什么叫風水寶地？尋龍、點穴、察砂、覓水、定向位的是尋找吉氣旺人的風水穴地，大概來說后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使墳穴藏風聚氣而令生人納福納財、富貴無比；外洋寬闊能容萬馬，可致后代鵬程萬里、福祿延綿，乃是風水寶地也。

什么叫風水寶地

　　 安徽濤哥績溪風水寶地

　　龍脈的聚結處，為陰陽風水地倚傍之山，從干龍或支龍而來者，常稱來龍，或稱主山，也稱鎮山，多位于北部或西部。來龍又以分枝布葉，橫向展開闊大，形成屏帳之勢為佳，謂之 “大帳”。來龍兩翼分障包羅于外以成大局者，謂之“羅城”。此外，論龍還講究山峰或巒頭形象，有生龍與星峰之說。五星形勢之分，取五行說有金、木、水、火、土之圓、直、曲、尖、方者諸象來評價山峰形象的優劣。以五星說為本，又有變格之說，如九星等，變通為用，以分析千姿萬態的峰巒形象。至于生龍，除指山巒起伏，頓錯有致，生動美觀，并且峰巒形象夷演雍容，脫穎特達，端崇雄偉等等外，尚注重其生氣，即生態良好，有石為山之骨、土為山之肉，水為山之血脈、草木為山之皮毛，追求山或龍之體質“紫氣如蓋，蒼煙若浮，云蒸靄靄，四時彌留；皮無崩蝕，色澤油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而膩，石潤而明，如是者，氣方鐘也未休”。由上述風水之說，及賦以龍脈以靈性，象征其命運，乃筑以觀星臺，與天地共吐納，窮究天地于其上，以祈達于天人合一的至善境界。凡此可見，風水意象在審美方面，其諸多講究，是非常有價值的，例如：風水說中禁伐主山林木，禁鑿龍脈，倡導植樹以護生氣等。 風水格局中砂統指前后左右環抱風水寶地的群山，并與特達尊崇、后倚的來龍、或謂主山鎮山者，呈隸從關系。風水論砂有很多講究，謂之“砂法”。龍山講究形象美觀、生氣有力活動等砂山即寓象稱名“喝形”，如：玉臺、華蓋、寶蓋、寶頂、寶椅、印斗、文峰、文筆、筆架、三臺、玉斗、錦屏、錦帳、鳳凰、玉幾、雙鞍、等等。另外論其格局，重要的還有“青龍、白虎”等四獸或四靈砂山，案山、水口山、朝山等。風水家以穴為中心，以前山為朱雀、后山為玄武、左山為青龍、右山為白虎。因風水追求南向為正，則東西南北與左右前后之分一致，但又因有非正向者而習以四獸稱之，則不論東西南北，只言前后左右。“以其護衛區穴，不使風吹，環抱有情，不逼不壓，不折不竄，故云：青龍蜿蜒，白虎馴俯，玄武垂頭，朱雀翔舞”。這些說明了砂山對于良好生態與景觀、以及心理感受，即對于環境質量完美，作用是相當大的。

　　風水寶地的定義

　　風水寶地的形成，不僅要求“四象”（朱雀、玄武、青龍、白虎）符合風水學原則，而且還要講究來龍、案砂、明堂、水口、立向等，《陽宅十書》道，“人之居處，宜以大地山河為主，其來脈氣勢最大，關系人禍富，最為切要”；“陽宅來龍原無異，居處須用寬平勢。明堂須當容萬馬……或從山居或平原。前后有水環抱貴，左右有路亦如然”；“更須水口收拾緊，不宜太迫成小器。星辰近案明堂寬，案近明堂非窄勢。此言住基大局面，別有奇特分等第”。這是一種從大環境而言的風水寶地模式即要求北面有綿延不絕的群山峻嶺；南方有遠近呼應的低山小丘；左右兩側則護山環抱，重重護衛；中間部分堂局分明，地勢寬敞，且有屈曲流水環抱。這樣就是一個理想的風水寶地了?？可狡鸱叩湾e落，曲曲如活，中心出脈，穴位突起，龍砂虎砂，重重環抱，外山外水，層層護衛的發福發貴之地。

　　文昌發達的風水寶地

　　風水寶地江西臨川是唐宋八大家中的王安石和曾鞏，以及明代戲曲大師湯顯祖的故鄉。而且臨川多出少年才子，僅最近20年，就有近百位少年大學生被北大、清華、中科大等國內頂尖學府破格錄取，文曲星對這塊書香福地，可謂青眼有加。臨川的北方有九嶺山、連云山、幕阜山層層環抱，保障臨川氣場不散，同時在臨川的南面，贛江、崇江、撫河等如同扇面一般流向臨川，并最終在臨川附近匯入鄱陽湖和長江，這種格局在風水上被稱為“聚水局”，是一種非常罕見的優質氣場。

　　文昌發達的風水寶地--湖北省蘄春縣蘄州鎮。蘄州鎮位于長江中下游北岸大別山南曲，是一個偏僻的小鎮。這里還是明代圣醫李時珍的故鄉。大別山龍脈此起彼伏，如巨龍騰舞般一直舞到蘄州鎮，生動非常；而逶迤浩蕩的長江水，則如玉帶般流過蘄州，然后緩緩東流，呈環抱勢，又被巴水、湍水河所兜裹，成為“水抱格”；在蘄州鎮的西北方分別有桐柏山和大別山擋住西北風，形成“山環水抱”之風水寶地。蘄州鎮有一條狹長的街道，叫東長安街(人們又稱為博士街)，全長500米，住有100多戶人家。20世紀，這條街上共出了100多名博士，且多半是在美國等西方發達國家取得的博士學位。很多人家的父子、父女、兄弟等雙雙是博士。其中尤為突出的是李寶珍一家，被人們稱為博士之家。李寶珍曾取得美國紐約某醫科大學的博士，而他的三兒子、一個女兒在美國先后均取得了不同學科的博士學位，在美國科研單位居重要職位或做教授。一個家庭出了5位博士，真是世上少見。外地人遷入博士街居住，也一樣出人才。例如，同濟醫科大學教授楊仕豪的舊居，在20世紀60年代出了4個大學生，后來全家離開了蘄州博士街，將舊屋賣給了外來戶王貴才。王貴才搬進后還來不及修繕和翻新，他的兩個兒子就先后考上了重點大學。

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