草根因風水寶地發福，高官因祖墳敗相而落馬，陰宅風水傳說，“風水”這個名詞，專門用于亡靈墳墓的風水；其中影響到家宅、村莊、寺廟等的故事，稱為“地理傳說”；影響到后代子孫命運的陰宅傳說稱為“風水傳說”。從古到今，都傳達了一個信息，就是我們不可忽視風水學的客觀存在影響，不能以迷信全盤否定風水堪輿術。***祖墳嫦娥奔月，***受風水先生肖萱指點，蒙其祖先顯力，才造大材。

孔子墓地風水傳說    據說孔子73歲那年，預感到自己天命已盡，將不久于人世，在哀嘆“太山壞乎！梁柱摧乎！哲人萎乎”之余，決定帶領弟子出去勘選墓地。孔子死前曾將自己離世比作泰山崩塌，墓地風水直接關系到后代的興衰，所以他不辭辛勞，親自奔波，最終選定了曲阜城北的泗水河之濱，圈下了一塊占地18畝的墓地。子路提出：“此處風脈雖好，可前面還缺條河”。孔子說：“不必忙，自有秦人來挑河”。孔子長逝之后，過了二百七十多年，秦始皇焚書坑儒。有人建議說：“要想讓儒學消亡，應當先破壞孔子墳墓的風水。孔林里沒有河，如果在孔子墓前挑一道河，將他和闕里故宅隔斷，孔子就不能顯圣了。”秦始皇一聽，馬上征派徭役，在孔子墓地南面挑了洙水河，正好為孔子效勞，完成了孔子墓的最后一項風水工程。孔子從未崇拜過神，這似乎又像神的安排。這條小河因在人墓前，被后世譽為“靈源無窮，宜與天地共長久久”。

陰宅風水傳說：坐南向北難登帝位蔣母墓的子孫堂做得比較大，為了托大面前之氈唇，子孫堂擴大一些是做墳的手法，但是其子孫堂內的去水口卻開在天盤的干山位上，立午山子向干山為臨官位，消水口開在干山實為沖破臨官，訣云；“沖破臨官，損成材之子”，這真是風水之大忌。蔣氏當年叱吒風云，貴為總統，在日寇戰敗投降后，正好是成功之時，但卻徹底地輸給***而要敗走臺滂，這正體現在其母墓坐穴分金和消水口上，訣云：“分金差一線，富貴不相見”，又蔣母墓之子孫堂右邊開了一段約一米半長之缺口作為梯級，方便由墓地下面上子孫堂拜祭，這也是風水破敗原因之一，這段位置在根寅二山上，根寅為本局之病位，病位消水主大兇，蔣氏后期之子孫不繼與這段缺口大有關系。根據蔣母墓道介紹，蔣母王采玉卒于1921年6月14日7時，于同年的11月23日安葬在魚鱗岙上，1930年蔣氏已掌握了國民政府的最高權力，證明其母墓確實是一穴有庇蔭之地，可以斷定是真龍穴。但是不知是當年之風水師有意整蠱抑或功力未夠，竟將此地立為午子正線，而且在子孫堂的臨官位上放水，至使大好的龍穴在理氣、水法上破敗了，實為可惜之至。坐南向北難登帝位蔣母墓之地確實是龍真穴的，若不是理氣分金及放水出錯，這應該是出將相公候之地，至于要獨攬一國成皇成帝則是絕對不能的，因為坐南向北永遠不能蔭發帝皇的，這是地理之秘。清末之洪秀全，將清廷半壁江山占據，但是到頭來也是失敗收場，他母親的墓其來龍、朝山及大局之峰巒特別好，有左旗右鼓、萬巨朝拜之勢，其地師更為其喝名為“爛澗藏蛇”，而其坐向是午山子向兼癸丁（分金比蔣母墓好），但其內明堂之消水口也是從干亥方去（內明堂之水比之子孫堂作用更大），因此十五年后便兵敗身亡，更連累全家遭戳，這亦為一例證也。

