震-八卦震卦_八卦圖解

震是八卦之一，震為雷，震仰盂,即震卦代表的是兩陰爻在上,一陰爻在下。邵子曰：”干南坤北，離東坎西，震東北，巽西南，兌東南，艮西北，自震至干為順，自巽至坤為逆，說(shuō)卦傳中提到：萬(wàn)物出乎震，震東方也．

震者，動(dòng)也，主行，大象為雷。

震由雨字與辰字組成，辰為三月，陽(yáng)氣動(dòng)、雷電振、民農(nóng)時(shí)、震伸舒也。

震的引申意義為：長(zhǎng)男，體健力強(qiáng)，精力旺盛之時(shí)。

震為雷電，震動(dòng)，地震，山搖地動(dòng)。

震的方位是東方，說(shuō)卦傳：“帝出于震”，帝有獨(dú)裁、主宰之義。

震的顏色為碧綠色，九星稱(chēng)為三碧，五常為仁，一切的生機(jī)、愛(ài)心都稱(chēng)為仁。

八卦震卦注解

震卦震下震上

震①：亨。震來(lái)虩虩②，笑言啞啞③；震驚百里,不喪匕鬯④。

上六，震索索⒁，視矍矍⒂，征兇⒃。震不于其躬，于其鄰⒄，無(wú)咎。婚媾，有言⒅。

注釋?zhuān)邯?/p>

①震：六十四卦卦名之一。乃論述“震動(dòng)”以及如何對(duì)待這些所謂“震 動(dòng)”之卦。

②虩虩（xi細(xì)）：《廣韻》一書(shū)注為虎警貌，為恐怖之義。

③啞啞：笑貌。

④不喪匕鬯：“匕”，古指勺匙一類(lèi)用具；也指箭鏃。“鬯”（chàng唱），古指祭祀用的香酒；也指裝箭鏃用的袋子。此處“不喪匕鬯”，不知 是指在震動(dòng)中從容不迫的祭祀神靈時(shí)沒(méi)有失落掉祭祀的用具和灑掉香酒，還是在震動(dòng)中不落拓失魄的喪失掉裝有箭鏃的袋子，確切含義不明。不過(guò)此一句主要指從容不迫，滿不在乎，乃談?dòng)⑿郾旧x。

⑤震來(lái)：震動(dòng)剛來(lái)之時(shí)。

⑥億喪貝：“億”，古稱(chēng)萬(wàn)萬(wàn)為億，又稱(chēng)十萬(wàn)為億；古又通“臆”，預(yù) 料、揣度之義；王弼又在此注為“噫”，語(yǔ)助詞。除此之外，“億”在古代還沒(méi)有別的注釋。通觀起來(lái)，此處還是作“臆”講為妥。“貝”，古貨幣，此處泛指錢(qián)財(cái)。“億喪貝”，指預(yù)料喪失慘重。

⑦躋于九陵：“躋”（ji擊），登，升。“九陵”，古無(wú)此專(zhuān)辭，古舜 葬于九嶷山，不知是否指此？又《書(shū).禹貢》有“九山刊旅”，此“九山” 泛指九州之山，不知此“九陵”是否借此或類(lèi)此“九山”而泛指天下高山同巨岳？含義不明。不過(guò)“躋于九陵”當(dāng)指登上九陵之上去。

⑧震蘇蘇：“蘇”，古通“〓”。“震蘇蘇”，言在震動(dòng)中恐懼不安。

⑨震行無(wú)眚：“眚”，過(guò)失；罪過(guò)。“震行無(wú)眚”，乃言震本乃為一種 正常現(xiàn)象，它本身并沒(méi)有過(guò)失和罪過(guò)。

⑩震遂泥：“遂”，古指道路。此句指震動(dòng)得連道路也震撼為泥土。

⑾震往來(lái)：震動(dòng)往去而又復(fù)來(lái)。

⑿億無(wú)喪：預(yù)料不會(huì)再喪失什么。

⒀有事：“事”，指侍奉宗廟社稷。“有事”，指國(guó)家政權(quán)還存在。

⒁震索索：恐懼貌。亦猶《履》卦“履虎尾，愬愬”的“愬”字一用。

⒂視矍矍（jue決）：驚惶回顧貌。

⒃征兇：跡象很兇險(xiǎn)。

⒄震不于其躬，于其鄰：“躬”，自身。“鄰”，此處指鄰國(guó)。此句言震動(dòng)之禍發(fā)生在別的國(guó)家不發(fā)生在本國(guó)。

⒅婚媾，有言：指在震動(dòng)不安中不宜于談婚嫁迎娶。

全卦內(nèi)容：

此卦由雷下雷上組成。

卦辭的“震：亨。震來(lái)虩虩，笑言啞啞；震驚百里,不喪匕鬯”，是說(shuō)作為震動(dòng)的《震》卦，它本身亨通。《震》卦之震，雖然其來(lái)有如猛虎到來(lái)的恐懼之狀，但圣賢君子卻能談笑風(fēng)生，泰然處之；《震》卦之震，雖然它能震驚百里，但君子圣賢卻能在宗廟里祭祀時(shí)不會(huì)因震而驚失祭器或在征途中因震驚而失魂落魄而丟失裝有箭鏃的袋子。

“初九”爻辭的“震來(lái)虩虩，后，笑言啞啞，吉”，是說(shuō)在震來(lái)之初，雖能使人感到震驚，但君子卻能無(wú)所畏懼而笑言啞啞，這就很吉祥。

“六二”爻辭的“震來(lái)，厲，億喪貝；躋于九陵，勿逐，七日得”，前半句是說(shuō)震動(dòng)剛來(lái)之時(shí)，是很兇厲的，預(yù)料難免有財(cái)富喪失；后半句是說(shuō)在此震動(dòng)初來(lái)之時(shí)，最好登上一些山岳暫時(shí)躲避一下，對(duì)于造成的損失，不要去追逐，用不了七日，它就會(huì)失而復(fù)得，亦《周易》一貫的“君子用罔”而 不“用壯”的明智之舉。

“六三”爻辭的“震蘇蘇，震行無(wú)眚”，是說(shuō)震動(dòng)雖然能使一些人感到恐懼不安，但震乃本是一種常有現(xiàn)象，它本身并沒(méi)有過(guò)失和罪過(guò)。含義之下，要怪罪只能怪罪自己的承受能力和適應(yīng)能力。

“九四”爻辭的“震遂泥”，是說(shuō)震動(dòng)之兇厲，它連道路也能震成泥土。

“六五”爻辭的“震往來(lái)，厲；億無(wú)喪，有事”，是說(shuō)震動(dòng)過(guò)去又復(fù)回來(lái)的震動(dòng)，仍然有兇厲的一面；但它震去又震來(lái)，畢竟為強(qiáng)弩之末，預(yù)料再不會(huì)造成重大損失，宗廟社稷的奉祀還是不會(huì)中斷的。

“上六”爻辭的“震索索，視矍矍，征兇。震不于其躬，于其鄰，無(wú)咎。婚媾，有言”，第一句是說(shuō)一個(gè)人若在震動(dòng)面前嚇的發(fā)抖，連眼睛也驚慌回顧不已，這樣的跡象很兇險(xiǎn)。第二句是說(shuō)震動(dòng)不是發(fā)生在本國(guó)，而是發(fā)生在鄰國(guó)，那對(duì)自己本國(guó)將不會(huì)有什么災(zāi)禍。最后一句是說(shuō)在震動(dòng)不安之中，將不利于談婚嫁迎娶喜慶之事。