盤點(diǎn)農(nóng)村風(fēng)水墓地奇聞怪事有哪些

            抖帥宮 56 2023-07-06

            自古以來關(guān)于墓地的風(fēng)水就有著很多的說法與故事,而這些故事有的離奇有的恐怖,那么盤點(diǎn)農(nóng)村風(fēng)水墓地奇聞怪事有哪些呢?下面是小編整理的相關(guān)文章,讓我們一起來看看吧!

            盤點(diǎn)農(nóng)村風(fēng)水墓地奇聞怪事有哪些

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            風(fēng)水墓地

            祖墳風(fēng)水好當(dāng)皇帝

            劉裕是南朝宋開國皇帝,公元420年,他廢晉建宋,南朝開始。劉裕發(fā)跡,也說是家里祖墳葬得好,葬到了龍脈上。

            劉裕是彭城(今徐州)人,自稱漢高祖劉邦的弟弟楚王劉交的第21代孫。說是這么說,劉裕發(fā)跡前根本就沒有皇家血脈的樣子,成了窮人家的孩子。父親劉翹早逝,劉家十分貧窮,為了生活,劉裕一度靠賣草鞋為生。有人稱劉裕是位草根出生的皇帝,恰如其分。劉家后來從彭城遷到了丹徒的京口里(今鎮(zhèn)江),劉翹早逝后,便下葬于丹徒境內(nèi)的候山。

            候山一帶,早在秦始皇時(shí)代,有術(shù)士就稱有“天子氣”。當(dāng)時(shí),有一個(gè)叫孔恭的人,特別善于相墓看風(fēng)水。劉裕與孔恭經(jīng)過父親墓地時(shí),并未說這墳是自己父親的,問孔恭這塊墓地怎么樣。孔恭告訴他,這塊地可不同尋常。

            劉裕聽了孔恭這番話,真的信心以真,從此更加自負(fù),后來果然當(dāng)了皇帝。

            隋文帝選墓穴

            蕭吉預(yù)言驚人

            隋朝時(shí)期,獻(xiàn)皇后病逝,隋文帝命當(dāng)時(shí)的風(fēng)水大師蕭吉擇地。蕭吉跋山涉水,四處勘察,終于找到一塊寶地。他回奏文帝說:“我找到一塊可使楊家天下傳二千年,保二百世的寶地。”文帝對此半信半疑,說:“吉兇因人而異,不在于地。北齊后主高偉的父親死后,擇地而葬,可是北齊不久就被滅亡了。這該怎么解釋呢?又比如我家的祖墳,要說墓地不吉祥,我怎么就做了皇帝呢,如果說我祖墳好,又為什么我弟弟又戰(zhàn)死在沙場呢?”蕭吉無以對答,只好又搬出望氣之理勸說文帝說:“上月16日,皇后山陵西北方向,下半夜雞未鳴叫時(shí),有方圓五、六百步黑云從地上升天,同時(shí),東南方向呈現(xiàn)出旌旗車馬和部隊(duì),直到天亮?xí)r,這種現(xiàn)象才消失,有十多人目睹這一奇觀,這就是大吉大利、子孫無疆的征兆??!”文帝聽了大喜,同意擇定那塊墳地。

            幾天后,隋文帝準(zhǔn)備親自為獻(xiàn)皇后發(fā)殯,蕭吉查閱了《陰陽書》后,認(rèn)為不妥,勸說文帝不要去,但文帝不聽,堅(jiān)持去了。對此,蕭吉大失所望,他告訴族人蕭平仲說:“文帝要這樣辦喪事,是很不吉利,我推測過四年太子就會(huì)即位,隋朝的運(yùn)數(shù)不會(huì)太長了。我所占卜的卜年二千,是三十字也;卜世二百,取三十二運(yùn)氣也。”后來蕭吉的話果然應(yīng)驗(yàn)了,太子隋煬帝即位,因煬帝暴虐無度,隋朝自葬獻(xiàn)皇后32年后而亡。

