墓地風(fēng)水的重要性

            抖帥宮 52 2023-07-06

            逝者已逝,我們中國(guó)講究的是入土為安,為逝者選擇一塊好的風(fēng)水墓地安葬,是非常重要的;那么在風(fēng)水學(xué)中,墓地風(fēng)水的重要性有哪些呢?下面是小編整理的相關(guān)文章,讓我們一起來(lái)看看吧!

            墓地風(fēng)水的重要性

            選擇墓地風(fēng)水的重要性

            風(fēng)水的意義在于幫助人們擇吉避兇,這與辦喪事選墓地希望讓逝者安息,生者安心的出發(fā)點(diǎn)是一致的。風(fēng)水包括陰宅與陽(yáng)宅兩部分。陽(yáng)宅與陰宅風(fēng)水各影響人比例為三比七,即陽(yáng)宅占三,陰宅占七層。或祖宅風(fēng)水占盡龍脈穴位好的,陽(yáng)宅可以占四成,但不會(huì)有更多,其力度不會(huì)超過(guò)陰宅是可以肯定的。國(guó)家提倡火化,公墓葬是出于耕地面積,民俗風(fēng)氣等相關(guān)考慮。而在廣大農(nóng)村地區(qū)、山區(qū)地區(qū),多都是擇地自葬。雖然有的火化,但葬得真龍穴的,同樣有庇福后人作用。

            城市公墓也有風(fēng)水可言。公墓地段的好壞,是否為過(guò)龍地,還是龍脈聚氣地,是龍身龍腳,還是枝龍是干龍,還是流砂、飛砂、護(hù)纏砂龍地,穴位的高低、左右、朝向、水法等等都有講究。公墓風(fēng)水亦不可小看。

            近幾年呼和浩特市民都在推崇呼和浩特慈安園公墓,慈安園周圍,山勢(shì)雄渾,構(gòu)造超凡脫俗、氣勢(shì)磅礴。干高巽低,地勢(shì)高暢;氣盛地旺,環(huán)拱有情,此乃千里難尋之風(fēng)水圣地,在此立穴安填能使先靈安泰,福佑子孫。在風(fēng)水學(xué)上,選擇一個(gè)風(fēng)水寶地與親人有直接的影響,位置的好壞決定了身份地位,方向的好壞決定了平安與否,風(fēng)水的好壞決定了金錢和財(cái)運(yùn),沙絡(luò)的好壞決定了成功和失敗。

            選擇慈安園公墓的目的,就是要我們的子孫后代就會(huì)富貴昌盛;反之,如果我們把墓地選在了兇險(xiǎn)能量的深山當(dāng)中,那么我們吸取的就是龍脈兇險(xiǎn)的能量,我們的子孫后代就會(huì)貧窮潦倒后繼無(wú)人;而如果我們把墓地選在了無(wú)大吉也無(wú)大兇的平常的公墓,那么我們吸取的就是龍脈無(wú)吉無(wú)兇的能量,我們的子孫后代就會(huì)平平淡淡做個(gè)普通老百姓。有些公墓用高墻圍起來(lái),在墓地只能看到四周所謂的琉璃高墻,其實(shí)這是犯了風(fēng)水大忌,這樣會(huì)使墓主遠(yuǎn)離社會(huì)而形成孤立無(wú)援的局面。

            所以,我們?cè)俅蜗蚝艉秃铺厥忻裢扑]慈安園公墓,因?yàn)樗?mdash;—慈者安逝之園、慈尊安息之園、慈心安祥之園!(風(fēng)水www.azg168.cn)

            怎么看墓地風(fēng)水的重要性

            墓地含義

            晉代大風(fēng)水家郭璞在《葬書(shū)》中曰:“氣乘生氣也”,“氣乘風(fēng)則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之”。乘生氣的理論,是風(fēng)水的中心主題。生氣,指流走于土中,具有致福

