鞋子是我們生活的必需品!我們每天都要穿著它,可是到家后如何把它擺放在鞋柜也是一門學(xué)問。鞋柜是不可以亂放置的,比如一雙上街穿的鞋，沾染了五行的氣，即(金、木、水、火、土)，若把鞋子四處亂放，外面“不好的氣”將會隨鞋子進入屋內(nèi)，會影響主人運程。因此，對于鞋柜的擺放，一方面要從美觀學(xué)出發(fā)，另一方面還得從風(fēng)水方面出發(fā)。

鞋柜居地才

購買鞋柜時，千萬別貪大。堪輿學(xué)認為，房子按照其高度，分為三才，即“天才”、“人才”、“地才”。由地面向上開始計算，下面三分之一屬“地才”，中間三分之一屬“人才”，最上面的三分之一屬“天才”。鞋是腳穿的，鞋柜是藏地才之物，所以屬于地才。鞋柜高過“地才”，就會侵犯“人才”，對家人不利。從科學(xué)角度而言，鞋柜過高，各種鞋子的混雜氣味和病菌，更容易對家人的呼吸道等器官等造成侵害。

有人已買了大鞋柜，扔掉又覺得浪費。如何補救？只要在“天才”和“人才”的柜位放平時少穿或不穿的鞋子就行。把曾經(jīng)穿過的鞋子擺放在鞋柜三分之一以下的柜格內(nèi)，將未曾穿過的新鞋安放在三尺以上的柜格內(nèi)。另外，舊鞋子細菌較多，也不宜擺放在屋內(nèi)稍高的位置，不用就扔掉，否則空間彌漫細菌，影響健康。

謹防煞氣生

鞋子怎么放讓人很費腦筋。傳統(tǒng)的鞋柜設(shè)計，厚度超過30厘米，既違背簡約的設(shè)計理念，占據(jù)空間，而且在外觀上實在笨拙，所以很多人為了節(jié)省空間便亂堆積，于是便產(chǎn)生很多問題，一些流行的尖頭鞋向外使鞋尖對著自己，堪輿學(xué)認為這會形成火煞，每次打開鞋柜取鞋的時候，都會受煞氣影響，對健康無益。

現(xiàn)在一些鞋柜外表被設(shè)計成貼面的鏡子，使得出門前整理著裝更為方便，這種設(shè)計是不妥的，鏡子能產(chǎn)煞，不用時最好能藏起來，若將之作為玄關(guān)對著門外則更不行，會導(dǎo)致鄰里不和，人家會以為你在挑釁，結(jié)果也掛鏡子相斗法，雙方肯定各有所傷。

另外，鞋柜通常是多層式設(shè)計，以風(fēng)水角度來說，鞋柜以五層高為佳，那是因為這代表五行并存。鞋柜少于五層問題不大，多于此層數(shù)則屬大忌，主走路時容易扭傷、跌倒。

鞋柜放哪里最合適？

堪輿理論有“左青龍，右白虎”之說，青龍乃祥瑞之獸，而白虎一般認為是兇獸，會給人帶來災(zāi)禍。將鞋柜置于大門的左邊，即青龍位。鞋帶“臟氣”，將其置于“吉位”，不免對家人健康有礙。鞋柜改放在右方的白虎位，則正好將白虎煞壓制住。青龍位在人于屋內(nèi)面對門口左方，而白虎位在右方。

可以鎮(zhèn)白虎

在很多廣州人家里，為了方便，通常會在大門正對處放置一鞋柜，以便進出時換鞋放鞋。也有一些風(fēng)水書中稱“對于大門面向走廊的家居，鞋柜更可兼作屏風(fēng)之用，阻擋由大門直沖而進的煞氣”。把鞋柜當(dāng)成玄關(guān)，此法不合適。廣州話里“鞋”與“唉”諧音，開門就“唉”，心情自然不好?？拜泴W(xué)認為，鞋柜的門不能面對宅外，主家宅不寧，若作為玄關(guān)，便違背該原則。

從科學(xué)的角度而言，大門一般依右(人于屋內(nèi)面對門口)而開，鞋柜置于右邊，剛好是門后，擋住了鞋柜，給房子的整體格局帶來美觀的效果。左邊青龍位可以放置一些小型室內(nèi)大葉植物，既美觀，又可使屋內(nèi)的空氣清新，對家人健康有益。堪輿學(xué)認為有利于摧旺“吉氣”。