表明欲借宿一夜，年輕人說(shuō)：“真不巧，家母傍晚剛過(guò)世，而我又是獨(dú)子，事業(yè)無(wú)成打零工渡日，至今尚未娶妻，家中辦喪事，老母還未入殮，先生如果不怕的話，可先到我房暫宿委屈一下，我今晚還要守靈。”

林半仙說(shuō)無(wú)妨，看這年輕人忠厚老實(shí)又誠(chéng)懇待人，不禁感動(dòng)，又知他未娶妻家境困難，心想，既然有緣尋到此地，何不開(kāi)方便之門，就自我推薦幫年輕人找地造葬。

隔天，林半仙帶領(lǐng)蘇姓年輕人到河邊說(shuō)：“此乃下水泥鰍**，遇水則發(fā)，但今年乃三煞之年，重煞要用重喪制化，也就是死后三天內(nèi)要造葬。”

林半仙選了一個(gè)陰陽(yáng)裁剪擇日法，此法不同一般擇日法，乃真正九天玄女的陰陽(yáng)法，是一百廿甲子推算法，乃是絕處逢生之局.

俗語(yǔ)說(shuō)：“煞得過(guò)，發(fā)不退！”

算到時(shí)刻下葬，瞬間烏云密布，原本晴朗的天空，轉(zhuǎn)眼變成昏暗，鴻雁成群飛至，數(shù)以萬(wàn)只，林半仙說(shuō)：“此乃你的福氣，群雁飛翔乃喜兆也！一個(gè)月之后，必有喜事臨身，但要記住，此乃下水泥鰍**，墓碑以石頭而立，不怕浸水，愈浸愈發(fā)，墓前我用石頭堆成八字形的石階，目的在化煞，也是收山出煞之法，墳內(nèi)不會(huì)入水的，但以后不管任何人怎么說(shuō)，你都不要遷祖墳，必須謹(jǐn)記在心！”說(shuō)完林半仙就離開(kāi)蘇姓年輕人，到處去流浪了。

蘇姓青年葬完母親之后，依舊打零工為生，三餐還算可以，但要娶妻就沒(méi)有能力了。就這樣過(guò)了一個(gè)月，直到有一天，蘇姓年輕人打完零工要回家，途中忽然聞到一股魚(yú)腥味，走近一看，有一咸草袋，心想里面必定裝魚(yú)，一定有人忘記拿回去，正好拿回去養(yǎng)豬，走近樹(shù)下拿著就走，忽然有一群人沖過(guò)來(lái)，有叫賢婿、妹婿、姑丈、姑爺、姊夫、孫婿的，蘇姓青年一時(shí)莫明其妙，打開(kāi)袋子一看，看到神主牌和兩個(gè)虱目魚(yú)頭，這才恍然大悟。

原來(lái)大潭新莊有一黃姓富紳，生有一子二女，長(zhǎng)女十四歲那年得了重病去世，次女已經(jīng)廿歲還未找到婆家，長(zhǎng)子成家后到唐山經(jīng)商，黃姓員外因長(zhǎng)女已故，次女又未嫁，時(shí)常憂郁在心.

有天，長(zhǎng)女托夢(mèng)給他，要他在明日酉時(shí)(下午5點(diǎn))，將自己的神主牌用咸草袋裝著，內(nèi)放妹妹八字和訂情戒子，咸草袋要破舊的，里面放兩個(gè)虱目魚(yú)頭用紙包好，在旁邊等待有緣人來(lái)拿，那個(gè)人就是我妹夫。.

黃員外依照托夢(mèng)所言，將咸草袋放在路中間.

當(dāng)時(shí)人口少，行人也少，沒(méi)有車輛，又是小路，很少人來(lái)，咸草袋內(nèi)因有魚(yú)頭腥味，瞬間便停滿了蒼蠅，有一中年人走過(guò)看見(jiàn)，聞到魚(yú)腥味說(shuō)：“那一個(gè)這么沒(méi)良心，把這么臭的東西丟在大路上。”說(shuō)完就掩住鼻子大步走過(guò)了。.