            人、生旺人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽(yáng)、生發(fā)萬(wàn)物。住宅得之,生人則平安多福;墓穴接之,墓主子孫則興旺富貴。風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于教人識(shí)別并運(yùn)用生氣為人類造福。《葬書(shū)》曰:“夫陰陽(yáng)之氣噫為風(fēng),升為云,斗為雷,降為雨,行平地中而為生氣”。生氣是陰陽(yáng)二氣輪回周期中的一個(gè)環(huán)節(jié),陰陽(yáng)之氣運(yùn)行不息,不斷變換成風(fēng)、云、雷、雨及生氣等表象。“五行之生氣,行乎地中,發(fā)而生乎萬(wàn)物。”當(dāng)生氣露出地面,升入空中,就變?yōu)轱L(fēng),風(fēng)被吹散蕩盡,因而無(wú)法利用。只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng),只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。墓葬風(fēng)水與住宅風(fēng)水大都道理相通,這就是吉地通常是為群山環(huán)抱、流水環(huán)繞、主流支流交匯處的平地及階地,并且人們?cè)谄渖线x址建城、建村、建宅或建祖墳的原因。

            重要性

            墓葬風(fēng)水說(shuō):死者下葬后,真氣會(huì)與穴氣結(jié)合形成生氣,通過(guò)陰陽(yáng)交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運(yùn)。陰陽(yáng)兩氣,呼出來(lái)就成為風(fēng),升上天就成為云彩,降落下來(lái)就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生發(fā)時(shí)就能養(yǎng)育萬(wàn)物。人是父精母血的結(jié)晶體,所以人也是陰陽(yáng)兩氣的結(jié)晶體。每個(gè)活著的人都有陰

            陽(yáng)兩氣,死后肉體消失,陰陽(yáng)兩氣卻沒(méi)有消失?;钪娜耍瑲饩勰诠?,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個(gè)有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽(yáng)兩氣相結(jié)合來(lái)保護(hù)在世親人。

            經(jīng)書(shū)說(shuō):人死有氣,氣能感應(yīng),影響活人。這種感應(yīng)是有事實(shí)根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌,東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴,這就是感應(yīng)。再比如,春天來(lái)到,樹(shù)木抽葉開(kāi)花,放在家里的麥種也自動(dòng)發(fā)芽。氣在地下運(yùn)行,它運(yùn)行時(shí),順隨地勢(shì)走,它聚集時(shí),也隨地勢(shì)停止。丘隴的石骨,平地凸起的土脊,都是有氣在運(yùn)行的標(biāo)記。經(jīng)書(shū)說(shuō):氣有風(fēng)吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運(yùn)行,所以把它叫做風(fēng)水。風(fēng)水的法則,得水最好,能藏風(fēng)是第二個(gè)要求。為什么這樣說(shuō)呢?因?yàn)榧词故鞘⒋蟮臍膺\(yùn)行還有它的余氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。經(jīng)書(shū)說(shuō):水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內(nèi)的生氣自然止聚,說(shuō)的正是這個(gè)意思。經(jīng)書(shū)又說(shuō):淺深得乘,風(fēng)水自成。土為生氣之母,有土才有氣。氣是水之母,有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的氣要深。

            我國(guó)古代墓葬是一種復(fù)雜的文化現(xiàn)象,墓址的選擇要看風(fēng)水。自古以來(lái),人們都很重視墓地的選擇,古人選擇墓地考慮的因素依次為:一是京城附近,其風(fēng)水不消說(shuō)自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地,符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念;三是死亡地,如任所、戰(zhàn)場(chǎng)等,這往往是格于形勢(shì),如交通制約等;四是其他地方,如生前向往之地等。但是一般都要選擇“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿過(guò),后有山峰