            破除牛山風(fēng)水  挖斷義軍王氣

            唐代中和年間,官吏腐敗,民不聊生,農(nóng)民紛紛起義,最著名的一支農(nóng)民部隊(duì)是黃巢義軍,人數(shù)發(fā)展到數(shù)十萬之眾。

            公元878年,黃巢部隊(duì)與王仙芝之軍在黃梅縣會(huì)合,推黃巢為領(lǐng)袖,號(hào)稱沖天大將軍,黃率義軍經(jīng)江西、浙江,開山路七百里攻福建,然后又攻克廣州、洛陽。公元881年進(jìn)入西安稱帝,國號(hào)大齊,大唐江山危在旦夕。當(dāng)時(shí)熹宗皇帝幾次派兵圍剿都未奏效。

            這時(shí),有一個(gè)號(hào)稱太白山人的風(fēng)水大師,此人無名無姓,隱居山中,以賣藥為生,每隔三年到金州來一次賣藥,當(dāng)?shù)乩先硕颊f,這個(gè)人奇怪了,過了三、四十年容貌都沒變化,疑其有長生不老之術(shù)。

            公元884年6月3日,太白山人突然來拜訪金州的刺史兼御史大夫崔堯封,說“本地北面有一座北牛山,山后面有一個(gè)黃巢峽谷,谷中有一石桶,此山就是黃巢亂軍的王氣靠山,如果破除北牛山的王氣,黃巢亂軍必不剿自滅。”堯封聽后大喜,立刻好酒好菜招待他,細(xì)細(xì)聽他指教。第二天,金州剌史即召集州官商議,決定去挖山。

            全州動(dòng)員了上萬兵丁和勞工,蜂擁到北牛山上到處亂挖,挖了一個(gè)多月沒找到什么石桶。正當(dāng)刺史堯封焦急之時(shí),忽聽兵丁報(bào)告,在山后崖萌處十丈以外,挖到一石桶,桶深三尺,直徑三尺,桶中有一頭黃腰獸,怪模怪樣,不知何物,另外桶里還有一支三尺長的寶劍,打破石桶后,怪獸怪叫數(shù)聲而死。

            堯封如獲至寶,連夜修書,八百里加急奏報(bào)皇上,僖宗皇帝大悅,立即下旨,封堯?yàn)椴┝旰睢4撕?,黃巢義軍到秋季就開始衰敗,不出一年即被剿滅。其實(shí)黃巢義軍前后十余年,其失敗的原因主要有義軍內(nèi)部分裂、部將叛變和朝廷軍力強(qiáng)大,寡不力眾等原因。

            兇兆白虎銜尸

            丘儉應(yīng)驗(yàn)滅族

            三國時(shí),山東有個(gè)叫管輅的風(fēng)水大師,他容貌丑陋,不講禮儀,性好嗜酒,言談無常。他從小就喜歡夜里仰視星辰,觀察天象,深更半夜都不肯睡覺。

            成人后,精通《周易》,善于占卜、看相,遠(yuǎn)近有名。

            有一次他隨軍西征,經(jīng)過一個(gè)叫毋丘儉人父親的墓旁邊,發(fā)現(xiàn)墓地兇象環(huán)生,他連聲哀嘆,旁人問他為什么嘆氣,他說,“此人后代要遭殃了,你看此墓地情景,林木雖茂,無形可久,碑淶雖美,無后可守,玄武藏頭,蒼龍無足,白虎銜尸,朱雀悲哭,四危以備,法當(dāng)滅族,不過二載,其應(yīng)至矣。”后來果然毋丘儉被告謀反,被朝廷滅九族。

            有個(gè)婦女經(jīng)常頭痛,肚子痛,找了許多醫(yī)生治療都沒效果,后來找到管輅,請他施展法術(shù)治病。他來到婦人家仔細(xì)察看后,說“你被人暗算啦,在你屋西邊埋有兩個(gè)泥人,一人持弓箭,主射胸腹,所以你心口疼,另一泥人持矛,主刺頭,所以你頭疼。”那婦人家里人,立即到西屋挖地,果然挖到兩持武器的泥人,將泥人打碎后,婦人的病立刻痊愈。傳說管輅還能占卜生死,他根據(jù)自己的長相,推測自己的死期在48歲,后來,他果然只活了48歲。

