以水為財(cái)?shù)娘L(fēng)水是一種怎么樣的風(fēng)水？是不是水會(huì)給我們帶來(lái)財(cái)富從而在在風(fēng)水上接近水或者靠湖靠海的地方居住呢？下面一起來(lái)看看以水為財(cái)?shù)娘L(fēng)水知識(shí)吧！?
???揭秘以水為財(cái)?shù)娘L(fēng)水?“以水為財(cái)”的風(fēng)水對(duì)嗎傳統(tǒng)風(fēng)水中，特別講究水，并以水為財(cái)，有水環(huán)抱，水局合理，就是發(fā)財(cái)?shù)娘L(fēng)水。因此，無(wú)論陰宅、陽(yáng)宅，有水為上。現(xiàn)代一些風(fēng)水師也遵循這個(gè)理論，一看到某處陰宅或陽(yáng)宅有水環(huán)抱，就斷發(fā)財(cái)。布局風(fēng)水時(shí)，也想法設(shè)法布置水局，假山水池、噴水池、金魚池、風(fēng)水輪、帶水的風(fēng)水物等等。好象有了水局，就會(huì)財(cái)源滾滾。實(shí)際上，這是對(duì)古人“以水為財(cái)”的理論的片面理解，照搬照套。在汽車還沒產(chǎn)生的年代，交通運(yùn)輸很不發(fā)達(dá)，而水上運(yùn)輸遠(yuǎn)比陸地運(yùn)輸要快捷得多，因此在我國(guó)，長(zhǎng)江、黃河的文明和富裕可想而知。但靠自然的長(zhǎng)江和河流已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們運(yùn)輸、溝通和交流的需求，于是人工河流并應(yīng)運(yùn)而生，人們稱之為“運(yùn)河”。中國(guó)最著名的京杭大運(yùn)河是世界上里程最長(zhǎng)、工程最大的運(yùn)河。北起北京(涿郡)，南到杭州（余杭），經(jīng)北京、天津兩市及河北、山東、江蘇、浙江四省，貫通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系，全長(zhǎng)約1750公里，開鑿到現(xiàn)在已有785年的歷史。京杭運(yùn)河對(duì)中國(guó)南北地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展與交流，尤其是對(duì)沿線地區(qū)工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)的興起均起了巨大作用。+京杭大運(yùn)河也是最古老的運(yùn)河之一。它和萬(wàn)里長(zhǎng)城并稱為我國(guó)古代的兩項(xiàng)偉大工程，聞名于全世界。京杭大運(yùn)河作為南北的交通大動(dòng)脈，歷史上曾起過(guò)巨大作用。運(yùn)河的通航，促進(jìn)了沿岸城市的迅速發(fā)展。鎮(zhèn)江、揚(yáng)州長(zhǎng)江和京杭大運(yùn)河的交匯處。聊城湖、河水面積占城區(qū)的1／3，被稱為“中國(guó)北方威尼斯”，在北方城市里非常少見，這其中就有京杭大運(yùn)河的功勞。+蘇州+“蘇湖熟，天下足”。運(yùn)河的開通，使蘇州水多糧豐。由此可見運(yùn)河之水給沿河一帶的兒女帶來(lái)了文明、富裕和強(qiáng)盛，因此人們認(rèn)為“以水為財(cái)”是正確的。隨著海運(yùn)的開始，加強(qiáng)中國(guó)與世界其它國(guó)家的運(yùn)輸和經(jīng)濟(jì)文化的交流，也給中國(guó)帶來(lái)了新的文明和財(cái)富，這也可以說(shuō)明“以水為財(cái)”的理論是正確的。但這并不等于說(shuō)只要有水就有財(cái)，關(guān)鍵要看水給人帶來(lái)的作用是什么？何況隨著交通工具的日益進(jìn)步和發(fā)達(dá)，陸中和空中的運(yùn)輸和交流的速率已遠(yuǎn)超過(guò)水運(yùn)了，由陸地和空中帶來(lái)的文明和財(cái)富也已遠(yuǎn)超過(guò)水上了，如果還只是認(rèn)為“以水為財(cái)”就顯得過(guò)于片面和落后了。易學(xué)和任何科學(xué)一樣，一定要與時(shí)俱進(jìn)，隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷地發(fā)展！否則一味地食古不化，將古人的理論視若圣旨，不思進(jìn)取和改進(jìn)，只會(huì)害人害己！?