做了這么些年的庭院設(shè)計(jì)，如今很多朋友，特別是富貴人家都非常關(guān)心別墅庭院的風(fēng)水設(shè)計(jì)，比如，哪里安置水池，哪里放置假山，種植什么樣的植物，怎么安排園路的走向等等。今天，我想從庭院植物配置的角度跟大家一起來(lái)分享下別墅庭院的風(fēng)水。那么，別墅庭院植物種植需要注意什么呢?

庭院中央不宜植樹(shù)

庭院中心不宜種樹(shù)，樹(shù)根會(huì)破壞平坦的庭院。大樹(shù)居中，容易擋掉房子的陽(yáng)光，不利于采光。另外，如果是落葉樹(shù)經(jīng)常掉葉，難于清掃，也有礙美觀和衛(wèi)生。此外正對(duì)自家大門(mén)的位置也不適宜。

宅前不應(yīng)有樹(shù)傾斜

如果宅前有傾斜樹(shù)，說(shuō)明住宅所受的陽(yáng)光有特定的角度，樹(shù)木的生長(zhǎng)重心總在一個(gè)固有方向，假以時(shí)日很可能樹(shù)干不能支撐樹(shù)枝，也存在安全隱患。

前門(mén)不宜有枯樹(shù)

假使所有的樹(shù)木均枯萎?dāng)⌒啵强赡艽说氐牡貧獯嬖趩?wèn)題，人居于此，則人的運(yùn)氣也會(huì)依其運(yùn)的旺衰而運(yùn)行。另一方面，枯樹(shù)在門(mén)前，在視覺(jué)、心理上都形成陰影，影響一家人的出行情緒，久而久之，則對(duì)居住者會(huì)造成不利影響。如果住宅前有枯樹(shù)，就應(yīng)該立即砍除再植新樹(shù)、新草坪，或另想它法如遷居。

窗前不宜有樹(shù)

窗外的婆娑樹(shù)影和斑駁的光影會(huì)帶給居住者清爽的心情，但要注意的是，樹(shù)不宜太貼近窗子，否則會(huì)招致陰濕之氣，不利于居住者身體健康。一般來(lái)說(shuō)，窗前之樹(shù)要離開(kāi)2米以上。住宅與樹(shù)要形成一個(gè)友好的關(guān)系。古人說(shuō)：“樹(shù)向宅則吉，背宅則兇”。如果一棵樹(shù)是在與住宅爭(zhēng)生存的空間，那么它必定與住宅形成背離之勢(shì)，而相反，如果樹(shù)與宅是友好的，則二者互相“擁護(hù)”。樹(shù)為住宅遮蔭擋風(fēng)，對(duì)住宅的建筑質(zhì)量以及居住者的健康都有幫助。

樹(shù)種的選擇

另外在樹(shù)木的選擇上也有講究，每種樹(shù)都有各自不同的代表含義。例如椿樹(shù)代表長(zhǎng)壽，有的地方還盛行讓小孩子“摸椿”的風(fēng)俗，寓意健康成長(zhǎng)。槐樹(shù)代表“祿”，桃樹(shù)和柳樹(shù)、柏樹(shù)則寓為避邪、驅(qū)邪的作用。

庭院吉祥植物

1.羅漢松。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中羅漢松象征著長(zhǎng)壽、守財(cái)、鎮(zhèn)宅，寓意吉祥。在廣東地區(qū)民間素有“家有羅漢松，世世不受窮”的說(shuō)法。中國(guó)古代官員也喜歡在庭院種植羅漢松，視它為自己官位的守護(hù)神。

2.黃楊樹(shù)。黃楊，花木中的一種知命樹(shù)，李笠翁稱其為“木中君子”，因其每歲只長(zhǎng)一寸，不溢分毫，至閏年反縮一寸，有君子樂(lè)天知命之操。連長(zhǎng)三年，一年縮減，用一年的縮減和守拙來(lái)感念上天的哺育厚恩，自然之中，負(fù)有這種奇情的花草樹(shù)木，獨(dú)黃楊也!蘇子因而有詩(shī)贊曰：“園中草木春無(wú)數(shù)，只有黃楊厄閏年。”對(duì)于恩德的回報(bào)，黃楊能做出的，想來(lái)只能如此，然而我們?nèi)祟惸?富有思想感情又能奔跑跳躍的人類呢?是否也應(yīng)該靜下心來(lái)認(rèn)真思索一番呢?

