祖墳的風(fēng)水一直以來(lái)對(duì)我們這些后輩們的事業(yè)運(yùn)勢(shì)、婚姻運(yùn)、財(cái)運(yùn)等等各個(gè)方面的運(yùn)勢(shì)都會(huì)造成很大的一個(gè)影響，所以我們要怎么看祖墳風(fēng)水呢？小編來(lái)教教大家吧！

看祖墳風(fēng)水

墳地風(fēng)水常識(shí)1、凡有高壓電線在上方的地方及附近的地方都不可立山墳，靠近變電站的附近，也不能立山墳，否則傷及頭部神經(jīng)。2、一些人因發(fā)財(cái)后，用水泥重修山墳后即敗，一般山墳的尸靈的上方可用青磚，不用水泥較好，堂前與后背可用水泥修，常有風(fēng)吹到的山墳，最好不去修水泥，藏風(fēng) 的山墳，可修水泥。3、一般做山墳用四維與六干，即干、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、 癸、這十個(gè)坐山，給人做山墳，發(fā)福最易，一般也比較平穩(wěn)，丙、辛二山我絕對(duì)十用， 二地支坐山4、一般初去修陰宅或修住宅，遇到不吉外應(yīng)，此地為兇地，最好另?yè)褚坏亍Ｈ鐭o(wú)法另選擇，也應(yīng)當(dāng)及時(shí)化解此地的兇殺，先找出主要原因，化解后才能再用。5、一般是子孫眾多和當(dāng)大官的貴人建山墳時(shí)才用地支立向，用地支來(lái)立向的山墳發(fā)福最遲，但作用大，用不當(dāng)則禍來(lái)較深。一般地師與初入門(mén)的地師用四維與六干給人修建山墳和建住宅最好，有較高水平的地師才可用十二地支與丙、辛二山建山墳與修建陽(yáng)宅。6、一般坤、巽、乙、丁、癸這五個(gè)坐山對(duì)女性亡靈作用最大。干、艮、甲、庚、壬這五個(gè)坐 山對(duì)男性亡靈作用最大。

如何看祖墳的風(fēng)水靠山近水山主人丁水主財(cái)，相信這點(diǎn)風(fēng)水常識(shí)大家都是知道的。墳背靠山可以令后世人丁興旺，墳前有水可以令財(cái)源滾滾。這都是墳地風(fēng)水最基本的，好的風(fēng)水位置離不開(kāi)山水環(huán)繞，墳?zāi)顾诰秃孟笕藗冏〖业拇箝T(mén)口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財(cái)，被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財(cái)流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴。土地神位風(fēng)水中的土地神位非常重要。可以通過(guò)明確穴的來(lái)水與去水的方位，根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準(zhǔn)確方位，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì)，又符合其理氣，可以使墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代。忌諱墳地在樹(shù)根上墳?zāi)辜芍M在樹(shù)根的上方，否則會(huì)使死者不能夠安息，從而風(fēng)水也就不可能會(huì)好了，這是由于樹(shù)木逐漸的再生長(zhǎng)，它的樹(shù)根則是長(zhǎng)得最快的部位了，因此它的生長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者。所以在尋找風(fēng)水寶地的時(shí)候一定要注意，墳?zāi)沟倪x址要避開(kāi)樹(shù)根的上方，而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴左青龍右白虎，前朱雀后玄武是擇地首選。最佳的墓地風(fēng)水選址正是如此，這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，簡(jiǎn)單一點(diǎn)的說(shuō)就是四面環(huán)山，墳?zāi)贡簧剿h(huán)繞。中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的穴就是在這個(gè)盆地里。要是把先人埋在這個(gè)位置，也是最利的，這樣的位置擺下去。保你后代子孫能出富貴之人。推薦閱讀：怎么看祖墳風(fēng)水好壞

