家中擺佛像風(fēng)水

            抖帥宮 45 2023-07-06

            其實(shí)對(duì)佛像中的擺放,很多人都會(huì)求個(gè)心安而去擺放的,而且對(duì)家中的佛像風(fēng)水都是如何去擺放的呢,對(duì)此家中擺佛像風(fēng)水到底是怎樣的呢?下面一起來看看吧。

            家中擺佛像風(fēng)水

            家中如何擺放佛像

            關(guān)于家中佛像和掛符的擺放。佛像或保身符掛像不要亂丟棄臥室內(nèi)。佛像紙類掛圖,千萬不可卷起來,否則會(huì)引發(fā)你的頭痛。佛像不要隨意丟棄于不潔凈的處所。

            另外,信佛的人心要虔誠(chéng),對(duì)佛像也要虔誠(chéng)對(duì)待,所謂“不生不滅,萬法唯心”,心中有信念的人能夠獲得長(zhǎng)生,而心中沒有信念的人即便是神仙、佛祖也無法讓他們超度。

            在講佛像的擺放前,先講講擺放佛像的數(shù)量也是有規(guī)范的。一般佛像以三尊表法:如西方三圣,中間阿彌陀佛表圓滿,左邊大勢(shì)至菩薩表大力;右邊觀世音菩薩表大悲:如華嚴(yán)三圣,中間佛表圓滿無礙,左邊文殊菩薩表大智,右邊普賢菩薩表大行。

            在家中佛像不管是否供在神桌或書桌、書櫥上,首先應(yīng)當(dāng)剪一張紅紙(紅色避邪,7寸直徑)墊于佛座下,以示吉利。佛像如是以掛圖的情勢(shì),應(yīng)當(dāng)剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上,以示吉利,選初一、十五、卯時(shí)。小佛像如要放在佛堂桌上使用小盤子墊紅紙。

            佛像請(qǐng)回家千萬不可以當(dāng)貴重古董對(duì)待,而鎖在保險(xiǎn)柜內(nèi),這是最不恭順的。否則會(huì)使家里大小不平安心(孩子多感冒)。佛像的質(zhì)材不必計(jì)較,只要莊嚴(yán)、親熱為原則。佛像老舊不要的應(yīng)請(qǐng)到寺廟,或用金紙一同燒化(初一、十五奉送回歸本位)。


            家中佛像如何擺放

            一、佛菩薩像擺放的原理是“主伴圓融”

            即一個(gè)為主,其他都是伴。如果我們以本師釋迦牟尼佛為主,一切諸佛都是伴。任何一尊佛都可以做主,也可以做伴,主伴圓容。菩薩也是,假如我們學(xué)佛以觀世音為本尊,諸佛都為伴;地藏菩薩為本尊,觀世音就是伴。佛的經(jīng)典也是如此。在佛門中,無論修那一法門,都是贊嘆這個(gè)法門第一。說這個(gè)法門第一并不是顯示其他法門就是第二,千萬不可自贊毀他,這就犯了大戒。殊途同歸,法門平等,無有高下。

            二,家庭佛菩薩像擺放的一般原則

            1,如果住處很小,或者住于公家宿舍,與同事、同學(xué)等共住一室以及同住一棟房子,當(dāng)然有所不便,那只有在定時(shí)課誦之際,暫以佛經(jīng)代表佛像,置于相當(dāng)?shù)奈恢茫槐卦O(shè)置香爐、燭臺(tái),也不必供水、供花、燒香,僅于課誦前后,問訊、禮拜,以表示虔誠(chéng)、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,當(dāng)然可以設(shè)置共同的佛壇或佛堂,如果僅是自己一人虔誠(chéng)學(xué)佛,則不可由于表現(xiàn)特殊,強(qiáng)設(shè)佛壇,而招惹大眾的怨憤。(圣嚴(yán)法師語)

            2,佛像背后不可臨窗,應(yīng)當(dāng)面對(duì)門窗,陽光充足,使人進(jìn)門便可一目了然。不把佛像面對(duì)廁所、爐灶或直接面對(duì)自己的臥床。擺放依空間的大小以及佛桌到天花板的高度來衡量〈以不頂?shù)教旎ò鍨樵瓌t〉,供奉佛菩薩圣像宜簡(jiǎn)單莊嚴(yán),不論是坐像、立像、臥像皆可,可依各人的喜好相契來選擇。切忌紛然雜供,有失莊嚴(yán)。(圣嚴(yán)法師語)

            3,如果家中原供有關(guān)公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時(shí),不可由于信佛、學(xué)佛而把他們立即廢除,應(yīng)該逐步進(jìn)行。先將佛菩薩圣像安于正位,其他神像祖牌置于兩旁,不必另設(shè)香案、燭臺(tái)。因?yàn)橐磺猩粕瘛⒆嫦榷紩?huì)護(hù)持三寶且親近三寶,供設(shè)佛菩薩圣像之后,他們也能成為三寶弟子,得到佛法的利益。等到下次遷移佛壇和佛堂之時(shí),便可把原先的神像視為古物而予以保藏。(圣嚴(yán)法師語)