3.櫸樹(shù)(紅櫸)。名貴樹(shù)種，珍貴稀少，江南人家與樸樹(shù)一起搭配常植于庭院，前仆(樸)后繼(櫸)，寓意家族興旺發(fā)達(dá)。

4.桂樹(shù)。相傳月中有桂樹(shù)，桂花又即木犀，桂枝可入藥，功能為驅(qū)風(fēng)邪、調(diào)和作用。宋之問(wèn)詞云：“桂子月中落，天香云外飄。”桂花象征著高潔，夏季桂花芳香四溢，是天然的空氣清新劑。

5.梅花樹(shù)。梅樹(shù)對(duì)土壤的適應(yīng)性強(qiáng)，花開(kāi)五瓣，清高富貴，其五片花瓣有“梅開(kāi)五福”之意，對(duì)于家居的福氣有提升作用。

6.竹子。蘇東坡云：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。”竹是高雅脫俗的象征，無(wú)懼東南西北風(fēng)，更可以成為家居的風(fēng)水防護(hù)林。

7.槐樹(shù)。槐樹(shù)木質(zhì)堅(jiān)硬，可為綠化樹(shù)、行道樹(shù)等，在風(fēng)水上被認(rèn)為代表“祿”，古代朝廷種三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面對(duì)三槐者為三公，因此槐樹(shù)在眾樹(shù)之中品位最高，鎮(zhèn)宅有權(quán)威性。

8.石榴。含有多子多福的祥兆，很有富貴氣息。

9.棗樹(shù) 。在庭院中植棗樹(shù)，喻早得貴子，凡事快人一步。

10.葡萄。葡萄藤纏藤，象征親密，自古有葡萄架下七夕相會(huì)之說(shuō)，而夏季在葡萄蔭下納涼消暑，亦是人生一大快事。

11.橘樹(shù)，即桔樹(shù)。“桔”與“吉”諧音，象征吉祥，果實(shí)色澤呈紅、黃充滿喜慶，盆栽甘桔是人們新春時(shí)節(jié)家庭的重要擺設(shè)，而桔葉更有疏肝解郁功能，能夠?yàn)榧抑袔?lái)歡樂(lè)。

12.榕樹(shù)。含“有容乃大，無(wú)欲則剛”之意，居者以此自勉有助于提高涵養(yǎng)。

13.海棠。花開(kāi)鮮艷，令富貴滿堂，而棠棣之華，象征兄弟和睦，其樂(lè)融融。

14.棕櫚，又名棕樹(shù)。既有觀賞價(jià)值，樹(shù)干又可作為亭柱等，棕毛可入藥，功能為收澀止血，主治吐血、崩漏諸癥，在風(fēng)水上具有生財(cái)護(hù)財(cái)?shù)淖饔谩?/p>

15.椿樹(shù)。《莊子·逍遙游》云：“上古有大椿者，以八千歲為秋。”因此椿樹(shù)是長(zhǎng)壽之兆，后世又以之為父親的代稱，在風(fēng)水上有護(hù)宅及祈壽功用。

八大驅(qū)邪植物

1、桃樹(shù)。“千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”桃樹(shù)為五行的精華，故而每逢過(guò)年總以桃符懸于門(mén)上能制百鬼。

2、柳樹(shù)。柳為星名，二十八宿之一，柳樹(shù)亦有驅(qū)邪作用，同桃樹(shù)的作用一樣，一柳條插于門(mén)戶可以驅(qū)邪。

3、艾。艾的顏色古時(shí)用作對(duì)老人家的尊稱，而艾葉加工后可用作灸法治病燃料。端午節(jié)將艾制成“艾虎”，帶在身上，能起到辟邪除穢的作用。

4、銀杏樹(shù)。銀杏樹(shù)齡長(zhǎng)達(dá)千余年，因在夜間開(kāi)花，人不得見(jiàn)，暗藏神秘力量，因此許多鎮(zhèn)宅的的符印要用銀杏木刻制。

5、柏樹(shù)。剛直不阿，被尊為百木之長(zhǎng)，木材細(xì)致有芳香，氣勢(shì)雄偉，能驅(qū)妖孽。

6、茱萸。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”茱萸是吉祥植物，香味濃烈，可入藥。古時(shí)習(xí)俗，夏歷九月九，佩帶茱萸囊可以去邪辟惡。

7、無(wú)患子。以中日兩國(guó)為多，在植物中尤為受到尊崇，因?yàn)槠浣Y(jié)實(shí)球形如枇杷，生青熟黃，內(nèi)有一核如珠，就是佛教所稱的“菩提子”，用以串聯(lián)作念珠攜帶，可保平安。

8、葫蘆。多籽，原產(chǎn)印度，在風(fēng)水學(xué)中葫蘆是能驅(qū)邪的植物，亦有多子多福的含意，古人常種植在房前屋后 。