在家里的神位，擺放中，是不能夠有其他的雜物的，而且在神位前面也是不能夠擺放鏡子或者是魚(yú)缸，對(duì)此家中神位如何擺放到底如何？下面一起來(lái)看看吧。

家中神位如何擺放

家中的神位擺放有講究

神像前不可有吊燈遮住視線。

神位前不可曬衣服。

神位前上方日光燈不可直沖神像。

供奉的神叫金尊或佛像不可太多，有破損時(shí)宜速修補(bǔ)。

神位不可沖對(duì)柱子、墻角、屋角、水塔、電線桿。

神位下方不可有坐椅。

清理香爐時(shí)，不可任意移動(dòng)。

神桌上不宜擺藥品，雜物。

神位不可向內(nèi)。

神位不可與房子坐向相反。

神桌高度宜合文公尺“財(cái)”、“本”的吉位。但神明高度不拘。

神位不可對(duì)廁所、廚房、臥室。

神位前不可放魚(yú)缸、鏡子。

神位下方不可擺音響、電視。

神位不可在梁下。

設(shè)神位宜每天誠(chéng)心燒香，并勤加擦拭桌子。

神位后面不可是廁所、廚房。

安神位的最佳人位以及擇日等宜請(qǐng)風(fēng)水明師為之。

神位下方不可堆垃圾放垃圾桶。

家中神位怎么擺

一般比較傳統(tǒng)的家庭，在客廳中都設(shè)置著神位，托庇護(hù)佑。神佛在傳統(tǒng)風(fēng)水觀念中，象征天運(yùn)的施行，淺白一點(diǎn)說(shuō)，就是天、人、地關(guān)系的聯(lián)系。三位中以居中位“人”的觀念來(lái)說(shuō)，就是感念天地恩惠；以住宅風(fēng)水來(lái)說(shuō)，天運(yùn)代表中心，比主人更為高貴，故要祭拜。沒(méi)有祭拜天地祖先的誠(chéng)心，家運(yùn)不會(huì)昌??；沒(méi)有敬上報(bào)恩的觀念，家運(yùn)再好，也不過(guò)3代，這是中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念。

祭拜神祗的地方，應(yīng)設(shè)置在住宅的西北方。這個(gè)地位，也是傳統(tǒng)“陽(yáng)宅學(xué)”認(rèn)為神只存在的位置，西北方又名天門，是最尊貴、最吉利的地方。

菩薩和佛像的位置，數(shù)量上必須是奇數(shù)，就是一、三、五、七、九而排列的方式，一般來(lái)說(shuō)：佛居正中，菩薩位兩側(cè)，最右是關(guān)帝，或福德正神，最左是祖宗先人。一個(gè)家庭，通常都不會(huì)同時(shí)安上很多尊佛像，所以像的多寡就可依這個(gè)觀念安置。

安神位是為祈求平安，拜祖先是為慎終追遠(yuǎn)。所以選擇方位極為重要，最好的方位是向東，其次是向東南、向南、向西北。西南和東北是鬼門，屬于兇煞，要避免。

忌

安在梁下

將神桌安在梁下，祖先、神明不斷地接受干擾。情況好的是他們?nèi)客松耠x去，糟的是堅(jiān)守崗位，接受干擾，然后與家人感應(yīng)，弄得全家人頭痛、不順、身體出問(wèn)題。

安在門邊，而背門向內(nèi)

不可安在門邊，尤其是大門左邊，每次進(jìn)出都會(huì)驚動(dòng)到祖先，使它們不得安寧，這不是做子孫應(yīng)有的行為。而神桌若面向屋內(nèi)，豈不是要祖先、神明閉門面墻。

宜

高度宜高于人的肩膀

神桌最好高于家人的肩膀，神、佛頭部在人眼睛平視之上。這是最基本的禮儀，也是最基本的敬意。

坐里朝外，能看到屋外

神桌宜設(shè)在公寓住宅的客廳，背靠墻、面向屋外，以能直接看到屋外為第一優(yōu)先。但得注意不可直接對(duì)大門，否則，易招口舌是非。若是住2層以上房子，宜設(shè)在最上層房間，也必須能直接看到屋外為原則。但屋頂不可是鐵皮加蓋而成。鐵皮加蓋而沒(méi)有隔熱的違建頂樓，供奉祖先、神明，他們形同落難、暫居，久了會(huì)對(duì)后代子孫造成不好的影響。

