廚房與餐廳一體 這樣的設(shè)計(jì)風(fēng)水好...
1502
2023-07-09
中國(guó)風(fēng)水文化博大精深,集地理學(xué),氣象學(xué),生態(tài)學(xué),規(guī)劃學(xué)和建筑學(xué)之大成的一門(mén)文化。理性看待風(fēng)水,墓的風(fēng)水讓仙人入土為安、天地人合一,福報(bào)綿綿。???????
???? 墓的風(fēng)水風(fēng)水怎么影響后輩
墓的風(fēng)水貴在龍,富在水;貴龍旺水正脈氣正是風(fēng)水的本質(zhì),達(dá)到此點(diǎn)就能旺后代催官加爵、富貴延綿。一般都要選擇“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿過(guò),后有山峰為靠,境內(nèi)層巒疊翠,就是說(shuō)墓地要枕山面水。
一般而言對(duì)于墓園(陵園)的風(fēng)水的青龍山、白虎山、護(hù)山、桉山、朝山、水口山也是必須重點(diǎn)考慮因素。這些因素必須具有,并且符合各風(fēng)水山的要求。四、墳場(chǎng)墓園(陵園)的風(fēng)水的明堂也是非常重要的。明堂的大小、高低,水的方位、遠(yuǎn)近等。還有風(fēng)水地的地基很多是人造的,必須弄清地基情況。
山地風(fēng)水講究的是形勢(shì)和理氣的最佳配合,形勢(shì)方面必須是:以穴為中心,以主山、少祖山,祖山為背景,以河流、水池為前景,以案山、朝山為對(duì)景,以水口山為屏景,以青龍山、白虎山為兩翼。理氣方面必須是:以穴的座向、分金,取五行生克理論,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金。使其福澤后代,蔭益子孫。
理氣方面必須是:以穴的座向、分金,取五行生克理論,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金。使其福澤后代,蔭益子孫。平洋風(fēng)水更多的是理氣配合,形勢(shì)的要求是坐空向?qū)崱F窖箫L(fēng)水追求的是:風(fēng)吹水激壽丁長(zhǎng),避風(fēng)避雨真絕地。講究的是墳?zāi)棺陨淼淖颉⒎纸鸺八诘呐浜稀?/p>
墓地遷墳對(duì)地上風(fēng)水與地下風(fēng)水都要面面顧及到,地上風(fēng)水以砂水理論為原則,地下風(fēng)水以見(jiàn)黃色土質(zhì)較好;
1、 忌見(jiàn)惡水(谷稱(chēng)軟錐),因?yàn)闆_死者背部位,對(duì)后輩多有不利趨勢(shì);
2、忌見(jiàn)硬塊石頭(稱(chēng)稱(chēng)硬錐),以示后輩窮而硬,此也稱(chēng)為牦牛地;
3、忌見(jiàn)螞蟻(俗稱(chēng)活錐),因螞蟻吃掉死者的骨肉,對(duì)后輩有害無(wú)益;
4、忌見(jiàn)棺上加棺(谷稱(chēng)死錐),此兇對(duì)死者害處較大或?qū)Φ貛熡泻Γ?
5、忌有寒風(fēng)洞,試探有無(wú)風(fēng)洞方法:用燭點(diǎn)燃對(duì)著洞口,如燈頭不動(dòng)則可用,如燈滅為風(fēng)洞,用則必殃(應(yīng)災(zāi)之人事按砂水吉兇斷)。如此井可用則再嗅味,如乳味則為貴地,定財(cái)官印及子息必佳,有異味則有吉也減力; 如果遷墓葬墓無(wú)吉地怎么辦呢?應(yīng)先把骨灰盒放到紀(jì)念堂中,或把尸體先寄放在一個(gè)大荒中間。此為八個(gè)卦屬平地,吉兇產(chǎn)生不大,此待時(shí)擇吉營(yíng)墓為最佳選擇。
祖先墳?zāi)癸L(fēng)水怎么影響后輩?墳?zāi)顾幍牡卮艌?chǎng)就會(huì)把墳?zāi)怪車(chē)纳剿盘?hào)連同骸骨信號(hào)以電磁波的形式向外發(fā)送,從而對(duì)外界產(chǎn)生吉兇不同的影響。為什么只對(duì)自己的子孫有影響而不影響他人呢?原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)樽訉O與先輩具有同類(lèi)型的遺傳基因,其生物電磁波之間具有同位信息,能夠感應(yīng)溝通,就象收音機(jī)只能接收到頻率相同的電磁波一樣。人體接收到這種電磁信息后,將在體內(nèi)產(chǎn)生一系列的反應(yīng),進(jìn)而產(chǎn)生一系列吉兇不同的結(jié)果。
?
在城市,安葬先人只能火化,安葬在陵園,墓的風(fēng)水選擇就要慎重,當(dāng)然好的穴位也貴國(guó)豪宅,在農(nóng)村按照傳統(tǒng),則沒(méi)有這一顧慮,只需繳納綠化費(fèi)什么的就行。
發(fā)表評(píng)論
暫時(shí)沒(méi)有評(píng)論,來(lái)?yè)屔嘲l(fā)吧~