風水大師揭露:地理巒頭經驗實錄206條,應用廣泛(1)

            抖帥宮 45 2023-07-06

            地理巒頭語錄(一)

            1、地理書有三種:

            一種是地仙做者,一種是文儒做者,一種是俗巫做者。

            俗巫之書:鄙俚淺陋,內多禍福之句———此人一見而知其庸下。地仙之書:從閱歷得,自有實見,心有其悟,了明山川之真情性,結作之真關竅。———其語句皆真知灼見中流出,寫山水難寫之情性,描巒頭難描之形態者。此未免文辭深奧而難解,義理高妙而不近情,讀之難得其味,極令人生厭,若發憤去讀,數頁之后,呵欠頻頻來矣!文儒之書:從想當然得,想得天地大理如此———龍必中抽,穴必包藏,土必五色,砂必環抱,水必彎弓,朝對必是端莊,如此者為真龍、真穴。于是明窗下伸手疾書,其理條貫,其言明暢,句句合讀者之心,且無難解之辭,深晦之義,令人讀之不肯手去,顧妙則妙矣!但用此入山步龍,尋龍點穴,則山川如此,與彼議論毫不相像,一無可用。請去讀無味易厭之書,然后始得真見地,真眼目。

            2、地分八等:

            ①自足:自足之地,山水聚穴,衣食無缺。

            ②有余:有余之地,山迎水朝,財物豐饒。

            ③縣令之地:格龍穴貴,百里為治。

            ④知通之地,格正局真,五馬行春。

            ⑤提轉之地,勢狀局雄,威行部封。

            ⑥侍從之地,勢昭斬昂,位近清光。

            ⑦宰輔之地,局大勢高,位冠百僚。

            ⑧三公之地,格局全美,陰陽燮理。

            3、“三合派”以申子辰、坤壬乙山屬水,以亥卯未,干甲丁屬木,寅午戌,艮丙辛屬火,巳酉丑,巽庚癸屬金。且以龍脈入首時左旋屬陽,右旋屬陰。

            4、凡美地,必起近穴少祖山,而少祖山必然奇異特達,秀麗光彩,或開大帳,或起華蓋,寶蓋,或作三臺,玉枕,御屏諸般貴格。若此少祖山欹斜不正,孤露峻增,瘦削破碎,臃腫貧惡,種種兇惡之形,不成星體,則無融結,縱有穴場,堂局諸般可愛,亦不吉。不論后龍長短,只要入局忽起少祖高大尊嚴,挺秀冠乎群山,以作主星。自此山下,一節或二、三節,即結穴,而穴場正坐此星貼近,枕靠有力者其力量大,發福速。

            5、看地之法,妙于觀龍,觀龍之術,切于審峽。凡觀地先辨龍,富貴貧賤在龍上。十年尋龍廿年穴,識耀還須四十年。大干龍必結順局,左右砂水齊到齊收。大枝龍其結局必系大逆。枝中干龍必結橫局,枝中枝結順、逆或橫局,自收小小界水。枝結、砂結貴賤不同。枝結能發貴,砂結縱好只能發富而已,不能發貴。

            6、行龍要有水土星相間,無水星不生,無土星不成。

            7、大會之地:眾山止,諸水朝,水口關局,山山起頂,北辰帝星鎖禁城門。中會之地:兩水三山,獅象捍門,龜蛇鎖洞,三五重。小會之地:有枝腳落河交牙,水口不過一兩重。

            8、龍身中間,起得一座土屏,則力量博大,決結封拜大地。若無土屏,承載大福不起,決不能結大地。不識水,則不能辨地之有無,不識土則不能辨地之大小。水土者,龍家之命脈也。

            9、水口四兇關鎖,并無枝腳落河,此是大關局,有枝腳落河交牙此是小關局。龍無意于水而水自來朝之者大局也,龍有意于水,而后收得水者,小局也。水者財祿也,譬之人然。其人念念在財祿,其品位決不高,爵位決不大,試觀圣賢,豪杰、公侯、將相,其人營營逐逐乎?水口四兇屹立,并無枝腳落河,此意在收局,而無意收水,氣概大方,故內系大地。枝腳落河則意在收水,局小鎖,故僅為小結也。

            10、凡結穴處,貴其星嫩微光彩細巧,忌其粗蠻丑惡。

            11、三畏: ①到頭硬直。作穴處要平正,忌硬直。 ②穴前傾瀉。 ③順砂過堂。水流出去的地方,有高山,高垅,一級高一級,是為“下砂”名進神。若水來的地方有此種地形,不論長短是為“順砂”名為退神。順砂若竄過堂前,尤為至毒,不可用。好的地局是“天門開,地戶閉”。

            12、富貴大地必結于群山軸輳之間,斷不在近水平田,曠野平疇之外。

            13、凡穴處,動而且平,則其穴為真矣。動:窩中略有隆起處,硬突處,略有平坦處,為動。“隆”“坦”只在二三寸多至四五寸之間,遠看似有,近看似無。心目之巧,詳察而得之。不拘何星,穴暈之下必有一片肉地,不頗不傾,可坐可臥,和平正中。

            14、有逆砂收水,則叫好明堂,砂順,水順是不好明堂。

            15、穴地不逆則不結,逆則山回水轉,陰陽交而穴始成。龍逆為上,星逆脈逆,砂逆次之。龍逆:是大勢回顧,大曲大轉。星逆,來勢勇,不能遽回。腰落一峰,橫來逆水。脈逆,龍星俱順,脈與來勢稍逆,如直來橫受,橫來直受也。砂逆:如左來右轉,右來左轉。葉九升:山與水必相逆而后融結。

            16、結穴求三靜一動,龍虎靜、案靜、水靜、穴宜動。

            17、陰陽不分總不結地。

            18、穴法之要“特”之一字。形雖變化無窮,穴者不出窩鉗乳突。

            19、一年學得尋龍,十年學不得點穴,望勢尋龍易,登山點穴難。

            20、凡星辰之結正面取中,仄面取角,橫落就勢,閃落倚脈,平面葬頂,突面粘唇,鉤取回逆之勢,曲取短巧之頸。脈大扁闊者,病于氣散,當扣其弦,脈大勇雄者,病于氣急,當閃其殺,脈太裊長者,病于氣緩,當湊其急,脈太短縮者,病于氣微,當乘其盛,脈太亂雜者,病于無蹤,當擇其特,脈太懶坦者,病于無收,當奪其總。上下俱尖者非脈,上下齊闊者無氣。

            21、認太極穴場既定,必須詳審圓暈,在隱微之間叫“太極”,暈上要分水,暈下要合水(水乃是稍低處,平時看不到水流)水之合處叫小明堂(容人側臥便可)穴必有圓暈則生氣內聚,故為真穴,無此則穴不真。

            22、結穴之星:⑴尊特 ⑵秀嫩 ⑶肥厚 ⑷端巧 不結穴之星:⑴破腦 ⑵側(仄)頂 ⑶崩面 ⑷縮頭 ⑸凸胸 ⑹腹脹 ⑺尖嘴 ⑻突肚 ⑼披發 ⑽漏腮 ⑾腫腳 ⑿散指 ⒀擎拳 ⒁伸足 ⒂排脅 ⒃光背 ⒄長頸 ⒅粗頸 ⒆拖腸 ⒇濺溺


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