過(guò)不久有一老人走過(guò)，到路邊撿一根樹(shù)枝把它移到路邊就離開(kāi)了。

隔不久，又有一少年走過(guò)，聞到臭魚(yú)腥味，便停住腳步，說(shuō)：“垃圾怎么可以亂丟，這里面一定是死貓，死貓要吊樹(shù)頭才行。”于是撿了樹(shù)枝把它移到路邊的樹(shù)枝吊住就離開(kāi)了.

再來(lái)的就是蘇姓年輕人.

于是蘇姓年輕人先娶大姊的神主牌，第二天再娶小姨子，得到一筆大家產(chǎn)，應(yīng)驗(yàn)了“寅葬卯發(fā)”之說(shuō)。他就開(kāi)始作生意，且愈作愈大.

很多人說(shuō)娶到神主牌是：“減一個(gè)吃，多一個(gè)保佑”，十多年后蘇姓年輕人也成了當(dāng)?shù)馗患潱瑢?duì)林半仙也知感恩，令林半仙感到十分滿意.

墳地的風(fēng)水傳奇故事之**祖墳風(fēng)水

**中華人民**國(guó)第一元帥。職任全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)。

縱觀**的一生是一員副將，他身經(jīng)百戰(zhàn)，但從未負(fù)傷過(guò)。據(jù)記載：一團(tuán)士兵只打成六名人。他們躲在一個(gè)茅房里，**則坐在墻角上。突然一顆炮彈打過(guò)來(lái)，一聲巨響，茅房在火光中崩塌了。茅房里的六名士兵無(wú)一生還，只有**幸免于難。此后不知有多少次和死神擦肩而過(guò)。但他好像總有神明為他保佑著，在絕處逢生，化險(xiǎn)為夷。如最驚險(xiǎn)的一幕是。據(jù)《**傳》記載：1948年4月30日至5月7日，中共中央書(shū)記處城開(kāi)會(huì)。研究全國(guó)進(jìn)攻發(fā)展問(wèn)題。會(huì)議聽(tīng)取了華東野戰(zhàn)軍負(fù)責(zé)人陳毅、粟裕的匯報(bào)。**贊同了粟裕提出三個(gè)縱隊(duì)暫不南下，集中力量在中原大量殲滅敵人的建議。會(huì)后**在陳毅、粟裕的陪同下代表中央到濮陽(yáng)慰問(wèn)華東野戰(zhàn)軍并指導(dǎo)工作。

赴濮陽(yáng)途中，道路很不好走，不時(shí)遇到炸彈坑，封鎖溝、界限溝。汽車拐來(lái)拐去，時(shí)停時(shí)走，顛顛簸簸。過(guò)雅臺(tái)后的一段路上，大卡車曾陷進(jìn)一個(gè)泥坑開(kāi)不出來(lái)。**和陳毅都下了吉普車，不顧的頭上還是敵機(jī)盤(pán)旋，跟戰(zhàn)士們一起往下推車。過(guò)了邯鄲，進(jìn)入敵占區(qū)，只能夜間趕路。竟遇到一次險(xiǎn)情，陳毅坐著吉普車在前頭。發(fā)現(xiàn)前頭有兩百多國(guó)民黨士兵在沿著公路向前趕路。提出要不要停一下？這時(shí)駛在后面的大卡車，又發(fā)現(xiàn)后面的公路上又有幾輛國(guó)民黨的汽車開(kāi)來(lái)，提出是不是向旁邊躲一躲？

**果斷的說(shuō)：“前面的敵人不用管他，車?yán)^續(xù)行駛，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，無(wú)命令不準(zhǔn)開(kāi)槍。”

前面那些國(guó)民黨兵見(jiàn)兩輛吉普車和一輛卡車駛近，紛紛躲到路邊。他們?cè)趺匆蚕氩坏剑@一閃而過(guò)的車隊(duì)竟坐著中國(guó)人民解放軍總司令**。駛在后面的汽車則保持一定的距離，不久向另一盤(pán)路開(kāi)去了。

