諸葛亮的墓地風水究竟好不好呢？是怎么建造的呢？結構有什么特別的嗎？墓地風水怎么看呢？現在祥安閣為您介紹諸葛亮墓地風水好不好的相關文章。

諸葛亮墓地風水好不好

諸葛亮風水故事之墓地與風水

諸葛亮古墓傳說一

人們都說諸葛亮死后被葬在定軍山，其實那里只是他的一座假墳。

諸葛亮神機妙算，為了不讓他的墳墓被世人曉得，在臨終前就作了安排：安葬他時只要九個人，八個招重的，一個燒火的，事成后給他們八兩銀子。

諸葛亮斷氣后，八個招重的把他埋了。他們為難起來：這銀子怎么分呢？他們說要是沒有這個燒火的，就好了，恰好一人分一兩。八個人一商量，就想出個主意。這時，燒火的也在一邊做飯一邊盤算著：這銀子不好分，鬧得不好就分不到自己頭上來，不如對他們下毒手，我一個人得八兩銀子。他找來毒藥，把毒藥放進鍋里，等他們回來吃飯。

一會兒，抬重的人回來了，進門一齊動手，掄起杠子把燒火的打死了。吃完飯，正要分銀子，哪曉得藥性發作，一個個都先后死去。所以，至今人們不知道諸葛亮的墳墓到底在哪里。

諸葛亮古墓傳說二

關于秘葬，最神秘的故事莫過于三國時杰出的政治家諸葛孔明了。相傳諸葛亮因為魏延夜闖營帳，一不小心踹滅了燈盞，延壽之法被破壞，自此一病不起。彌留之際，他遺書后主劉禪，囑其在他死后，將尸體入棺，由四名士兵抬著向南走，杠斷繩爛之處便是他的葬身之所。

對于這位為蜀漢立下汗馬功勞的丞相的最后遺言，劉禪豈能不遵？于是他命四個關西壯漢，抬著他的棺一直往南走。這四個漢子抬了一天一夜后，終于體力不支，但是此時杠未斷，繩也未爛。四個人密謀議道：“宰相死了，朝廷就派咱哥幾個抬著在這深山老林里轉，連個護送的官差都沒有，咱這是為誰辛苦為誰忙呵，算個球的，就在這里挖坑埋了拉倒！”于是將諸葛亮的棺就地挖坑掩埋。回去后，他們報告劉禪，說將丞相棺掩埋于杠斷繩爛之處。劉禪聽了報告后覺得不對勁，怎么這么快就會杠斷繩爛呢？于是將四個人抓起來嚴加審問。四壯漢經不起皮肉之苦，只好招認。劉禪大怒之下，以欺君之罪將四人殺死。但是，四壯漢被殺后，世人就再也不知道諸葛亮的葬地了。

這個故事至此就該結束了。但是后人為了渲染諸葛亮之機智，認為這一切都在諸葛亮預料之中，因為孔明早已料到，自己死后蜀國必為司馬氏所滅，而蜀國滅亡后司馬氏必來挖他的墳墓，所以他在死后“導演”了這出戲劇，以保自己死后的安寧。曹操與孔明，都采取了隱秘的辦法處理后事，但前者被認為是一種“奸詐”，后者則被理解為“機智”，其中的微妙之處，頗值得后人細細玩味。陜西南部有個武侯墓，據傳是諸葛亮的長眠之地，他在第五次伐魏失敗后，積勞成疾，病逝于五丈原軍中。蜀漢朝廷按其遺命，將他葬于定軍山（現勉縣定軍山）下。但這并非真正的墓葬之所。