以水為財(cái)?shù)娘L(fēng)水知識(shí)風(fēng)水上以水為財(cái)，要求住宅門前有一灣池水。不過(guò)要注意的是，門前有水，也要區(qū)分是什么樣的水。風(fēng)水學(xué)上把水分成死水，活水、有情水和無(wú)情水。（1）死水。指混濁、污染、發(fā)臭的水，不具生命能量，當(dāng)然是不利于人的生活環(huán)境，不利于人的健康，更不可能給人好的心情。（2）活水。緩緩流動(dòng)的清水，有著豐富的生命能量。流動(dòng)的活水在自己的居所環(huán)繞流淌，風(fēng)水學(xué)上認(rèn)為這是引財(cái)氣入室。活水即為有情水，死水即為無(wú)情水。此外，還要注意水的態(tài)勢(shì)。究竟樓宇所面對(duì)的水是平靜的湖泊，還是波濤洶涌的大海。（3）有情水。若水流舒緩，便是好的風(fēng)水。如住房面對(duì)水池、游泳池、平靜的湖泊等。這些都會(huì)使人感到心境開朗平和，有利于事業(yè)平穩(wěn)發(fā)展。（4）無(wú)情水。若水勢(shì)湍急，會(huì)影響人的心境而致心態(tài)不穩(wěn)，從而易致事業(yè)速成速敗。面水的住宅，如果所面對(duì)的是大海，波濤洶涌，浪高風(fēng)急，不具祥和之氣，這種海景，除了會(huì)導(dǎo)致財(cái)源不穩(wěn)外，對(duì)人的心理也會(huì)造成影響。由于海浪喧騰，使人每日身處在狂風(fēng)撲面之地，耳聽海濤拍岸之聲，久而久之，會(huì)使人情緒不寧，清神緊張。另外，面海的住宅要注意切勿過(guò)于靠近大海。若住宅過(guò)于靠近大海，風(fēng)水學(xué)認(rèn)為犯了“割腳煞”，會(huì)使宅運(yùn)不長(zhǎng)久，財(cái)氣難聚積。事實(shí)上，太靠近大海容易受到漲潮，海浪和海上強(qiáng)風(fēng)的侵襲，這樣的房子缺少安全感。現(xiàn)代都市已難找到這種要風(fēng)有風(fēng)，要水得水的住宅了。不過(guò)現(xiàn)代住宅雖然得不到大自然賦予的天然之水，但完全可以用人工的方法補(bǔ)救。?水為財(cái)是否見水就有財(cái)為什麼水會(huì)代表財(cái)運(yùn)？曾說(shuō)過(guò)：古人參透大自然中氣流與水流對(duì)居住環(huán)境的影響，悟出箇中道理；這種將住屋配合大自然的時(shí)間及空間，提昇個(gè)人運(yùn)程的妙法，稱為風(fēng)水。那就是說(shuō)：氣流與水流於大自然是很重要的，於人類的生存空間也是非常重要的！但是，幹啥以水流代表財(cái)運(yùn)？為什麼代表財(cái)運(yùn)的，不是山、草、樹、日、月......？我國(guó)古人之過(guò)人之處，是找出物與物之間共通之處，找出物與物之間的相互關(guān)係！水在大自然是養(yǎng)育萬(wàn)物的，動(dòng)物或植物也賴水才得以生存，水給予萬(wàn)物養(yǎng)份！在人類的世界，人類賴以生存的，是物質(zhì)；物質(zhì)包括水、食物、衣服、用品等等！將大自然與人界同參，水能養(yǎng)育萬(wàn)物，錢(物質(zhì))能養(yǎng)育人類，所以於風(fēng)水學(xué)上，水就代表財(cái)！有謂：空氣(氧氣)也是養(yǎng)育萬(wàn)物的，為何不以氣喻財(cái)？氣是影響著生死的，比水更重要，所以風(fēng)水學(xué)上，氣是代表健康(生命)，不是錢財(cái)！水是給予萬(wàn)物養(yǎng)份的，等如錢財(cái)給予人類物質(zhì)生活一樣；所以，以水喻財(cái)，最為貼切！有水就會(huì)有財(cái)運(yùn)嗎？經(jīng)云：「山以旺為旺，水以衰為旺」，「山上龍神不下水，水上龍神不上山」風(fēng)水(山水)的佈局，有一定法則，而這個(gè)法則，變換交替！也曾說(shuō)過(guò)：八運(yùn)坤位宜見水！那就是說(shuō)：不同的元運(yùn)，要在特定的方位見水，位置錯(cuò)了的話，不招吉，反招兇！如何以水催財(cái)？八運(yùn)之艮位見水，以見動(dòng)水更佳，合玄空大卦及大金龍的法則！現(xiàn)在正值八運(yùn)，可在宅內(nèi)53度至67度之間置一動(dòng)水的擺設(shè)，以圖求財(cái)順?biāo)欤∽８魑回?cái)源廣進(jìn)！?

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