陰宅風(fēng)水中的水是很重要的，風(fēng)水中風(fēng)水之法得水為上，想知道更多關(guān)于陰宅風(fēng)水中水的資訊就來(lái)看看下面的相關(guān)文章吧！

陰宅風(fēng)水中的水論述

陰宅風(fēng)水關(guān)于“水”的涵義

玄空地理所論的水，除了上述的“水”之外，還包括低洼處、通路、窗戶、門、山凹（風(fēng)口）、動(dòng)處（電梯）、冷氣孔、魚缸、浴廁、空地、井。 

“水送則龍行，水界則龍止”，這個(gè)觀念在沒(méi)有明顯高低落差的平原（平陽(yáng)、平洋）地區(qū)，用于尋龍點(diǎn)穴是很重要的。有經(jīng)驗(yàn)的地師可以從水路的來(lái)源、轉(zhuǎn)折、出口、停潴等……，迅速點(diǎn)出穴位，而且知道龍（陸塊）從何處發(fā)脈、如何頓趺起伏及分枝、該立何向（使龍神卦氣清純不雜）？結(jié)什么樣的地局（富貴、貧賤、壽天、格局大小……）？

水者，山龍之前后左右“溝渠、塘堰、江河湖海”之謂也，以其四季長(zhǎng)流，聚儲(chǔ)色青綠不涸為貴稱水秀，用以配龍。

水之大小論財(cái)之多少，尤以“九曲水、無(wú)極水、太極水、之玄水、文曲水、門閂水、紐扣水、交牙水、大江大河大湖”朝局靜聚儲(chǔ)蓄為特貴。

而水口處，又以“北辰、獅象、龍鳳、文星、倉(cāng)庫(kù)、旗鼓、羅星、文陣、武陣、華表、捍門”相拱護(hù)為貴。

風(fēng)水中的水：

陰陽(yáng)風(fēng)水，一定要有山和有水，“未看山先看水，有山無(wú)水休葬地”，“山管人丁水管財(cái)”，還有：“水是龍之血脈”，“砂交水會(huì)，陰陽(yáng)交合”，“水是山家血脈精，利人害人速如神”等等。可想而知水在地理上的重要地位了。

山和水是陰陽(yáng)一對(duì)，有山?jīng)]有水，不能稱之胃“龍”，沒(méi)有水就無(wú)法證明其龍行至盡而結(jié)穴，所以天地自然的原則：即是山隨水轉(zhuǎn)，兩山夾一水，兩水夾一山，陰陽(yáng)相依，山水會(huì)即龍止，水飛走即生氣散，水融注則內(nèi)氣聚，所以不管水大水小，遠(yuǎn)近、深淺，急緩，動(dòng)靜，一定要來(lái)者屈曲，去要盤桓，橫者要環(huán)抱，匯聚要融潴，澄清，不要直沖穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地傾瀉，不直來(lái)直去，不割不穿，一定要和穴位有情環(huán)抱，依依不舍之狀，才是水之吉格。

陰宅風(fēng)水中關(guān)于“水”的概念

1、來(lái)水：

站在穴前明堂觀來(lái)水，來(lái)水要深長(zhǎng)、屈曲，這樣龍氣才能旺盛，發(fā)福必悠久；

若來(lái)水直而短促，則龍氣不旺，不但不能發(fā)福，甚至變兇。

2、出水口：

出水口最好是彎環(huán)屈曲，迂回深聚；出水口要有羅星、游魚、北辰、華表、捍門、龜蛇、獅象等獸星，關(guān)攔重疊守扶水口為最吉；

若出水口直流而急喘則兇。

3、朝水：

向穴前流來(lái)，而且屈曲有情，悠揚(yáng)深緩之水，叫“朝水”，此水最吉；

若“朝水”直急、沖射、湍怒、有聲則兇。

“九曲入明堂，當(dāng)朝宰相。”

