窗戶對門的風(fēng)水好不好呢？有些住宅會大門對著窗戶或者房門對著窗戶等等，究竟窗戶對著門好不好呢？下面一起來看看相關(guān)的文章吧！??

?窗戶對門的風(fēng)水好不好?門對窗風(fēng)水破財(cái)風(fēng)水很嚴(yán)重自古以來，風(fēng)水學(xué)中就有“門對窗破財(cái)”的說法。古舊的木制房屋，窗戶是用紙貼在上面的，可以想象啦，這房子的門窗密封程度要多差就有多差。拿清朝當(dāng)時(shí)的最高領(lǐng)袖住的極品宮殿——故宮來看，那是皇帝住的地兒，用的自然是最好的工藝和材料，去過故宮參觀的人都知道，那叫一個(gè)四壁透風(fēng)啊！皇帝住的地兒尚且如此，那么其他人住的肯定還不如這個(gè)。我們可以這樣推測一下：一個(gè)人呆在四壁透風(fēng)的房子里，尤其是門對著窗，肯定會產(chǎn)生“穿堂風(fēng)”，這顯然是十分厲害的一種風(fēng)，尤其是在當(dāng)時(shí)門窗密封不嚴(yán)的情況下，會吹得人嘴歪眼斜的，還會損害健康。風(fēng)大的地方不能睡覺，這是我們都知道的現(xiàn)代常識啦，估計(jì)古代人還沒掌握。如果一家剛好是門對窗，那么家里人在這里生活，尤其是睡覺休息的時(shí)候，受風(fēng)是肯定的了，受了風(fēng)就可能會得病，而得病自然要治，治病自然花銀子，于是就有了“門對窗破財(cái)”這樣的一個(gè)結(jié)論。時(shí)間久遠(yuǎn)，我們可愛的祖先為了讓我們后代更好記憶，就把中間過程拿掉了，直接留給我們一個(gè)結(jié)論，那就是“門對窗破財(cái)”。?門對窗的風(fēng)水不利身體健康門戶風(fēng)水必須避開三種情形，一是門對著藏室門，二是室內(nèi)門對門的情形，三就是門對窗。入戶門與窗戶正對，陽氣在室內(nèi)沒有回旋，直接穿堂而出的情形，在風(fēng)水上稱之為“穿堂煞”。主財(cái)來財(cái)去。我們?nèi)耸腔钤诤筇焓澜绲模说纳眢w大面積都是皮膚，皮膚主收斂，毛發(fā)主發(fā)散，皮膚面積大于毛發(fā)面積，這就是人的特性，收斂大于發(fā)散的，如果門對著窗戶，那么就沒有收藏，陽氣直接從門或者窗戶散去，這樣及其不利于生理健康。?窗戶對著門的風(fēng)水好不好門和窗戶在風(fēng)水里都是代表散的，這就是門要是多的話，這個(gè)家族就容易走向衰敗。那么門對著窗戶在風(fēng)水里，到底好不好呢，這個(gè)話題引起過很多爭論。劉恒老師的黃極風(fēng)水里，談到的都是聚和散的風(fēng)水問題。那么“散”簡而言之，就是這間屋子要抒布出去的、要拿出去的、要散掉的、要奉獻(xiàn)出去的。這也是“陽”的理念。“聚”的概念，就是我們要積攢下來的、要收藏起來的、要保護(hù)起來的、要蓄養(yǎng)起來的。不要外現(xiàn)的，也就是陰的概念。一個(gè)屋子或者房間為什么要提到“散與藏”，這也是劉恒老師黃極易經(jīng)派風(fēng)水獨(dú)有的理念，在這個(gè)自然界里，沒有任何一件事物是只“藏”不“泄散”的，就像我們的心，之所以能夠“任”萬物，就是心具有散的功能，一個(gè)水杯只要在把里面水倒出來，才能裝進(jìn)新的東西，我們的陽宅也是這樣，只有不停的散出去，才能有藏的收獲，這是一個(gè)自然界辯證法則。如果我們想獲取什么，那么首先要付出，這樣才會有收獲；反過來也不能一味的散而不藏，一個(gè)好的陽宅（或者陰宅同理），必須有散有藏，這樣才能正常的風(fēng)水流轉(zhuǎn)，生生不息，家道昌盛，人丁興旺。首先我們家中的門對著窗戶，也就是門與窗口成一直線時(shí)，最不利財(cái)運(yùn)。大門位于吉方時(shí)，從大門吹進(jìn)來的風(fēng)是吉利的，本來在室內(nèi)可以形成吉利的氣場，但由于正對面的窗口，又讓吉利的風(fēng)吹了出去，不能讓這吉?dú)饩奂谖輧?nèi)。因此影響了宅運(yùn)。錢財(cái)與住宅大門的關(guān)系最密切，所以門窗相沖容易破財(cái)。住宅的大門和窗戶在一條直線上，從門與窗戶進(jìn)入住宅的氣相對直沖，導(dǎo)致住宅容易破財(cái)。化解這種情形的方法是：可以經(jīng)常拉上窗簾，但是窗簾盡量是要遮擋住陽光的那種，這樣才能起到化解的作用。這樣的風(fēng)水組合，窗子與門正對著，就等于都是散而沒有聚，沒有聚就沒有藏，屬于泄瀉的風(fēng)水組合，這樣的風(fēng)水不符合我們的生活規(guī)律，所以這也是黃極派風(fēng)水體系里絕對不允許的。