家居風(fēng)水中旺子息的風(fēng)水陣法

            抖帥宮 49 2023-07-06

            家居風(fēng)水中旺子息的風(fēng)水陣法

            隨著國(guó)家二胎政策的放開(kāi),越來(lái)越多的原獨(dú)生子女家庭夫婦積極備戰(zhàn),準(zhǔn)備為自己再造個(gè)建設(shè)銀行(兒子)或者招商銀行(女兒)。

            可是這人有時(shí)候特別有意思,這不讓生的時(shí)候,還就容易懷上;可是讓生的時(shí)候,懷孕還是個(gè)特別難的事兒。這其中有很多因素制約,使欲追生二胎的夫妻們遲遲不能如愿。這其中,以年齡在三十五-四十五之間的婦女不易懷孕居多。

            很多客戶前來(lái)工作室咨詢?cè)凶幼酉⒌仁隆>艑m納甲盤(pán)面打開(kāi),求測(cè)人的信息了然盤(pán)中,或因身體原因、或因家居陽(yáng)宅風(fēng)水原因、或因陰宅祖墳風(fēng)水原因、或因個(gè)人業(yè)力果報(bào)原因等等,都能在盤(pán)中一一呈現(xiàn)。

            那么,子息不來(lái),在九宮納甲盤(pán)面中顯象的家宅風(fēng)水中是如何體現(xiàn)的呢?

            一、西南坤宮

            家居風(fēng)水中,女主人遲遲不孕,或者懷孕不易留住,九宮納甲盤(pán)中西南坤宮,必定會(huì)有破宮之象,原理很簡(jiǎn)單,西南坤位為靜態(tài)死門(mén)之地,孕育之地,又為母親的宮位,母位自身受損,就象是一塊田,這塊田自身有問(wèn)題,如何能播種育苗?反射在物象上,家居的西南之地一是放置了不當(dāng)?shù)奈锛怯形锛p壞,傷了胎孕宮。

            二、西北乾宮

            過(guò)去女人不孕,絕大多數(shù)的夫家人,會(huì)遷怒于女人,甚至有些惡毒的人,用“母雞不下蛋”來(lái)羞辱不懷孕的女人。

            可是,懷孕可絕對(duì)不是女人一個(gè)人的事情,很多病因緣自男人,男人也有先天不孕的現(xiàn)象。那么,在九宮納甲盤(pán)中,顯象為西北乾宮,也有宮位受損之象,西北乾位為男主人的位置,自身有毛病有問(wèn)題,不能使女人受孕,實(shí)際測(cè)斷過(guò)程中,我經(jīng)常碰到的西北家居風(fēng)水中的顯象是:家居西北有水管等被堵住,流水不暢,映象就會(huì)應(yīng)在男主人的輸精管不通。這玩藝兒一有問(wèn)題,子息子息從何而來(lái)?

            三、東北艮宮

            追生二胎的夫婦中,有很多家庭頭胎是女兒,自然二胎想追生個(gè)兒咂,那么,九宮納甲盤(pán)打開(kāi),若是東北艮宮出現(xiàn)宮損,那么,生兒咂的愿望基本落空,原理也簡(jiǎn)單,艮為小兒。又為靜態(tài)生門(mén),生發(fā)之地,艮宮出現(xiàn)風(fēng)水上的問(wèn)題,應(yīng)象就在生兒不易上。

            四、正西兌宮

            追生二胎當(dāng)然也有很多家庭是想給自己添件暖身暖心的小棉襖,小女位在正西兌宮,九宮納甲盤(pán)中,若西南、西北都無(wú)宮損之象,但是兌宮宮損,生女無(wú)望。

            五、正北坎宮

            坎宮為生殖之地,即使懷上了,能否順利的把孩子生產(chǎn)下來(lái),也會(huì)在正北的坎宮顯象,若坎宮宮位有宮損,女性在生產(chǎn)時(shí),會(huì)發(fā)生意外,如胎位不正、臍帶繞頸等意外,還好現(xiàn)在醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá),可以剖腹產(chǎn)來(lái)解決問(wèn)題。

            那么,在九宮納甲盤(pán)中,以上幾個(gè)方位,若出現(xiàn)了宮損的情況,怎么辦呢?這就是涉及到修宮的問(wèn)題,修宮的方法有三種,并且需要綜合使用。

            一是修象;二是復(fù)象;三是醫(yī)治。

            修象,將家居中這幾個(gè)方位進(jìn)行一一的查找,若有損壞的物件,如上所講的西北水管不暢等問(wèn)題,要立即進(jìn)行修理,如有物品損壞,值錢(qián)的就修,不值錢(qián)的就扔掉。

            復(fù)象,艮位見(jiàn)山,坤位見(jiàn)土,坎位見(jiàn)水,乾位見(jiàn)金,兌位見(jiàn)金,這是宮位的原象,原物居原宮,自然符合天道、人道,在這五處放置原象的物品,這為九宮納甲調(diào)理法門(mén)中的復(fù)象。會(huì)有較好的修復(fù)效果。

            醫(yī)治,我特別反對(duì)的某些風(fēng)水大師,認(rèn)為自己給客戶搬幾個(gè)風(fēng)水用品填一填,鎮(zhèn)一鎮(zhèn),就會(huì)完全解決問(wèn)題,事實(shí)不是這樣的,對(duì)不易有子息的人的身體進(jìn)行積極的醫(yī)學(xué)調(diào)治,這也是一種行為風(fēng)水,不容小窺。

            這三種方法中的復(fù)象,是九宮納甲學(xué)術(shù)體系中專(zhuān)業(yè)的風(fēng)水調(diào)理行為,不建議大家盲目自行。

            九宮納甲的學(xué)術(shù)體系好不好用,實(shí)不實(shí)用,在此,我要告訴大家的是:非常好用、非常管用。九宮納甲的學(xué)術(shù)構(gòu)架,完全可以滿足測(cè)斷與風(fēng)水顯象、風(fēng)水調(diào)理于一體的要求,且精準(zhǔn)、簡(jiǎn)單、實(shí)用、高效。


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