武侯墓中最奇的是武侯墓旁兩顆高大的桂樹，史稱“護墓雙桂”，位于墓的正面，恰像二名護衛守護著諸葛亮的墓。此樹高19米，直徑1米以上，是三國時代所植。

因諸葛亮輔佐劉備建立了蜀漢政權，官至丞相武鄉侯，千百年來人們稱這個墓地為武侯祠。，最早的武侯祠修建在武侯墓附近、定軍山下，明朝時才將廟址改建在現在的位置。據說，陜南武侯祠是唯一由皇帝（蜀漢后主劉禪）下詔而修建的諸葛亮祀廟，比成都的武侯祠還早五十年。諸葛亮墓前的雙碑。左邊的立于明萬歷甲午年，右邊的立于清雍正十三年。匾額上寫的是“雙桂流芬”。從墓的秘葬和保密的程度看，不得不說三國時期的曹操與諸葛亮這對冤家對頭，實乃世間少有的高人也。定軍山下武侯墓旁兩顆高大的桂樹。史稱“護墓雙桂”，又稱“雙桂流芬”，位于墓的正面，恰像二名護衛守護著諸葛亮的墓。此樹高19米，直徑1米以上，據傳是諸葛武侯去世之時栽植，距今一千七百多年。墓的周圍還有柏樹，本來有五十四棵，歷經歲月磨礪，只剩下二十幾棵了。與曹操、諸葛亮時代相同的皇帝、宰相、文臣武將以及各色官僚、社會名流，其陵墓命運就悲慘得多了，在三國兩晉南北朝這一戰成不息，民不聊生的歷史轉折時期，散落于各地的陵墓被盜者難以計數，單是名人陵墓就有不少被盜掘。

在成都南郊的武侯祠內，有一座藏在茂林修竹之中的古冢，這就是三國時蜀漢皇帝劉備之墓，名為惠陵。劉備乃中山靖王劉勝的后代，出身孤貧，白手創業。但他百折不撓，屢敗屢起，終從一販履織席之士，成為雄踞一方之主，世人皆稱英雄。所以，唐代大詩人劉禹錫在《蜀先主廟》一詩中不由得感嘆：“天下英雄氣，千秋尚凜然。”這股英雄之磅礴大氣甚至鎮住了盜墓賊。

據《酉陽雜俎》記載：

近有盜發蜀先主墓，見兩人張燈對棋，侍衛十余。盜驚懼拜謝。一人顧曰：“爾飲乎？”乃各飲以一杯，兼乞以玉腰帶數條，命速出。盜至外，口已漆矣。帶乃巨蛇氣。視其穴，已如舊矣。

這個故事顯然有點荒誕不經，但劉備墓被盜，卻是不爭的事實。

三國東吳大帝孫權的哥哥孫策之墓曾遭盜掘。孫策年輕時，好生了得，人稱“小霸王”。其死后葬于蘇州城附近

。據宋人著《孫王墓記》載，盜墓賊曾挖開孫策墓，得到了很多的金玉奇器，如銀盂杯、金搔頭等。后盜墓賊被抓獲，這些寶物全部被一個叫朱勵的人據為己有。不久，孫策的墓地被廢，變成了官窯。

諸葛亮之兄，東吳一代名臣諸葛瑾墓也在明朝時被盜。這一事實見于《三岡識略》一書。書中寫道：吳郡的東關外有封土堆，當地人都傳其為皇墳。明朝時有一獵戶到關外打獵，見到土堆旁有一個孔穴。于是當夜便潛了進去。進去后，他發現里面有石床石幾，上面堆滿了金銀器物。最奇的是里面有一寶爐，形狀古樸，色彩鮮艷。這只寶爐后來幾經轉手，被當地一富豪購得。富豪將其置于案上，只見爐內香煙自發，結成五色云，更奇的是，在云中還能隱隱約約看到一只白鶴在其間飛翔。墓中有一短碑，其上刻的文字表明墓的主人是諸葛瑾。后來吳郡的官府抓獲獵戶，將寶物全部沒收。但那只寶爐卻散失于民間，下落不明。推薦閱讀：墓地風水知識

諸葛亮墓地風水如何

諸葛亮，山東瑯玡陽都人，字孔明，號臥龍。三國時期的蜀漢丞相，著名的軍事家、政治家，文學家。為什么稱諸葛亮是“臥龍先生”呢？我們一起來研究研究。

這件事要追溯到諸葛亮年輕的時候，我們都知道諸葛亮在早年間一直處于隱居的生活，在隆中，諸葛亮，身為翩翩青年，能文能武，博覽群書，所以，經常有小伙伴來找諸葛亮玩耍，諸葛亮也會以茶會友，沒事的時候，喝喝小酒，唱唱小歌，吟吟小詩。除此之外，諸葛亮還時常的精研兵法，所以，在和朋友交流的時候，往往能夠驚艷全場，長此以往，諸葛亮“博學多學”的盛名廣為流傳，知道被江南的一位名士譽為“臥龍”，與此同時，諸葛亮的侄子也被譽為“鳳雛”，從此，諸葛亮“臥龍先生”的稱號便流傳開來。