            4,家庭祖宗牌位可以移置于寺院的往生堂,家中并不需供奉。如果仍要供奉,則可置于佛像之下首或另移他處,改以較佛壇為小的祖壇,單獨(dú)供奉。

            5,家庭供奉佛菩薩圣像,不需太多、太雜、太亂。可以—佛代表萬佛,以—菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,任擇其一即可。如果巳經(jīng)有了佛與菩薩的圣像,則置佛像在正中或后上方,菩薩像在兩側(cè)或在前下方,務(wù)必要使佛突出,以顯其尊貴。圣像的大小尺寸,應(yīng)該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱,不可太大或太校如果圣像很小,且是以七寶所成,則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。(圣嚴(yán)法師語)

            6,佛像的安放主要根據(jù)所修的法門來定。以莊嚴(yán)、清凈為總圓則。方向一般為坐北朝南。

            藏教常見的分層安置法是:

            (1)、兩層:上層中間為佛像,左為大乘經(jīng)典,右為塔,以此代表佛的身、口、意。下層為各種供品。

            (2)、三層;上層同上,中層安置曼扎供或菩薩像或護(hù)法,下層同上。

            (3)、五層:上層安置佛像為法師與本尊,第二層安置佛部佛像,第三層安置菩薩像,第四層安置護(hù)法,第五層各種供品。

            (每層藏教佛像安置法略)。至于每層安置哪幾尊佛菩薩,根據(jù)所修法門及依止法師的教授為要。

            漢地佛教中常會(huì)出現(xiàn)三尊一組的佛像安置法是:

            (1)西方三圣:阿彌陀佛(中)、觀世音菩薩(佛左)、大勢(shì)至菩薩(佛右)------出處是《無量壽經(jīng)》和《觀無量壽佛經(jīng)》;

            (2)華嚴(yán)三圣(釋迦三圣):釋迦本師佛(中)、文殊菩薩(佛右)、普賢菩薩(佛左)-----出處是《華嚴(yán)經(jīng)》;

            (3)三世佛:過去佛以迦葉佛為代表(本師左),本師釋迦牟尼為現(xiàn)在佛(中),彌勒佛為未來佛(本師右)。

            (4)三方佛(三寶佛):毗盧遮那佛(中)、東方藥師佛(毗盧佛右)、西方阿彌陀佛(毗盧佛左)

            (5)釋迦三師徒:本師釋迦牟尼佛(中)、阿難(佛左)、大迦葉(佛右),或者舍利弗(佛右)、阿難(佛左)。

            (6)東方三圣:藥師佛(中)、日光菩薩(佛左)、月光菩薩(佛右)------出處是《藥師經(jīng)》

            (7)娑婆三圣:釋迦牟尼佛(中)、觀世音菩薩(佛左)、地藏菩薩(佛右)

            (8)其他擺放法:

            釋迦佛(中),觀世音菩薩(佛左),彌勒菩薩(佛右);

            釋迦佛(中),觀世音菩薩(佛左),地藏菩薩(佛右),彌勒菩薩(佛前)

            7,經(jīng)典、佛塔和佛像共同擺放的方法???

            釋迦牟尼佛像(中),佛右方可安奉“法本”、“經(jīng)典”;佛左邊安奉文殊、觀音、普賢、等菩薩,以及舍利塔。佛像供養(yǎng)處宜略高。佛像前可供曼達(dá)盤,最外緣供五供、八供品。

            8,以現(xiàn)代住宅高樓化,在室內(nèi)空間有限的情形下,若沒有單獨(dú)的空間可供做為佛堂的使用,可與客廳規(guī)劃在一起,以較高處的空間或柜子來做佛堂的擺設(shè),簡(jiǎn)單的佛像輔以香爐或臥香,在搭配鮮花即顯莊嚴(yán)肅穆。


            佛像擺放需要注意以下幾點(diǎn)

            1、需請(qǐng)一個(gè)佛龕,之后需擇良辰吉日安置神像,并剪一張7寸直徑的紅紙,墊于佛座下。

            2、佛像的擺放位置最好是正對(duì)著大門的位置,要是能背南面西則為最佳,光線需明亮。

            3、佛像的擺放位置前,不要堆放其他雜物,也不要在佛像面前吃飯。

            4、佛像的擺放位置前,需配備相應(yīng)比例的香爐,供水杯等供品。”聽著姐姐徐徐道來,我算是搞明白了這佛像的擺放位置居然這么有講究。心中盤算,這首先,我要設(shè)計(jì)一下這佛桌應(yīng)放在哪里為最佳。之后,我還要去看看黃歷,哪天是吉日,何時(shí)是吉時(shí)。等一切都準(zhǔn)備妥當(dāng),再恭敬的請(qǐng)佛像上位。推薦閱讀:鐘表擺放風(fēng)水

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