            盤點(diǎn)農(nóng)村風(fēng)水墓地的奇聞怪事到底有哪些

            我多年前曾在家鄉(xiāng)的一個(gè)實(shí)業(yè)集團(tuán)工作,聽過一個(gè)關(guān)于董事長的風(fēng)水故事。講述者是董事長的親妹夫,正是此事的親歷者。

            董事長生在外省的農(nóng)村,文化也不是特別高。十六、七歲時(shí)就為了謀生,背井離鄉(xiāng)跟親戚來到廣西,進(jìn)城做了個(gè)打家具的小木匠,掙扎在社會(huì)底層,賺點(diǎn)辛苦錢。

            過了兩年,董事長的父親去世了,就近葬在村子不遠(yuǎn)處的小土崗。小土崗如同一只神形兼?zhèn)涞孽庺~,有頭有尾,活靈活現(xiàn)地從蒼翠群嶺中游出,在村前清亮而廣袤的水田中戲耍。董事長的父親就葬在鯉魚嘴處,前面還有一條緩緩的小河環(huán)繞而過。多年后,董事長發(fā)達(dá)了,一些風(fēng)水先生慕名去考察此地,喝形“金盆育鯉”。

            其后不多久,董事長便有機(jī)遇給市領(lǐng)導(dǎo)打家具,因?yàn)槭炙嚭?、?huì)為人,頗得眾領(lǐng)導(dǎo)喜歡。再后來,他在領(lǐng)導(dǎo)的幫助下順利招工進(jìn)了國企,漸漸飛黃騰達(dá)起來,四十多歲時(shí)當(dāng)上集團(tuán)公司的董事長,還把集團(tuán)業(yè)務(wù)搞得紅紅火火,成了市里面的風(fēng)云人物。

            董事長是個(gè)強(qiáng)勢而自信的人,并不十分相信風(fēng)水。在他鴻運(yùn)當(dāng)頭的時(shí)候,把家里的親屬都帶了出來,安排在市里工作生活。這樣一來,每年清明節(jié)回去給父親上墳就要興師動(dòng)眾的來回跑千多公里。董事長嫌麻煩,于是力排眾議,要把父親的骸骨從家鄉(xiāng)遷到市里的公墓。

            當(dāng)年重陽節(jié)具體回去辦理遷墳事宜的是董事長的妹夫和弟弟。

            當(dāng)他們帶領(lǐng)幾個(gè)親戚掘開父親的墳?zāi)箷r(shí),里面竟然冒出一股薄薄的霧氣,令人心生疑惑。可是,更讓他們始料不及的事還在后面發(fā)生。

            接下來他們打開沒有完全朽爛的棺木,一下驚得口呆目瞪——里面有一個(gè)白色的大繭!

            妹夫的膽子比較大,認(rèn)真察看了一下,父親的骸骨應(yīng)該就是包在這個(gè)“繭”里面。形成“繭”殼的東西,如同漁網(wǎng),層層包裹,非植物的根莖又非塑料漁網(wǎng);非常有韌性,手扯不斷,真的象火柴梗粗細(xì)的蠶絲編織而成。

            當(dāng)時(shí)就有親戚說墓有異象,這可能是風(fēng)水寶地,勸不要遷動(dòng)了,就地恢復(fù)。

            弟弟忙撥通董事長的手機(jī),匯報(bào)此時(shí)發(fā)生的奇事。

            董事長還是堅(jiān)持要遷墳,于是大家回村里拿了鐮刀,慢慢的把“繭”一層一層割開。里面父親的骸骨非常干凈,又白又亮;裝入金壇后,便帶到廣西安葬到公墓里。

            遷墳以后,董事長的官非麻煩不斷,集團(tuán)的業(yè)務(wù)一瀉千里。

            我聽說董事長妹夫說起這個(gè)故事的時(shí)候,集團(tuán)正走下坡路,員工待遇一再降低,半年后吾另投他方而去。

            再不出幾年,偌大個(gè)集團(tuán)公司竟然灰飛煙滅。

            所以說,千萬不要不把風(fēng)水當(dāng)回事!(風(fēng)水www.azg168.cn)