4、去水：

即是“穴前見水直流去，第一莫葬去水地，立見退家計(jì)”。

但是有山勢(shì)關(guān)截高固、鎖抱，又或小勢(shì)流去，大勢(shì)逆回，非一“直流去”不為兇可發(fā)福，但發(fā)福必遲。★★★★★

5、江水：

其勢(shì)浩蕩，一定要彎抱屈曲為吉，所以長(zhǎng)江兩岸很多大城市，如重慶、武漢、南京等都是很吉的風(fēng)水寶地。

6、湖水：

湖水是諸水聚注的地方，汪***洋，萬(wàn)頃一平是最吉之水，不管大湖、小湖，陰陽(yáng)二宅見之俱吉。★★★★★

7、溪澗水：

溪澗水是小干龍和小枝龍結(jié)穴的地方，所以我們?cè)趯さ貢r(shí)一定要注意溪澗之水，如有屈曲、環(huán)抱、聚注、深緩定有結(jié)穴的地方，而且也是很吉的地方；★★★★★

但是，若溪澗水直喘、太急、流而有聲，則是不吉。

8、平田水：

平田水是水散田中，悠緩，不沖不射，不割不穿，不帶兇殺，若有情朝穴，到堂融聚最佳；

若平田水無(wú)情，不到堂則無(wú)用。

9、溝渠水：

亦以屈曲、悠匯為吉；

如直急，擺撇，沖射，穿割，無(wú)情，則不吉。

10、池塘水：

池塘水是由地勢(shì)周圍之水聚集而成，若是生成的也是儲(chǔ)祿的象征，穴前得之最吉；但不可填塞，如誤堵塞，禍災(zāi)立應(yīng)。★★★★★

若人工開塘，一定要慎重，不要亂開傷殘龍氣，立招兇禍。

11、天池水：

天池水是指高山頂上有池水，一定要常年有水，四季不枯才能稱得上天池；天池水宜深、澄、清，完整的為最吉，極榮華富貴；

天池水若平淺，時(shí)有時(shí)無(wú)，干枯則不吉，天池苦一旦干枯即敗。

12、注脈水：

注脈水是指湖水注于穴前的水，也叫“仰天湖”。★★★★★

“天池水”是龍身上的水，注脈水是穴前所有；

此水要四季不枯，是真氣融結(jié)的地方，我們?cè)谛猩揭姷綍r(shí)要特別注意在此尋穴。

13、沮沼水：

是指遍山遍地常濕，看不見水，腳踏之鞋底皆濕，或是石山里常有濕汗，用鋤頭挖坑水即盈滿，春夏有泉水流，秋冬枯干。

這里是氣衰脈散的地方，如人有病，血?dú)獠煌ǎ菬o(wú)用之地，見此不要多費(fèi)心機(jī)。

14、臭穢水：

是指牛尿、豬尿，或腐臭成槳，濁膿，氣味難聞的水，阻陽(yáng)二宅皆忌，有此水主女人崩漏，男人痔痿，盲目淫惡、門戶衰落，產(chǎn)業(yè)退失，家道不昌。★★★★★

15、泥漿水：

常有泥漿水的地方，此地不吉，地脈疏漏，最為不吉；

主客死拋尸，人衰財(cái)散。多招痼疾。★★★★★

16、干流水：

是指高處是山，低處是水，不象泉水的滴瀝水，此是界脈束氣的水，穴位就在水的左右貼近之處；★★★★★

若穴下有干流水，切忌直長(zhǎng)傾斜，亦平緩方好。

17、合襟水：

上分下合，如胸前衣襟之交合，穴前界脈的水，叫“合襟水”。

脈來(lái)有分水引，脈止有合水界，合襟水構(gòu)成“三分三合”的，是上吉之格局。

穴前后內(nèi)界水隱微難見的叫“一分合”，這是審氣脈定穴位之聚散，起止至龍虎所交；外界水分明，明堂定局勢(shì)之聚散叫“二分合”；少祖至山水大會(huì)，叫“三分合”。

有分有合則是陰陽(yáng)交濟(jì)，雌雄交配，是真融結(jié)；有分無(wú)合，陰陽(yáng)不和，雌雄不配是假融結(jié)，請(qǐng)注意審定。