我們可以從“臥龍先生”這四個字看出來，這是世人對諸葛亮博學的贊美，同時，也從側面突顯出諸葛亮的優秀，也正因為“聲名遠播”，最后才會被劉備看上，才會有之后的故事。

諸葛亮風水

自古以來，諸葛亮都是人們研究的對象，不管是諸葛亮的文，還是諸葛亮的武。研究“文”的，研究諸葛亮的“《出師》兩表”、“木牛流馬”，研究“武”的，琢磨諸葛亮的神機妙算、運籌帷幄。更有甚者，有人研究諸葛亮的風水，也就是諸葛亮的一生是不是和風水有什么樣的關系，那么有什么結果嗎？我們一起來研究一下。

據有關資料《三國志》的記載，諸葛亮在去世之前刻意的叮囑過，要將自己葬在定軍山，為什么呢？我們可以從定軍山的地理位子來看，首先，定軍山勢復雜，又有很多的山巒起伏不定，所以，應該是塊風水寶地，并且，諸葛亮給自己選的墓地旁邊還有兩棵大樹，象征著對諸葛亮的保護。

在很多風水術士的眼中這個墓地有什么說法呢？據坊間有傳言：“諸葛亮死后，自己的尸體曾一度在軍中抬著，隨著蜀軍一起撤退，但是在定軍山的時候，抬棺材的繩索突然間就斷了，然后正當士兵準備重新抬起棺材的時候，定軍山有個山頭倒塌下來，于是，諸葛亮的棺材就被埋在了下面。”這也許就是你天意，也就是說，這是“天葬”諸葛亮。

在現代，有人說諸葛亮的墳墓在定軍山西北角，其實這都是假的，這都是為了防止有許多盜墓者對諸葛亮的墳墓進行偷盜的。

諸葛亮多高

歷史上赫赫有名的諸葛亮，因為在蜀漢建立的過程中，建立了卓著的功勛，所以后世人認為諸葛亮一定是一個身材高挑長相雄偉的人物。我們在影視劇中看到的諸葛亮，都是身高一般，單單瘦瘦的一個人。根據《三國志》的記載，諸葛亮身高八尺。那么，到底諸葛亮是多高呢？

電視劇中的形象并不能作為依據來進行考證，所以我們就只能根據《三國志》中的記載來考證了。按照記載，諸葛亮身高達到八尺。好多人一聽身高八尺，在心里默默的計算了一下，諸葛亮絕對是患有巨人癥，因為諸葛亮身高要兩米四。其實我想說的是，如果這么算的話，那就先得你太無知了。因為古代的尺寸和現代的尺寸差別是非常大的。現在一尺是三十厘米，而古代的一尺是二十三厘米，所以按照古代八尺的標準來看，諸葛亮也是一米八多。在今天看來，這個身高也是非常高了。

不過在中國古代的時候，因為大部分人每天攝入的營養基本沒有現代人的充足，所以在古代，人的身高是并不高。而且我們在查看史料的時候，發現歷史上關于偉大人物的很多記載，都是身高超過了八尺。用我們前面最保守的估計來算，古代很多偉大的人物都是身高達到一米九。這個數據和中國考古學家從古墓中挖掘獲得的大量數據以及一些記載看來，都是非常不真實的。

因為修史的人對一些歷史偉人抱了極大好感，所以一家之言也并不完全真實。由此我們得出結論，諸葛亮的身高，就是一般人的身高，一米七左右，是最為真實可信的。

解讀諸葛亮風水寶地的秘密

歷史名城襄陽附近的隆中，山特別青，水特別秀，清幽安靜，生機蓬勃，真是個藏龍臥虎的好地方。人們都說諸葛亮當年隱居在這里，其實呢，他原來的舊居離這里還有一段路程。

據傳說，當年諸葛亮來到襄陽，就看中了隆中這塊風水寶地，本想在這里定居下來，但又怕惹得一些達官貴人心饞眼紅，跑來爭奪。自己是從山東漂泊來的外來戶，舉目無親，家里又貧窮，怎么爭得過別人？到那個時候，不僅得不到什么好處，恐怕連住房也難免被人毀掉，倒不如在隆中附近找個稍微差些的地方住下，少些麻煩，能過安靜日子，而且隆中就在眼前，可以隨時出出進進，盡情領略那畫山繡水。于是，便在隆中東側搭起一座茅廬住下了。

過了五百年以后，有個襄陽王要選墓地，覺得諸葛亮原來住的地方一定很好，要不他怎么會成了有名的丞相呢？襄陽王不顧百姓們的反對，硬是拆掉了諸葛亮的舊居，在房基地上建造陵墓。哪知剛剛動土，下面就出現了一塊石牌。擦干凈一看，上面寫著四句詩：“地本襄王地，借居五百年，襄王來到此，茅廬移東邊。”下署“諸葛亮題”。