陰宅風(fēng)水如何調(diào)整？先人入土為安的同時(shí)，還要注意風(fēng)水的好壞，公墓風(fēng)水如果墓穴全部為水泥封筑，不符合風(fēng)水原理。如果常見(jiàn)的墳?zāi)归_(kāi)裂，風(fēng)水學(xué)來(lái)說(shuō)是兇兆，墳?zāi)归_(kāi)裂是要再進(jìn)人口，主人丁死亡，如果所葬的是男性，是要拉他妻子去；如果是女性就是要拉她的丈夫去；如果是老夫妻合葬，那就是想他們晚輩孩子。

陰宅風(fēng)水如何調(diào)整

陰宅風(fēng)水為什么要調(diào)整風(fēng)水學(xué)有著較為繁雜的學(xué)術(shù)體系，以“天人合一”為核心理念。古往今來(lái)，上至帝王將相，下至黎庶百姓，無(wú)不對(duì)其倍加重視，相關(guān)典籍足以汗牛充棟，歷代高師輩出。陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方，也就是墳?zāi)梗亲嫦鹊靡蚤L(zhǎng)眠安息的地方，故稱(chēng)之為陰宅。我們民族的傳統(tǒng)歷來(lái)都是很重視尊敬祖先，講究天人合一的理念，所以也非常相信給祖先找到一個(gè)好的安寢之所，必定能帶給子孫后代吉祥如意。陰宅就是我們祖先長(zhǎng)輩的墳?zāi)梗幷c我們后代人的關(guān)系，就象樹(shù)根和樹(shù)，我們活著的人就象一棵活著的樹(shù)，而陰宅就象樹(shù)的樹(shù)根，這棵樹(shù)長(zhǎng)的好不好，旺不旺，關(guān)鍵就看這棵樹(shù)的樹(shù)根扎的好不好（也就是祖墳葬的好不好），如果樹(shù)根能扎到一個(gè)肥沃的土壤，那么這樹(shù)就會(huì)長(zhǎng)的枝繁葉茂，開(kāi)的花結(jié)的果也會(huì)大也會(huì)好(相當(dāng)于我們的后代)。反之，如果樹(shù)根扎到一個(gè)貧瘠的土壤里，那么這樹(shù)就會(huì)長(zhǎng)的不旺，甚至?xí)菟溃幷褪俏覀冏嫦乳L(zhǎng)輩的墳?zāi)梗幷c我們后代人的關(guān)系，就象樹(shù)根和樹(shù)，我們活著的人就象一棵活著的樹(shù)，而陰宅就象樹(shù)的樹(shù)根，這棵樹(shù)長(zhǎng)的好不好，旺不旺，關(guān)鍵就看這棵樹(shù)的樹(shù)根扎的好不好（也就是祖墳葬的好不好），如果樹(shù)根能扎到一個(gè)肥沃的土壤，那么這樹(shù)就會(huì)長(zhǎng)的枝繁葉茂，開(kāi)的花結(jié)的果也會(huì)大也會(huì)好(相當(dāng)于我們的后代)。反之，如果樹(shù)根扎到一個(gè)貧瘠的土壤里，那么這樹(shù)就會(huì)長(zhǎng)的不旺，甚至?xí)菟馈?/p>

陰宅風(fēng)水怎么調(diào)整      1、山環(huán)水抱為龍椅造型，山形地形具有拋物面效應(yīng)，是陰宅風(fēng)水的最佳選擇，它能最集中、最有效收攏宇宙和大自然的能量。如果找不到這種山體結(jié)構(gòu)，也可以人工營(yíng)造。      2、陰宅風(fēng)水的結(jié)構(gòu)要保持完整，如果出現(xiàn)了破損就失去了聚焦的功能，不能再起到藏風(fēng)聚氣的作用。      3、人來(lái)自大自然，最終還要回歸大自然。“豪華墓葬將胎光與大自然隔離開(kāi)來(lái)，不符合風(fēng)水學(xué)原理，”因?yàn)椋硬簧系貧猓裕荒軐?duì)后代產(chǎn)生有益的作用。      4、墳?zāi)沟耐庑卧瓌t上要龍椅造型和拋物面為佳；用磚和水泥修筑圓形墳?zāi)梗蛲馔钩龅膱A形具有散射作用，不能有效的獲得大自然的能量。      5、綠化植樹(shù)不宜距墳?zāi)惯^(guò)近，如果樹(shù)根扎進(jìn)骨骼某個(gè)部位，后代人會(huì)出現(xiàn)謀個(gè)部位的疼痛與病癥；例如：如果扎進(jìn)顱骨，后代人會(huì)出現(xiàn)腦的疾病。      6、墳地附近不宜有高壓線(xiàn)，一般在三百米距離之內(nèi)都會(huì)有影響，會(huì)出現(xiàn)偏頭痛，腦出血、腦血栓等腦部疾病。家中如有長(zhǎng)期不順可請(qǐng)風(fēng)水先生勘察陰宅風(fēng)水吉兇。