提升好運(yùn)攻略

早晚一柱香

平日由家中1人代表，早、晚向神明、祖先各上1柱香，其他家人合十敬禮即可。到了重要節(jié)日時(shí)，由家中代表各上3柱香，其他家人各上1柱香即可。最好每人每天各自選擇合適的時(shí)間，靜坐、反省并與神明心念溝通。

桌面隨時(shí)保持清、凈

民間流傳一種錯(cuò)誤說(shuō)法，認(rèn)為家中神桌平時(shí)不可擦拭，得等到農(nóng)歷十二月二十四日至除夕間才可整理、擦拭。但您是否注意過(guò)大的寺、廟，隨時(shí)都有人擦拭桌面、清理香爐，定期拂拭神像，更換衣飾。所以，神桌應(yīng)隨時(shí)保持清爽、干凈，才是正確的。

從宅門進(jìn)入客廳，一眼可望到的位置，不宜設(shè)置神位。

神位和廚房（或爐灶》不宜相對(duì)。

神位不宜設(shè)置在洗手間附近，臥房中和梁柱、梯楷下面也不宜設(shè)置神位。

不堅(jiān)固欠平穩(wěn)的地方，不宜設(shè)置神位。

神位應(yīng)選擇在安靜、高度適中的不動(dòng)位置上，便于上香祭拜，以表示尊崇。?

家居神位位置擺放的設(shè)計(jì)

如何安神位:

安奉神靈首先必須留意以下事項(xiàng)：

1. 安奉神靈最好有神柜或神臺(tái)擺放。

神柜放置必須要方向開(kāi)陽(yáng)，但不能后靠窗，或陽(yáng)臺(tái)。

2. 神柜不可置于狹窄的空間，或放置神靈面向墻壁。

神柜靠背一定要穩(wěn)實(shí)，不能搖動(dòng)或經(jīng)常受到碰撞；最好是靠墻壁。

3. 神柜不能面向房門、廁所門、灶門；不能背靠睡床或背靠廁所或灶，不能將神柜放在睡房?jī)?nèi)。

因?yàn)檫@些地方，常發(fā)散不潔之氣，那是對(duì)神佛的不敬重。

4. 神柜不能背靠廚房或放在廚房?jī)?nèi)。

因?yàn)橛泻芏嗟钠兴_是不吃葷的。當(dāng)然灶君是設(shè)置在離灶最近的地方。

5. 神柜不宜背靠廁所或擺放在廁所、洗澡間內(nèi)。

這些地方會(huì)給神佛帶來(lái)不敬或污穢之氣。

6. 神柜大忌為無(wú)根而離地吊起；不可擺放在大門的上方。

在通道或家中大門的上方設(shè)置一個(gè)小神位，因?yàn)樯窆裰驴梢宰寶饬鲃?dòng)，氣動(dòng)則神靈會(huì)受到干擾。

7. 神柜擺設(shè)用品應(yīng)莊嚴(yán)、簡(jiǎn)潔、實(shí)用為原則，不可隨便亂放雜物。

神柜前一定要保持清潔，必須每日勤于供、供茶、供素果、供鮮花。天天燒香難免會(huì)將神柜前污穢，污了就容易有穢氣，所以神位前一定要保持清潔，每天除了供養(yǎng)外。神位宜用清水或干布清潔，只要將神柜前抹干凈就行了。

8. 神柜之高低、闊窄、深淺、大小、色彩也是有很大的講究的，神柜的高度一定要超過(guò)人頭，不可低于眼睛或與眼神平視。

神佛可由上而下俯視著我們，能讓他們更加清楚地看到我們的虔誠(chéng)與敬重之心。神柜的大小沒(méi)有一定的規(guī)定，主要要根據(jù)住宅空間環(huán)境的大小來(lái)定。

9. 神柜的色彩一般以紅色為主，代表著喜慶吉祥。

神柜的色彩除了紅色的以外，還可以用棕色的，但忌用黑色的，因?yàn)楹谏枪撞纳纤玫纳?，中?guó)人是忌黑色的色彩的。

10.如需要同時(shí)供奉祖先，則神柜應(yīng)設(shè)上、中、下三層，上層為供奉大神用，中間為供奉祖先用，下層則為供奉地主用，切忌大神與祖先同一層擺放供奉。

11.“關(guān)帝”、“土地財(cái)神”是應(yīng)當(dāng)面向大門的，但這是傳統(tǒng)的方法，而且所有寺廟的菩薩、佛大多是朝對(duì)大門的。