陰宅風水傳說：為善為孝得福地蔭后代在后漢時期，一位孝子姓孫名鐘，住在杭州府富陽縣南面三十公里處的一個地名叫”楊平山”的地方，他家里很窮，從小就失去了父親，但他對母親非常孝敬，在當地有“孝子”之稱，他母子倆相依為命，靠種西瓜謀生。     有一天突然有三個相貌異常的少年，來到他的西瓜攤前向他討瓜吃，他從這三個少年風塵樸樸的臉上，看到了一絲絲倦意，并感到有些突然，不過心地善良的孫鐘雖有些奇怪，但還是給了他們每人一塊西瓜，三個人毫不客氣地吃了起來，吃完以后渴意未解，并再向孫鐘討要，孫鐘并沒有猶豫，就再給每人一塊，他們吃完后說：“小兄弟心地真好，我等沒有錢付你，但受到你的如此好意的饋贈，真是無以為報，我們是司命之神，因為你孝順母親的德行，感動了上天，所以派我們三位到此考驗你的孝行，沒想到你不謹孝順母親，而且心存善念，所以我們要指點你”，孫鐘聽后正感驚異，其中又一位小伙指著山下的一個樹叢說“小伙，這座山的風水很好，山環水抱，真龍結地，案山秀挺，你把父骨遷于此處，不久當出天子”，另一位接著說：“你馬上向山下走百步，再回頭看我們，然后你所站的腳下就是可以下葬的吉穴了”，孫鐘將信將疑，在三人的催促下，還是朝那個方向走去，孫鐘略走了七十步左右，就回頭看那三人，三個小伙子齊嘆：“你回頭太早了，葬下只能封王”，然后三個小伙子就化為三支白鶴飛入云中，這時孫鐘大吃一驚，朝天就拜，口中念道“謝謝上蒼與神仙的指點”，于是記下了這塊地，擇良日遷父骨于此地，他不久就帶母離家經商去了。      幾年后在辛勤的經營下孫鐘發了大財，并娶妻生子，一日回到家鄉祀墳，看見墳頭時有五色光彩的云氣，直沖天空，他知道這是陰宅的福蔭與龍力的吉氣，在為孫家禱福，于是更行善事。后來孫鐘的兒子孫堅就做了吳王，并封孫鐘為“武皇帝”，孫堅的兒子孫權、孫子孫亮都做吳王。

陰宅風水傳說：天地所留以待有德奉化溪口確實是中國南干龍東北面之風水寶地，雪竇山為這里的少祖山，雪竇山的來龍源自雁蕩山，***故居及其母墓均在雪竇山鐘毓的龍脈上，故其能夠叱吒一時。后期他之失敗，實與其風水操作上犯錯有關，但是若要做真命天子穩坐帝位者，這里的龍脈較之湖南湘潭的雪峰山還差一截，這里是盡頭龍主發巨富，湘潭是巽龍行龍中的龍樓鳳閣，為深山高山龍，其脈氣極其旺盛主發大貴。***的韶山得到雪峰山的鐘靈，山高脈厚，特別是其滴水洞上之虎歇坪，更得到五星歸垣，其祖父安葬于此大龍大穴中，蔭佑***的力量特別大，因此我說這是一穴出蛟龍之真龍穴，蛟龍之大，較之蔣母的魚鱗岙之小魚實為大巫見小巫矣。所以***能夠以弱勝強而得天下，更穩坐帝位，這就是風水力量所賜，毛蔣之爭，實際是風水之較量，蔣氏輸了風水便要敗走臺灣。因此我經常說得風水便得天下，但要想得到天下最大之風水，必須是其祖上積福積德才可承受，訣云：“賞思地理之妙，乃天地所留以待有德”，風水地理之奧，由此可知矣。又無獨有偶，毛蔣二人之風水分別是得到“雪峰山”和“雪竇山”的鐘毓