            盤點(diǎn)農(nóng)村風(fēng)水墓地的奇聞怪事有哪些揭秘

            中國唯一嚴(yán)重違背風(fēng)水之說的神秘古墓 怪事頻發(fā)。在中國,上至帝王下至百姓,選擇墓葬都嚴(yán)格按照風(fēng)水學(xué)說,甚至為了一塊風(fēng)水寶地鬧出人命。在中國,有這么一座千年古墓,嚴(yán)重違背風(fēng)水而建,這就是漢代光武帝的原陵。

            原陵的歷史其實(shí)就是一部中國獨(dú)有的傳說史,而它所在的北邙山的所有墓冢的歷史則是一部中國文明史,原陵有著其他陵墓沒有的奇怪之處,從風(fēng)水學(xué)上來看,它完全不是一片吉壤。但也正因此,它成了皇陵的一道奇特風(fēng)景,引得后人觀望與驚嘆。

            詭異的建陵之地

            中國有句古話叫生在蘇杭,死葬北邙,意思就是說北邙是一個(gè)風(fēng)水寶地,倘若死后能長眠于此,那么子孫萬代都將因此而受益。特別是它對面就是黃河,更是符合了風(fēng)水學(xué)說的思想:背山面河,以開闊通變之地形,象征其襟懷博達(dá),駕馭萬物之志。也正因如此,但凡在中原建都的皇帝都想在死后入住北邙,以福蔭后人,江山永固。邙山上下,戰(zhàn)國、秦、漢、曹魏、西晉、北魏、東魏、唐、后梁、南唐、宋、元、明等各朝各代君王和顯赫人物都在此長眠。把他們的名字排列起來,是一部不折不扣的中國古代史:殷王、東周諸王、東漢諸帝、蜀漢后主、曹魏諸帝、西晉諸帝、陳后主、唐明宗、南唐李后主、蘇秦、呂不韋、夏侯嬰、陳平、賈誼、班超、何進(jìn)、關(guān)羽、石崇、羊祜、裴楷、狄仁杰、杜甫、石守信其中,在北邙的東漢帝陵一共有五座:光武帝的原陵、安帝的恭陵、順帝的定陵、沖帝的懷陵,以及靈帝的文陵。然而在這五座陵墓之中,卻有一座特立獨(dú)行,選址蹊蹺。其他四陵皆在邙山之陽,唯有一座坐落在邙山之陰的黃河灘上。即使是普通百姓,也認(rèn)為房后有山,房前有河是大吉之地。但這座詭異的陵墓卻恰恰相反,好比是房門開在山前,房后是河南倚邙山,北臨黃河。而這座陵墓的主人就是東漢光武帝劉秀。

            光武帝劉秀,字文叔,南陽蔡陽(今湖北省棗陽西南)人,漢高祖劉邦九世孫,南頓(今項(xiàng)城縣)令劉欽之子。更始三年(公元25年)六月即皇帝位,改元建武。中元二年(公元57年)崩,葬原陵,壽63歲,在位33年。光武帝是中國歷史上文治武功卓著的一代中興英主,他親執(zhí)權(quán)柄,以柔道治國。

            然而這樣一位中興英主的原陵方向卻面南背北,著實(shí)有些奇怪。原陵的南面是山,北面是河,也就是所謂的枕河蹬山漢皇仰臥。然而這些講法在風(fēng)水學(xué)來說是極不提倡的。風(fēng)水之說在中國由來久矣,而自古帝王的陵墓更是極為講求訴諸風(fēng)水,從選址到朝向、建制,一一不得馬虎。可是這位東漢的開國之君為什么會(huì)選擇一個(gè)有悖于風(fēng)水之說的建陵之地呢?

