風水名山：山東嶗山

嶗山是山東半島的主要山脈，最高峰嶗頂海拔1133米。它聳立在黃海之濱，高大雄偉。當地有一句古語說：“泰山雖云高，不如東海嶗。”山海相連，山光海色，正是嶗山風景的特色。

在全國的名山中，唯有嶗山是在海邊拔地崛起的。繞嶗山的海岸線長達87公里，沿海大小島嶼18個，構成了嶗山的海上奇觀。當你漫步在嶗山的青石板小路上，一邊是碧海連天，驚濤拍岸；另一邊是青松怪石，郁郁蔥蔥，你會感到心胸開闊，氣舒神爽。因此，古時有人稱嶗山是“神仙之宅，靈異之府”。傳說秦始皇、漢武帝都曾來此求仙，這些活動，給嶗山涂上一層神秘的色彩。

華嚴寺位于嶗山東麓返嶺后村西那羅延山半腰，是嶗山規模最大的佛寺，明代高僧憨山曾在“那羅延窟”面壁修行，使這里遠近聞名。華嚴寺系明代御史黃宗昌在崇禎年間罷歸故里即墨后出資修建，未成面毀于兵燹。清初由其子黃坦移址續修，順治九年（1652年）落成，始名“華嚴寺”，又名“華嚴禪寺”；1931年改稱“華嚴寺”。占地面積4000米，建筑面積2500平方米，房屋120余間。整個廟宇依山勢修建，為“階梯式”院落，布局嚴謹，宏偉而典雅。正北為大殿，系斗拱單檐雕甍歇山式建筑。內尊釋迦牟尼塑像；東西兩廊為禪堂。由大殿側門再拾級而上，又一院落，是為后殿，內尊觀音；側為祖堂，供本寺第一代住持慈沾師。東北角有西式小樓五間；小院內植桂花、牡丹，十分幽雅。藏經閣建在4米多高洞形的山門之上，呈方形；閣高8.2米，闊13.8米，深8米。閣中央大應立四棱形石柱，木構架為抬梁式屋頂，是重檐歇山式。四周游廊貫通，環以雕欄，外檐木柱20撐頂，檐角飾“嘲風”，兩端飾“螭吻”。前為幕式墻，門窗結合在一起，穿堂門，無后窗，頂披黃綠琉璃瓦，雕甍高約40公分，鏤空云龍。建筑古樸典雅，集中體現了明代建筑的藝術風格。

嶗山既是道教圣地，也是佛教勝地。佛教在發展過程中隨政局安定而興旺，隨動亂而衰敗。華嚴寺的歷史進程就是如此。它位于嶗山東麓返嶺后村西那羅延山半腰，是嶗山規模最大的佛寺，系明代御史黃宗昌在崇禎年間罷歸故里即墨后出資修建，未成就毀于兵燹。清初由其子黃坦移址續修，順治九年（1652年）落成，始名“華嚴寺”，又名“華嚴禪寺”；1931年改稱“華嚴寺”。

目前，嶗山區在在積極制定規劃，即將在華嚴寺周圍建立國內唯一的以華嚴宗經典教義為依據的大型佛教文化風景旅游區“華藏世界”。屆時，華嚴寺下方的“山海奇觀”，上方的“那羅延窟”，將與華嚴寺連為一體。在“華藏世界”中，將出現數千尊隨石形而雕造的佛像，蔚為壯觀。同時還將修建一座寶塔，紀念法顯從古印度求法歸國在嶗山登陸的歷史往事。

凡名寺必有高僧。明代高僧憨山曾在“那羅延窟”面壁修行使這里遠近聞名。整個廟宇座落在青龍白虎護砂之中，依山勢修建，為“階梯式”院落，布局嚴謹，宏偉而典雅。正北為大殿，系斗拱單檐雕甍歇山式建筑。內尊釋迦牟尼塑像；東

西兩廊為禪堂。由大殿側門再拾級而上，又一院落，是為后殿，內尊觀音；側為祖堂，供本寺第一代住持慈沾師。

經測，露天觀音像坐向為亥山巳向（已亥與辛亥界縫）；山門為壬子山丙午向小空；主殿為子山午向丙子與戊子之間界縫；華藏世界為亥壬山巳丙向小空。

看完華嚴寺，轉下山來西側有一塔院，四周環筑圍墻，是寺中歷代住的藏骨。院中的一座七級磚塔埋葬著第一代住持慈沾大師，坐向為庚酉山甲卯向小空，有兩珠蒼松緊繞塔身，虬曲多姿，名“松抱塔”，60年代松樹枯死。與磚塔相對的石塔，是第二代住持善和的藏骨處。相傳是農民起義領袖于七兵敗出家，法名善和，圓寂后藏此墓之中（坐向為庚山甲向253度分金）。