黃符是茅山術(shù)里面的一種符咒。茅山術(shù)是中國(guó)傳說(shuō)中神秘的道術(shù)，施展開(kāi)來(lái)能夠驅(qū)鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山術(shù)初時(shí)又稱“玉女喜神術(shù)”，乃巫術(shù)，如今早已無(wú)此類者。在現(xiàn)代，人們新租的房子或者剛剛建好的房門(mén)都有貼黃符，這樣風(fēng)水好嗎？一起來(lái)大門(mén)風(fēng)水中看下。

符咒，在道家修煉中是一個(gè)重要的組成部分，什么叫咒？《說(shuō)文解字》中載：“祝者咒也。”在黃帝時(shí)代祝、咒是不分的，黃帝時(shí)設(shè)的官職祝由，又叫咒由。符咒中的咒語(yǔ)起源于古代巫師祭神時(shí)的祝詞。《尚書(shū)·無(wú)逸》說(shuō)：“厥口詛祝”，疏云：“祝音咒，詛咒為告神明令加殃咎也。”說(shuō)明最初的咒語(yǔ)就是用語(yǔ)言告訴神明要求懲罰惡人，并向神明發(fā)誓。

道家的符咒咒語(yǔ)，就是起源于古時(shí)的巫祝。道家的咒語(yǔ)在東漢時(shí)期較為盛行，并且也符有密切的關(guān)系，畫(huà)符時(shí)要念咒語(yǔ)，用符時(shí)也有咒語(yǔ)，作一切法都有一定的咒語(yǔ)。咒語(yǔ)成為施法者精誠(chéng)達(dá)意，發(fā)自肺腑的聲音，才能保證一切法術(shù)的奏效。祈禱時(shí)，咒語(yǔ)都是一些贊頌神靈，和祈訴如愿之詞；治病時(shí)，咒語(yǔ)是要求法術(shù)顯靈百病俱消等辭；修煉時(shí)，咒語(yǔ)多為安神，定意澄心，及要求神靈幫助等語(yǔ)。

道家的咒語(yǔ)每句結(jié)尾一般都有“急急如律令”一語(yǔ)。宋代趙彥衛(wèi)在《云麓漫鈔》中解釋道：“急急如律令，漢之公移常語(yǔ)，猶今云符到奉行。張?zhí)鞄煗h人，故承用之，而道家遂得祖述”。說(shuō)明這句詞是從漢代經(jīng)張?zhí)鞄焸飨聛?lái)，要符到就靈驗(yàn)的意思。

葛洪在《內(nèi)篇·登涉》中記載了當(dāng)時(shí)的六甲秘咒：“入山宜知六甲秘祝。祝曰，臨兵斗者，皆陣列前行。凡九字，常當(dāng)密祝之，無(wú)所不辟。要道不煩，此之謂也。”從這段文字中我們可以看出咒語(yǔ)的力量，常人看來(lái)普普通通的九個(gè)字“臨兵斗者，皆陣列前行”。竟然能“無(wú)所不辟”真是不可思議，可見(jiàn)咒語(yǔ)的奧妙無(wú)窮。道士們?cè)谟弥湔Z(yǔ)禁邪時(shí)，往往要和存思，行氣等法術(shù)配合進(jìn)行，就是說(shuō)在念咒時(shí)使自己進(jìn)入氣功功能狀態(tài)，所有咒語(yǔ)都是精誠(chéng)所至的心聲，并存想自己與神靈相通。

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