18、元辰水：

元辰水是龍虎之內(nèi)，穴前合襟處之水，不管是干流、濕流，都屬“元辰水”；★★★★★

此水稱之為龍之元?dú)猓屑蓛A走，一滴也不能泄漏，必須左右有砂關(guān)攔，使其屈曲為美；

還有，“元辰水”不能直去，直去則主初代不利；

元辰水必屈曲而出，主初年亦發(fā)，至吉；

如果元辰水直長(zhǎng)，無(wú)砂攔截，不結(jié)地極節(jié)。

19、天心水：

穴前明堂正中處之水叫“天心水”。

天心水一定要融聚，叫“水聚天心”，主巨富，顯貴；

若是此處的水穿堂直過(guò)就是“水破天心”，主財(cái)不聚，而且人丁稀少，水直穿是氣不聚的表現(xiàn)，不能在此點(diǎn)穴。

古人云：“為人無(wú)子只因水破天心”。★★★★★

還有界水臨墓頭，也叫“水破天心”。

所以，天心水也一定要彎環(huán)、屈曲、融聚。

20、真應(yīng)水：

指在穴前的“泉水”，應(yīng)證真龍之融結(jié)。這是好龍旺盛，結(jié)穴后秀氣不盡，溢發(fā)為泉，應(yīng)找的真穴。★★★★★

真應(yīng)水不分大水，但要澄清甘美，春夏不溢，秋冬不竭，潴而不流，靜而無(wú)聲，符合以上條件，必有大貴之地，一定要細(xì)心尋找不要錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。★★★★★

21、祿儲(chǔ)水：

指水之融注。

比如福祿的積累。在穴前、穴后或穴之左右，或在水口間，有深議融聚之潭、湖、池、沼、塘，或諸水聚會(huì)處是也，但要深大，不涸為美，主厚祿，積儲(chǔ)巨富，悠久不衰。★★★★★

陰宅風(fēng)水中的十三種水

一、朝拜水

朝拜水在向前三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風(fēng)水學(xué)上這樣的水叫朝拜水。詩(shī)曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。

二、八字水

八字水就是水歸明堂以后往兩下分流。

詩(shī)曰：向前來(lái)水八字流，多主夫妻不到頭。財(cái)產(chǎn)蕩盡小口死，家敗人亡怨此由。

三、卷廉水

向上的水向墳的方向流來(lái)叫卷廉水，只要流到墳前就視為卷廉水。

詩(shī)曰：茫茫大水卷向前，家中淫亂不堪言。公爹抱著兒媳睡，侄抱小姑坐堂前。

四、簸箕水

簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主兒孫后代輩輩窮，向前如有水塘呈此形狀也算。

五、艮前水

不管立什么向，只要東北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。

詩(shī)曰：墳?zāi)挂鲷耷八抑斜囟ǔ鐾练恕?/p>

六、玉晶水

明堂前水如圓鏡，四季不枯干水透明無(wú)雜，味稍呈甜味。

詩(shī)曰：玉晶之水在向前，家里無(wú)官也清閑。

七、天池水

在向前的群山之中，頂峰后斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周圍群山俊秀，天池周圍必有真龍結(jié)穴。如在此地點(diǎn)穴，向口對(duì)準(zhǔn)天池，出文武大貴之人。

八、望月水

向前明堂如半圓彎月一樣，向外弓，而內(nèi)抱。水清清澈透明，出男女俊秀，女性發(fā)貴在前。

九、發(fā)貴水

向前明堂分上下二水貫通，水同歸一路，上塘為倉(cāng)，下塘為庫(kù)，使兒孫得金如山。如果在山地有此向?yàn)辇埻马殻髂行园l(fā)貴。如果離莊子太近的周圍左右，多生女孩。如宅后出現(xiàn)，多換姓之人。

十、八煞水

向前有四道河流，水從四下流去，不能同歸一路，如有此水，斷子絕孫，此水叫做八煞水。

十一、反跳水

向前左水來(lái)到右，從右反左而行，出逆子奸詐之徒。

十二、扛尸水

明堂中間有一斜路通過(guò)，如扛尸之形，家中有暗兇，或有外人死在家中，或家人死在外鄉(xiāng)。

十三、斜飛水

明堂在墳一邊有傾斜，形狀如刀似劍，其家先發(fā)財(cái)十五年，但多數(shù)沒(méi)有繼承人。

在向前三方之水歸聚于明堂，形成明堂外邊三方高聳，在陰宅風(fēng)水學(xué)上這樣的水叫朝拜水。

詩(shī)曰：明堂之外高又高，兒兒孫孫皆英毫。三水來(lái)朝拜，家中出秀才。