            關(guān)于這個(gè)問題,民間還流傳著這樣一個(gè)有趣的傳說:

            劉秀有個(gè)王兒從不聽話,命他向東他偏往西,叫他打狗他卻攆雞。劉秀生前早就看好了北邙是塊風(fēng)水寶地。于是在臨死前知子莫如父的劉秀這次得來個(gè)正話反說:故意命他把自己葬于黃河之中,這樣他兒子才可把他的陵寢置于鄰山之顛。于是傳旨王兒來病榻前,囑曰:父命中缺水,歸天后汝要把父葬于黃河之中,如此才免干渴之苦。誰知王兒卻一反常態(tài),哭著發(fā)誓道:不孝兒從未聆聽過父王之訓(xùn),如今痛改前非,葬事定遵父囑。劉秀一聽,叫苦不迭,無奈君無戲言,于是長嘆一聲便駕崩了。后來王兒公布遺詔,并征集天下能工巧匠,打造龍舟靈樞。入殮后,便把靈樞拋入滾滾黃河之中。說來也怪,此時(shí)河水突然咆哮著向北滾去。靈柩落處瞬間成為一片平地,并有個(gè)陵丘拔地而起。據(jù)說原陵雖然置于黃河灘上,但歷來黃河泛濫卻從未侵害過。當(dāng)然黃河水不侵,只是因?yàn)檫@里的河床南高北低,河水只能倒向北岸,水流越急,向北沖得越厲害。

            當(dāng)然,這只是傳說而已,是人們因?yàn)闊o法解釋原陵的反常現(xiàn)象而編織出的一相情愿的解說,并無惡意,相反,為原陵增添了一絲神秘的、饒有趣味的色彩。

            事實(shí)上,從公元50年開始,劉秀就在北邙山與黃河之間修建自己的陵墓。但劉秀是否和其他帝王一樣為自己修建陵墓勞民傷財(cái),歷史并無確切的記載。他只是對負(fù)責(zé)修建陵園的竇融說過這樣一段話,他的陵園要所制地不過二三頃,無為山陵,陂池才令流水而已。意思是說現(xiàn)在建陵占地不要越過二三頃,不要起山陵,只要能讓雨水排出就行了。這完全符合了原陵的規(guī)模和位置。臨終前劉秀又再次下旨強(qiáng)調(diào):我在世時(shí)無益于天下平民百姓,喪葬時(shí)應(yīng)像文帝那樣陪葬以瓦器,不要用金、銀、銅、錫等貴重物品,要因山為陵,不起墳堆,各地刺吏及其他官吏要忠于職守,不要來京奔喪,也不要遞送吊唁奏章。所以,他的陵園在營造之初,并無任何奢華的建筑。園中的柏樹,還是在隋唐時(shí)期栽植的。這完全符合原陵的規(guī)模和位置。但是從漢朝初年開始,皇陵建制已經(jīng)有了一定的制度所遵循,即使劉秀不想在自己的墳?zāi)股仙莩蘩速M(fèi),但終究逃不出傳統(tǒng)和后代的孝順。后來原陵被董卓挖掘,曹丕對此事評價(jià)說,原陵被挖,罪在漢明帝。這句話背后的意思是,四年后劉秀死掉,漢明帝將原陵建造得奢華無比,所以才招來了董卓的盜掘。

            原陵三奇的傳說

            然而,原陵的奇特之處遠(yuǎn)不止陵墓的獨(dú)特建構(gòu)這么簡單。

            光武帝陵南依邙山,北臨黃河,近山傍水,菇蔚峭拔,陵區(qū)呈長方形,由祠廟、方丈院,陵園三部分組成。墓冢位于陵園正中,呈園形,土丘,家高20米,周長487米,園內(nèi)現(xiàn)存古柏1 500株。整個(gè)陵園郁郁蒼蒼,肅穆莊嚴(yán)。陵園側(cè)有光武帝詞一座,其左前方有宋代開寶六年(公元973年)新修后漢光武帝廟碑一塊,碑文內(nèi)容是歌頌光武帝由南陽起事,決昆陽之戰(zhàn)、破邯鄲之壘、定都洛陽等功業(yè)。在詞殿前左右兩側(cè),還豎有元、明、清、民國時(shí)期的石碑四通,分別記錄了重修詞廟和原陵沿革的史料,十分珍貴。陵前有一塊穹碑,碑身鐫刻?hào)|漢中興世祖光武皇帝之陵。 其中中興世祖四字尤為明亮。傳說過去老百姓多到這里撫碑擇吉問兇:人離碑十步,雙手平伸,閉目走去,能摸到這四個(gè)字就是吉兆。殿前甬道兩側(cè),原有巨柏28株,巍然挺立,排列整齊,各有名諱,象征輔佐劉秀打天下、定社程的云臺(tái)28將,俗稱二十八宿柏。