            為靠,境內(nèi)層巒疊翠,就是說(shuō)墓地要枕山面水。當(dāng)然還有許多其它講究。如:首先,應(yīng)該明確穴的來(lái)水與去水的方位,根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位,再根據(jù)穴的座向及分金五行配合,確定土地神位的準(zhǔn)確方位,同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì),又符合其理氣。使其墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求,使其更好地蔭益子孫后代。

            顏廷利,山東省濟(jì)南市人,漢族,法名求前大師,國(guó)學(xué)大師,現(xiàn)年40歲。自幼潛心研究周易風(fēng)水學(xué)二十余載,擅長(zhǎng)起名、拆字、起名測(cè)字設(shè)計(jì)等,最近兩年苦心獨(dú)創(chuàng)望圖(旺途)設(shè)計(jì)技術(shù),一生倡導(dǎo)一個(gè)”誠(chéng)”字,做人要誠(chéng)實(shí)、做事要講誠(chéng)心、經(jīng)商要講誠(chéng)信,“誠(chéng)”字拆字寓意就是:誠(chéng)實(shí)守信,一言為定!正因如此他的人生道路越走越寬,聲譽(yù)越來(lái)越大,他留下的足跡最多的地方有北京、上海、福建、廣東等各個(gè)省市,為很多著名企業(yè)及達(dá)官貴人留下了深刻印象。他還被稱作“中國(guó)最有名風(fēng)水大師”、“中國(guó)易學(xué)大師”、“中國(guó)著名風(fēng)水大師”、“中國(guó)權(quán)威風(fēng)水大師”等;相關(guān)著作有“現(xiàn)代易經(jīng)發(fā)展史”、“當(dāng)代易經(jīng)論述”、“建筑風(fēng)水學(xué)考究”、“拆字預(yù)測(cè)心理學(xué)”等。

            厲和民:中國(guó)知名風(fēng)水大師,1+1風(fēng)水創(chuàng)始人,新浪浙江會(huì)客廳特約嘉賓,中華周易協(xié)會(huì)常務(wù)理事,香港國(guó)際風(fēng)水研究院首席風(fēng)水師。他出身于風(fēng)水世家,潛心研究易經(jīng)風(fēng)水幾十年,取得了豐碩的成果,。他創(chuàng)立的《1+1風(fēng)水學(xué)》實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水與現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)的完美結(jié)合,即傳承了幾千年的優(yōu)秀風(fēng)水文化,又體現(xiàn)了新時(shí)代的最新發(fā)展潮流。

            十九貴訣

            一貴青龍高聳,

            二貴白虎雙擁,

            三貴硯臺(tái)筆架,

            四貴官誥覆鐘,

            五貴文筆聯(lián)珠,

            六貴玉椅香爐,

            七貴金簽玉檢,

            八貴滿床牙笏,

            九貴御屏駙馬,

            十貴席帽模糊,

            十一貴青龍轉(zhuǎn)案過(guò)穴(回龍顧祖),

            十二貴白虎頭眠轉(zhuǎn)案(捶氣顧主),

            十三貴青龍背上馬托人,

            十四貴白虎峰聳入云霄,

            十五貴案有簽筒、二童攻書(shū)、五角金星、五鳳樓臺(tái)、獅象把門(水口),十六貴白虎背上馬托人,

            十七貴前官后鬼,

            十八貴前山玉屏案,

            十九龍有起伏、雌雄交度,有過(guò)峽且峽短而細(xì)---但不斷脈、脫脈為貴。

            天子之穴具備條件:

