什么是墓地風(fēng)水學(xué)入門五色土，山川大地各處之土，其色不同，皆由地氣所生，水亦從地氣而變，土得地氣而成穴。地氣有清濁、大小、精細(xì)、 弱微之分，故土得氣而成青、黃、赤、白、黑之色，即是無(wú)色，對(duì)應(yīng)五行金木水火土。

墓地風(fēng)水學(xué)入門五色土

南為火其土為紅色，北為水其土為黑色，東為木其土為青色，西為金其土為白色，中央土為黃色。

風(fēng)水學(xué)注重土壤，主要是從氣脈上考慮，氣脈好有利于保存尸體。五色土當(dāng)中，以紅土、黃土最好，紫土、白土次之，而黑土不吉。黑龍?zhí)稉碛幸约t、黃、白為主的五色土，而這幾種土壤因?yàn)橛袡C(jī)質(zhì)少，適合保存尸骨。開(kāi)基挖穴見(jiàn)黃為正色，紅、黃相間鮮明者吉，五色土檳榔花紋者吉。有真穴必有真土，換言之有生氣土的地方也是地氣凝結(jié)之處，葬之大吉，豈能不發(fā)。

地理風(fēng)水學(xué)中的五色土含義

? ? 黑土 我國(guó)東北平原濕潤(rùn)寒冷，微生物活動(dòng)較弱，土壤中有機(jī)物分解慢，積累較多，所以土色較黑。?

黃土 我國(guó)黃土高原的土壤呈黃色，這是由于土壤中有機(jī)物含量較少的緣故。?

紅土 高溫多雨的我國(guó)南方土壤中礦物質(zhì)的風(fēng)化作用強(qiáng)烈，分解徹底。易溶于水的礦物質(zhì)幾乎全部流失，只剩氧化鐵、鋁等礦物質(zhì)殘留土壤上層，形成紅土壤。?

青土 在排水不良或長(zhǎng)期被淹的情況下，紅土壤中的氧化鐵常被還原成淺藍(lán)色的氧化亞鐵，土壤便成了灰藍(lán)色的，如南方某些水稻田。?

白土 含有較高的鎂、鈉等鹽類的鹽土和堿土常為白色。

在這其中，五色土是最引人注目的，也讓人無(wú)不驚奇不已，人們都想從中找出蘊(yùn)含在背后的故事。所謂的五色土是指青、紅、白、黑、黃五種顏色的土。五色土象征著我們廣博的大中華，在社稷壇的東邊是青土，代表著東邊的大海；西邊是白土，代表西部白色的沙；南邊是紅土，預(yù)示南方的紅土地；北邊是黑土，象征北部的黑土地；而中間的黃土，就是黃土高原的寓意。關(guān)于社稷壇五色土的分布，還有另外一種說(shuō)法，有人認(rèn)為，黃，象征居中的黃帝，他統(tǒng)治天下，因?yàn)橛墒帜美K子掌管四方的土神輔佐；青，象征東方太嗥，他由手持圓規(guī)掌管春天的木神輔佐；紅，象征南方炎帝，他由手持秤桿掌管夏天的火神輔佐；白，象征西方少昊，他由手持曲尺掌管秋天的金神輔佐；黑，象征北方顓頊，他由手持秤錘掌管冬天的水神輔佐。黃土居中，因?yàn)樽罡呓y(tǒng)治者黃帝居于核心地位。東西南北依次為青白紅黑，也即皇帝的四方又各有一個(gè)統(tǒng)治者輔佐。

黃，象征居中的黃帝，他統(tǒng)治天下，因?yàn)橛墒帜美K子掌管四方的土神輔佐。?

青，象征東方太昊，他由手持圓規(guī)掌管春天的木神輔佐。?

紅，象征南方炎帝，他由手持秤桿掌管夏天的火神輔佐。?

白，象征西方少昊，他由手持曲尺掌管秋天的金神輔佐。?

黑，象征北方顓頊，他由手持秤錘掌管冬天的水神輔佐。?

黃土居中，因?yàn)樽罡呓y(tǒng)治者黃帝居于核心地位。東西南北依次為青白紅黑，也即皇帝的四方又各有一個(gè)統(tǒng)治者輔佐。這種布置方式，是以道教陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)來(lái)表明：壇上五色土，象征全國(guó)的土地，即"普天之下莫非王土"。?

東方為青龍，南方為朱雀，西方為白虎，北方為玄武，中間為中央之神.