居家或商場(chǎng)等如若將菩薩、佛擺放在大門口，則是讓他們看守大門，而對(duì)我們家人的健康，財(cái)運(yùn)起不到多大的作用。

12.觀世音菩薩有三不向，一不向廁所；二不向房門；三不向飯桌。

還要注意的是不能把觀音與關(guān)帝放在一起供奉，因?yàn)橛^音菩薩是慈悲為懷，戒殺生，而關(guān)帝則是嫉惡如仇，在血腥中建立功勛。

觀世音菩薩不吃葷，吃素，供奉時(shí)只需要鮮花和水果，或清茶，如若用燒內(nèi)供奉菩薩或佛主，是絕對(duì)不行的，否則則是侮辱神靈。

13.神柜忌放在橫梁之下，橫梁不管是壓在睡床上或是壓在爐灶上，對(duì)家人的平安都會(huì)造成不利，會(huì)使人精神萎靡不振，而且容易生病，事業(yè)不順利。

同樣將神柜放安放在橫梁下，也會(huì)對(duì)神明造成不利，因?yàn)橐粋€(gè)大大的橫梁壓著神明，他會(huì)覺(jué)得不舒服，使得他無(wú)法發(fā)揮庇護(hù)的作用。

14.神柜不能面對(duì)金魚(yú)缸、不能與金魚(yú)缸擺放在一起、神柜下不能擺放金魚(yú)缸。

神柜是用來(lái)供奉神明的，我們平時(shí)會(huì)點(diǎn)上香火，而香火五行屬火，金魚(yú)缸五行屬水，將他們放在一起容易構(gòu)成水火相戰(zhàn)。

15.神柜不宜安放在空調(diào)機(jī)旁，空調(diào)是水，神柜是火，水火相戰(zhàn)，家中之人會(huì)各懷鬼胎，口舌爭(zhēng)戰(zhàn)，反目成仇。

16.神柜不宜放在東北、西南鬼門方位。東北、西南是鬼方，神是天上的神仙是不能放擺于此方的。

17.神位的坐向，一般而言，神佛不是太注重于坐向的，但是因?yàn)槊總€(gè)神佛所修凈土不一樣，所以我們?cè)诠┓钌穹鹬畷r(shí)也要注意一下神佛的坐向問(wèn)題。

阿彌陀佛---阿彌陀佛修的是西方凈土，所以他的坐向是坐西朝東。

觀世音菩薩---修的西方凈土，其坐向也是坐西朝東，但觀世音菩薩在中國(guó)的普陀山有個(gè)道場(chǎng)，所以她的朝向也可以朝著普陀山的方向。

藥師佛---是為大醫(yī)王，東方佛，他修的是今世凈土，所以他的坐向是坐東朝西式。

關(guān)公或黃大仙等諸神，可面向大門，他們擺放的方向大都不忌。

神與佛是坐鎮(zhèn)家宅趨吉避兇的，他要眼觀家宅內(nèi)的四面八方，因此神柜最好安放在居家玄武之位（站在住宅的大門內(nèi)，左為青龍，右為白虎，前為朱雀，后為玄武）。

總之，拜神拜佛主要是求得心理上的安寧，倘若作 犯科，多作傷天害理的事，既使拜盡天下之神仙，亦是心中有愧，根本是無(wú)補(bǔ)的，倘若是平時(shí)積善行德，即使是不拜神佛，亦是心安理得。

所供奉的神位后面可放置金紙，神座下也要放入“墊金”（把金紙金箔朝上疊成神座正好大小的方形，神像坐在上面有聚財(cái)之力。

至于敬奉神靈用的祭品，則視乎安奉不同的神靈而不同。例如安奉佛教的神靈，包括釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、地藏王菩薩等，可用五果拜祭：蘋(píng)果、橙、香蕉、菩提子、芒果等，切忌用瓜和梨。如果安奉道教的神靈，如關(guān)圣帝君、呂祖先師、黃大仙等；可用三牲酒禮：燒豬一只、雞一只要連內(nèi)臟及齊足翼、白肉一塊、豬利一條、橫利兩條、粉腸一串、鯉魚(yú)一對(duì)分雌雄、生魚(yú)一對(duì)、大發(fā)一底、紅飽十八個(gè)、煎堆十八個(gè)、生菜、芹菜、白酒、蘋(píng)果、橙...等等。如果用簡(jiǎn)單祭品，則可只用燒肉一件、豬利一條、雞一只、生果和白酒等。推薦閱讀：魚(yú)缸的風(fēng)水??