            一、穴必天然

            二、穴位必須為子午、卯酉、四正之向?;蚋上颉?/p>

            三、青龍白虎必需要對(duì)稱均勻,看去舒服而自然,

            四、明堂必寬闊開(kāi)展,作為案山必有龍鳳率百獸來(lái)朝,氣象威嚴(yán)宏大。推薦閱讀:陰宅風(fēng)水安葬的講究

            關(guān)于墓地風(fēng)水的重要性

            墓地風(fēng)水會(huì)影響幾代人

            一般情況下影響三代,因?yàn)槎加酗@而易見(jiàn)的效果,好一些的影響300多年,差一些的幾十年。

            就影響每個(gè)人一生命運(yùn)的因素來(lái)講,陰宅應(yīng)該排在第一位,也就是祖先遺骸所處墓地風(fēng)水之吉兇最為重要,可以說(shuō)它決定著每個(gè)人及其后代子孫一生的財(cái)運(yùn)、官運(yùn)、成就、地位、功名、禍福、學(xué)業(yè)、吉兇以及后代子孫的數(shù)量及優(yōu)劣等。一個(gè)人命中的福氣和財(cái)運(yùn)、官職、后代子孫的優(yōu)劣、成就、禍福吉兇等皆取決于其祖先的墓地風(fēng)水的吉兇。這種情況可分為兩種:

            1、先生后代,后埋老墳,所埋之老墳對(duì)其后人的影響。第一種情形為上,第二種情形為次(***的祖墳風(fēng)水既是)。如果祖先的陰宅風(fēng)水不佳,就必然會(huì)影響到其子孫后代的一生運(yùn)氣,所以通過(guò)改變調(diào)整陰宅(祖先墓地)的風(fēng)水,就可以改變?nèi)艘簧倪\(yùn)氣。當(dāng)然,陰宅不能隨便進(jìn)行調(diào)整,最好請(qǐng)風(fēng)水高手踏勘選址后擇日進(jìn)行。

            2、先埋祖墳,后生后代,祖墳對(duì)其后人產(chǎn)生的影響。

            對(duì)后代運(yùn)氣影響在多個(gè)方面

            祖墳風(fēng)水對(duì)子女的影響幾乎是涵蓋了人生的方方面面,諸如人們最關(guān)心的財(cái)運(yùn)、婚姻、子女、健康、官運(yùn)等等,尤其表現(xiàn)明顯。

            財(cái)運(yùn)

            一個(gè)人命的好壞,取決于他的生辰八字。但風(fēng)水卻可以改變他的運(yùn)勢(shì)。比方說(shuō),如果這個(gè)人命中注定是百萬(wàn)富翁,一般而言他就不會(huì)窮了,但他究竟將來(lái)會(huì)有多少錢呢?可以讓他只擁有一百萬(wàn),也可以讓他擁有幾百萬(wàn),這個(gè)范圍內(nèi)的程度,就能體現(xiàn)出風(fēng)水的作用來(lái)。

            官運(yùn)

            同理,當(dāng)一個(gè)科長(zhǎng)也是官,處長(zhǎng)、局長(zhǎng)、廳長(zhǎng)、部長(zhǎng)也是官,官的大小。

            婚姻

            但是祖墳若建在了孤寡之地,子女的婚姻就會(huì)受到很大影響。前年我曾經(jīng)處理過(guò)這樣一樁案例:有一戶人家兩個(gè)男子都三十多歲,然而一直找不上老婆,老人自然就著急。我看他家的祖墳,發(fā)現(xiàn)就是處于孤寡之地,給他選了另一個(gè)吉利的地方。之后不出一年,兩個(gè)媳婦就進(jìn)門了。

            后代子息

            子女多少、子女是否有出息,都可以從祖墳風(fēng)水中預(yù)測(cè)出來(lái)。

            健康及壽命

            子女身體的好壞,壽命的長(zhǎng)短,同樣早就體現(xiàn)在祖墳的風(fēng)水上。

            提示:在上墳的同時(shí),也觀察一下墳地是否有被水沖刷導(dǎo)致垮塌的情形,有的話一定要及時(shí)修復(fù),不然則會(huì)給家人運(yùn)勢(shì)帶來(lái)?yè)p傷。

            墓地風(fēng)水對(duì)后人的影響表現(xiàn)在方方面面,所以墓地風(fēng)還是要好好重視的。推薦閱讀:公墓墓地風(fēng)水講究

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