根據(jù)傳說，龍有九個兒子，九個兒子不僅形態(tài)各不相同，而且性格偏好也各異，那門這些古神獸在風水中又有什么作用呢？
長子囚牛，平生好音樂，常蹲在琴頭賞樂，因此常用來裝飾琴頭樂器。

次子睚眥 （yá zì），好打斗，喜刀劍，常用來裝飾武器，從而顯得更莊嚴肅穆。

龍三子嘲風，平生好險又好望，在殿臺角上擺放，北京故宮就有相應(yīng)的擺放，象征著吉祥、美觀和威嚴。還有威懾妖魔、去除災(zāi)禍的含義。

長四子名蒲牢，（三國）薛淙《西京賦·注》曰：海中有大魚曰鯨，海邊又有獸名蒲牢，蒲牢素畏鯨，鯨魚擊蒲牢，輒大鳴。凡鐘欲令聲大者，故作蒲牢于上，所以撞之為鯨魚。”原來蒲牢居住在海邊，卻一向害怕鯨魚，每當鯨一發(fā)起攻擊，它就嚇得大聲吼叫。人們根據(jù)其特點，將蒲牢鑄造為鐘紐，敲鐘的木杵作成鯨的形狀，令銅鐘格外宏亮。

龍五子狻猊（Suān ní），喜靜不喜動，好坐，一般用于佛座上或香爐上的腳部裝飾，使得更為氣派。

龍六子霸下，平生好負重，力大無窮。傳說上古時代常馱著三山五岳，在江河湖海中興風作浪。后來被大禹收服，幫助大禹治水，立下功勞。大水治好后，大禹擔心霸下到處撒野，便搬來頂天立地的特大石碑，刻下了霸下的功勞，讓其馱著不能隨便行走。所以風水通常用來作為碑文的基礎(chǔ)，保護墳?zāi)够蚪ㄖ馐艿刭|(zhì)災(zāi)害。霸下也叫石龜，有長壽和吉祥的象征意義。

龍七子狴犴(bi an)，又名憲章。平生好訟，有威力。傳說狴犴仗義執(zhí)言，能明辨是非，秉公斷案。因此經(jīng)常裝飾在獄門上，或匍匐在官衙兩側(cè)。以此維護公堂肅穆正氣。

龍八子負屃（fù xì），平生好文，石碑兩旁的文龍是其遺像。

龍九子螭吻（chī wěn），又叫魚龍。口闊噪粗，平生好吞，好動，所以后面會插入一把利劍，人們常把它當成建筑物的修飾，特別是做屋脊鎮(zhèn)火的獸頭為多，在民間被視為祈求降雨和避火消防的飾物。