            關(guān)于這些松柏還有一個(gè)傳說:據(jù)說,當(dāng)初漢明帝把載有劉秀的尸體的棺材投放進(jìn)黃河時(shí),黃河突然改道,顯出一座土丘,土丘周圍忽然就生長起了密密麻麻的柏樹。至于柏樹有多少,沒有人數(shù)過。后來,有位大將軍路過此地,一心要知道柏樹的數(shù)目。他就命令士兵用紙條貼樹編碼,當(dāng)很快要貼完時(shí),突然狂風(fēng)大作,正在數(shù)柏樹的士兵被刮得找不到北。同時(shí)失去了算術(shù)能力,等他們清醒后,樹上的紙條已無影無蹤。他們終究還是只記得有二十八棵特別粗大的柏樹,就是象征那些稱得上是開國功臣的云臺(tái)二十八將。

            柏樹之奇還不僅僅于此。諸多柏樹中有兩種分別叫鳥鳴柏和苦戀柏的是為柏中一絕。若在鳥鳴柏下拍手,林梢就會(huì)發(fā)出鳥叫聲。而最為人津津樂道的則是苦戀柏。苦戀柏本是自然形成的奇觀,一株古柏的樹干中,長出了一棵苦楝樹。于是,又有了傳說:劉秀和他的皇后陰麗華苦苦相戀,最終長相廝守。陰麗華是南陽新野人,是當(dāng)?shù)赜忻拿廊藘?,年輕的劉秀對她一見鐘情,當(dāng)時(shí)還是一介布衣的劉秀有兩大人生目標(biāo):仕宦當(dāng)做執(zhí)金吾,娶妻當(dāng)?shù)藐廂惾A。后來劉秀果然贏得美人芳心,但由于戰(zhàn)爭,兩人天各一方,苦苦思念。劉秀當(dāng)了皇帝、定都洛陽后,派人把陰麗華接來,長相廝守,共度終生,死后合葬在這里。于是,苦戀柏又成千年等一回的千古絕戀。

            原陵的另一奇被稱為孟津縣的八景之一,即漢陵曉煙。據(jù)志書記載,每年在清明節(jié)前后,當(dāng)天朗氣清,霞蔚風(fēng)息,晨曦初見之時(shí),陵園內(nèi)陡起紫氣彌漫,狀若輕煙,飄若浮云,自西向東,姍姍移動(dòng),逐漸使整個(gè)陵園被飄渺的云煙所籠罩。云煙之中,翠柏紅墻,古碑墓家,野花芳草,若隱若現(xiàn),恍若置身于仙境之中。當(dāng)?shù)厍О倌陙砹鱾髦@樣的趣談,哪年有此景觀,便預(yù)兆農(nóng)作物豐收?,F(xiàn)在人們每到陽春三月,清明節(jié)將臨之時(shí),仍企盼紫煙,祈禱祥瑞。一位古代目睹此景的游者,曾題《漢陵曉煙》,詩云:昆陽雷雨戰(zhàn)猶酣,赤符魂歸鎖玉函,今日陵園回首處,看他煙樹綠毿毿。青山埋帝骨,大河系英魂。漢陵曉煙更增添了人們對光武帝的懷念與仰慕之情。