**從軍的一生不管做下級(jí)軍官還是當(dāng)高級(jí)將領(lǐng)，每次戰(zhàn)斗都是在戰(zhàn)場(chǎng)的最前沿。如1944年10月31日在石家莊戰(zhàn)役開(kāi)始之前夕，**仍留在野戰(zhàn)軍司令部，敵人的飛機(jī)不斷來(lái)轟炸，大家都擔(dān)心**總司令的安全。原來(lái)陜北的***知道**到了前線，很不放心，致電工委：要**回工委，不準(zhǔn)留在前線。野戰(zhàn)軍司令員楊得志，一再勸**到冀中軍區(qū)的河間縣。**搖頭不肯。說(shuō)：“你不是在這里嗎？未必飛機(jī)的炸彈就專門來(lái)找**。”

為什么**總是在每次驚險(xiǎn)中化險(xiǎn)為夷呢？有天時(shí)及命相家說(shuō)：**是福將，是他天生就是輔助***的。***若不是有**輔助不可能得天下。大凡真龍?zhí)熳印６加懈⑤o助的。如唐代李世民就是得到程咬金這個(gè)福將的輔助，才開(kāi)創(chuàng)當(dāng)代盛世。據(jù)傳那天時(shí)命相家也向***說(shuō)過(guò)：“朱毛不可分割的，有朱就有毛，朱死毛脫……”。因此***深知這一點(diǎn)，所以他一生中對(duì)**特別倚重。例如：1973年8月召開(kāi)中共十一中全會(huì)，**再次被選為中央政治局常委。這年12月***在他的住所，會(huì)見(jiàn)中央軍委參加會(huì)議的人員。當(dāng)他見(jiàn)到**立即欠起身來(lái)迎接，指著他身邊的沙發(fā)，請(qǐng)**挨著自己身邊坐下。***動(dòng)情地說(shuō)：“老總呀！你可好嗎？你是紅司令啊！有人說(shuō)你是黑司令，我不高興！總是批評(píng)他們，我說(shuō)你是紅司令你不是紅了嗎？”***又重復(fù)地說(shuō)著。天時(shí)命相家對(duì)他說(shuō)的話：“沒(méi)有朱就沒(méi)有毛。“朱毛”，朱在先嘛。”

的確，是這個(gè)天時(shí)命相家說(shuō)得很準(zhǔn)確，1976年7月6日**死后，同年9月***也跟著死了。這說(shuō)明***這個(gè)真龍?zhí)熳樱拇_是要**這個(gè)福將來(lái)輔助才成功的。如果沒(méi)有**這個(gè)福將的輔助，***是不可能得到天下的。

**既貴為真龍?zhí)熳拥牡谳o臣，哪么他的家族風(fēng)水又是怎樣呢？根據(jù)《經(jīng)典舊聞》說(shuō)：“**的出生地四川省馬鞍鎮(zhèn)位于川東的南部，山脈由大巴山蜿蜒而至。鎮(zhèn)西的琳瑯寨與三星寨隔河相望兩支山脈縱橫交錯(cuò)，地勢(shì)起伏較大，山脈的流向北高南低，鎮(zhèn)域的四周眾山環(huán)抱。素有“五馬朝堂”、“七星朝北斗”之說(shuō)”。加上有五寨相配，被邑人譽(yù)為難得的風(fēng)水寶地。**的故居寬大平正四方。地理風(fēng)水家說(shuō)：“在風(fēng)水的角度來(lái)說(shuō)為最有情的穴位，拜臺(tái)的體剛強(qiáng)，腳鋪氈，高峻的關(guān)山下得到四方有力的緩沖，勝似閑庭信步，是天造地設(shè)的將帥風(fēng)水寶地”。