如何看祖墳風(fēng)水中國(guó)龍脈的始祖源自昆侖山。昆侖山的左邊（西北邊）是天山山脈、祁連山山脈、陰山山脈。北邊有阿爾泰山，伴它行的還有賀蘭山、大小興安嶺、長(zhǎng)白山，昆侖山的右邊（西北、西南邊）有唐古拉山、喜馬拉雅山、橫斷山等山脈。昆侖山龍脈夾在上述南北山脈中間，不斷向東施展輝煌燦爛的舞姿。龍的主脈落在陜西省的西安市（即古都長(zhǎng)安），然后東出中原（河南），同時(shí)展開(kāi)北向、南向、東向、西向分支，形成井體的昆侖山脈體系。江河是龍的脈絡(luò)，水是龍的血液。中國(guó)有三大河流，即黃河、長(zhǎng)江和珠江。三大河流中的黃河與長(zhǎng)江同是發(fā)源于青藏高原，青海省的巴顏喀拉山是黃河的發(fā)源地，而地處西藏自治區(qū)的唐古拉山則是長(zhǎng)江的源頭。黃河、長(zhǎng)江與珠江都是向東流，分別流入渤海、東海與南海。黃河全長(zhǎng)5400多千米，流經(jīng)青海、四川、陜西到山東流入渤海，經(jīng)過(guò)九個(gè)省區(qū)；長(zhǎng)江全長(zhǎng)6300多千米，流經(jīng)青海、四川、云南、貴州、湖南、湖北、江蘇到上海注入東海，流經(jīng)八省、直轄市。珠江源于云貴高原，流經(jīng)貴州、廣西壯族自治區(qū)和廣東省，經(jīng)廣州市形成富饒的珠江三角洲，而后流入南海。三大河流配合大龍脈的走向而流動(dòng)，使成為大地的地方形成了山環(huán)水抱之勢(shì)。山是龍的勢(shì)，水是龍的血，因而，龍脈離不開(kāi)山與水。自古以來(lái)，山環(huán)水抱之地都是風(fēng)水寶地。即便是拋開(kāi)風(fēng)水學(xué)、龍脈說(shuō)的觀念不談，任何人在這種山奇水秀的環(huán)境中成長(zhǎng)、生活都未免不是一種和諧、和樂(lè)的享受。中國(guó)的龍脈（山嶺 ） 星羅旗布，到處皆有，江河水流（ 脈絡(luò)，血液）快慢節(jié)奏均衡，龍脈和江河湖海配合得非常緊湊，編織成一幅壯觀的，宏偉的，美麗的，到處山環(huán)水抱的地理藍(lán)圖。尋龍點(diǎn)穴的最高境界是：眼中無(wú)形心中有穴之穴人合一。尋龍點(diǎn)穴是地理風(fēng)水的核心部分，一切地理風(fēng)水之事皆圍繞著尋龍點(diǎn)穴而進(jìn)行；若不識(shí)尋龍點(diǎn)穴，實(shí)難言精于地理風(fēng)水；故凡習(xí)地理風(fēng)水者，必先精于尋龍點(diǎn)穴。初習(xí)尋龍點(diǎn)穴之法，每多從觀圖撥砂開(kāi)始，繼而登山練目，繼而覆驗(yàn)古墳；然各師有各法，且多是執(zhí)著于何星結(jié)何穴，何形穴結(jié)何處等等。尋龍點(diǎn)穴要心存大勢(shì)，遠(yuǎn)取諸物，近取諸身，眼到心到，穴在我現(xiàn)。俗云：“仙師觀星斗，明師看水口，時(shí)師滿山走！”我說(shuō)：“明師為點(diǎn)穴而相山，時(shí)師為相山而點(diǎn)穴！”而尋龍點(diǎn)穴的最高境界是：“眼中無(wú)形心中有穴之穴人合一！”且看看先賢對(duì)真穴的精彩論述。推薦閱讀：如何看祖墳風(fēng)水