            原陵的另一奇景就是漢皇仰臥。每逢秋末葉落,當(dāng)有人站在陵西300米處東望時(shí),整個(gè)陵園看起來就像是仰臥的劉秀,頭戴皇冠,身穿龍袍,頭枕黃河,腳蹬北邙。此景中的劉秀身長240米,頭部由陵北的古柏組成,高50米,臉部的凹凸部分分別由一些參差不齊的柏枝組成,五官和胡子清晰可見,微風(fēng)吹動(dòng)柏枝,劉秀的胡須就飄起來。冢上的柏林構(gòu)成了劉秀的肚子,高60米。冢前甬道旁的兩行蒼柏恰似劉秀的兩腿。漢闕山門外的柏樹恰好是劉秀的兩只腳。如果你站在陵西300米處,看到這一奇景,你一定會(huì)感嘆帝王之威儀。

            奢華招來的厄運(yùn)

            既然劉秀的原陵被后世修建的如此奢華宏偉,自然也少不得被盜墓賊侵?jǐn)_。關(guān)于原陵的盜墓故事也不勝枚舉,其中有一個(gè)墓現(xiàn)金龍的傳說流傳頗廣。

            據(jù)說東漢末年,有個(gè)盜墓賊來到邙山,經(jīng)過多方窺探,了解到原陵右側(cè)鐵謝村有個(gè)謝家磨坊,有一張絲籮可以幫助人打開劉秀墳。盜墓賊花盡了積蓄,買來絲籮。將分土劍往墳上一插,坐北面南,墓道赫然出現(xiàn)在眼前。隨后,他又將絲籮往青石墓門上一掛,只聽得一聲巨響,雕刻著天龍、金獅的寬厚墓門竟徐徐打開了。盜墓賊小心翼翼地走進(jìn)去,誰想只見劉秀正端坐燈下,聚精會(huì)神地看書。劉秀聽見聲響,抬頭一望,看到了盜墓賊正毛骨悚然地站在那里,于是便厲聲責(zé)問來者何人。賊人自然是胡亂找個(gè)理由虛與委蛇。劉秀聽罷,不露聲色,斥退了這個(gè)盜墓賊。但誰想盜墓賊臨走還是順手牽羊,偷拿了一個(gè)墓中隨葬的錦盒。待他退出墓葬后,自然是急忙打開錦盒,想看看里面到底藏了什么寶貝。怎料只猛然聽得一聲響,一條金龍從盒子里奔騰而出,頓時(shí)大雨傾盆,金龍盤旋片刻,就飛入天空無影無蹤了。盜墓賊嚇得面如土色,每跟人談起此事,都心有余悸。從此再也沒人來挖掘過原陵。而據(jù)說隨后就有人倒賣金龍,后被認(rèn)出是當(dāng)年下葬原陵的陪葬品,繼而被官府收押。這些傳說使原陵的盜墓史越發(fā)的撲朔迷離當(dāng)然,這些盜墓故事縱然引人入勝也不過是一些傳說罷了。但盡管如此,歷史上光武帝原陵因?yàn)榻ㄖ陚?、陪葬珍寶奇物無數(shù),確實(shí)使盜墓者趨之若鶩,屢遭侵?jǐn)_,損失慘重。而其中最為嚴(yán)重的一次,就又要算到臭名昭著的董卓身上了。在東漢末年的董卓之亂中,他無恥地盜掘了一批帝陵,而光武帝原陵就成為他第一座染指的帝王陵墓。當(dāng)年,董卓派大將呂布盜掘北邙山上的皇陵,無論西漢還是東漢王陵,無一幸免。原陵就在這位軍閥的無恥挖掘下,不但墓中寶藏被劫掠一空,陵上建筑也遭到了嚴(yán)重破壞。

            我們現(xiàn)在見到的原陵已經(jīng)不是最初明帝為光武帝修建的原陵了,而是宋代開寶六年(公元973年)重新整修的光武陵。所以,它才能重新帶給我們那么蓊蔚峭拔的形象。在祠殿左右兩側(cè),還分別豎立著元、明、清、民國時(shí)期的四通石碑,記載著重修祠廟和原陵沿革的歷史。時(shí)至今日,我們也只能根據(jù)碑文的記載,窺見當(dāng)年光武帝原陵初始的風(fēng)貌了

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