神像的擺放是民間的風(fēng)水觀念，在家都會擺放神像。怎么擺放好神像呢？想知道神像該如何正確的擺放就來看看下面的相關(guān)文章吧！  

  神像該如何正確的擺放   如何正確擺放佛像最好 家有老人的、家中做生意的都喜歡在居室中擺放神像，保佑生意順利家庭安康，但是神像擺放在哪里最合適呢？一旦擺放位置失誤就有可能適得其反，反而破壞家中的風(fēng)水格局，使得生意年年虧損、低迷不振。 忌諱放在橫梁之下 從風(fēng)水布局來說，橫梁之下放置神像是大忌，經(jīng)常在居室橫梁之下坐臥休息也會運勢受損，財運健康運遭受損失，一旦將神像置于橫梁之下，就會讓全家遭受牽連，事業(yè)不順，身體不好都是會出現(xiàn)的問題。 遠離居室大門口 大門是我們經(jīng)常活動的地方，將神像放置在大門附近就會影響神像正常的安寧，尤其是很多戶型都設(shè)有走廊，將神像放置在走廊盡頭和大門形成一種對沖，也對居室的風(fēng)水有很大的破壞力。 遠離廁所 廁所是居室內(nèi)污濁的根源之地，將神像放置在廁所附近，長期遭受污濁之氣的污染，居室想有好運氣也難啊，好運只會避而遠之。 應(yīng)坐里朝外 神像應(yīng)該放在安靜的角落，背靠墻，面向屋外，但是忌諱與大門對沖，與大門直對容易發(fā)生口舌，一般神像的高度應(yīng)在我們的肩膀之上，比我們正常身高略高即可，有高高再上在之意，這是最基本的禮儀。 早晚一炷香 敬奉神像就是為了保佑家庭平安，因此每日都應(yīng)該向神像敬香，不能就擺在那里理也不理，到了重要的節(jié)日我們要坐在神像前面靜坐反思，與神像進行心與心的交流，還要定時清理神像表面的灰塵，確保神像的干凈清爽。   神像該如何正確的擺放 1、文財神：文財神有二種，一分為財帛星君，二為福祿壽三星。 （1）財帛星君：他的外形很富態(tài)，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。所以，很多求財?shù)娜耍瑢λ挤浅Ｗ鹁矗行┥踔寥找股舷愎┓睢? （2）福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。 倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內(nèi)，有這三星拱照，滿堂吉慶。撇開風(fēng)水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔(dān)任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神；至于那些經(jīng)商做老板，以及當(dāng)兵當(dāng)差從事武職的人，則應(yīng)該擺放或供奉武財神。 2、武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明當(dāng)今社會上稱之為文財神，一是紅面長髯的關(guān)公當(dāng)今社會上稱之為武財神。 （1）趙公明：又名趙玄，是一位威風(fēng)凜凜的猛將，趙公明這位武財神。民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而在南方的商戶則大多供奉關(guān)公。 （2）關(guān)公：關(guān)公原名關(guān)羽，字云長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚! 滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應(yīng)向著自己屋內(nèi)，而不應(yīng)向著屋外。否則便會向屋外送財!至于威風(fēng)凜凜的武財神則應(yīng)面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮(zhèn)守門戶，不讓外邪入侵。 3、神佛的座向 中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當(dāng)西化的香港、新加坡社會里，仍然有很多人保存?zhèn)鹘y(tǒng)的習(xí)俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。依照習(xí)俗，擺放神桌有些宜忌需要注意： （1）神桌應(yīng)向大門：神桌是應(yīng)該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應(yīng)該面向大門外，其余的則不需墨守成規(guī)。舉例來說，“關(guān)帝”以及“地主財神”是應(yīng)該向著大門，其它則不必如此。 “關(guān)帝”是武財神，龍眉鳳目，手執(zhí)青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然。令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮(zhèn)宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前后地主財神”。在中國傳統(tǒng)的社會里，“地主財神”供奉在屋內(nèi)，與供奉在大門外的“門口土地”，一內(nèi)一外，作為一間屋的守護神。 但現(xiàn)在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”。因此屋內(nèi)的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“關(guān)帝”與“土地財神”是應(yīng)該面向大門的。 （2）觀音的擺設(shè)：有很多人把觀音與關(guān)帝放在一起來供奉，其實這并不妥當(dāng)。因為觀音是佛教的神，而關(guān)帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關(guān)帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業(yè)!故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經(jīng)提過，關(guān)帝宜向大門，但觀音不需如此。 觀音最宜“坐西向東”，此外，因為觀音清凈無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：一不向廁所；二不向房門；三不向飯桌。倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其它神祗放在一起，那么其它神祗亦不可用三牲拜祭了。 （3）祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上，與觀音、關(guān)帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提并論，我認為應(yīng)該把祖先放在“天神”之下，那便較為適宜! 總而言之，拜神主要是人們要求心安理得。倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那么即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本于事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。   住家神佛像風(fēng)水的正確擺放 日常生活中,很多宗教信徒的家中都會供奉神佛塑像,怎樣選擇正確的位置擺放是很多信徒們最為關(guān)心的話題，也是我們風(fēng)水調(diào)整中，常常需要處理的問題。 一般應(yīng)遵循以下原則： 1、如果家中有條件，最好設(shè)置專門的房間擺放; 2、不能擺放在夫妻房; 3、背后不能無靠; 4、不能擺放在樓梯下; 5、不能擺放在樓的中間夾層; 6、不能擺放在有路沖、角沖、柱沖等沖煞的位置; 7、請、送時一定要擇吉; 8、盡可能安置在宅內(nèi)的死氣方; 9、兩邊要有留空，原則是左邊要大于右邊; 10、如安神位的坐向遇流年不吉，要用浮爐方式處理，否則會造成家庭不安，應(yīng)謹慎處理; 11、準(zhǔn)備生育的夫妻，臥房不要與神佛房間相鄰，否則易造成不孕; 12、神佛像背后的靠墻不能是廁所、廚房的墻; 13、神佛像背后的靠墻不能是下行樓梯的墻; 14、神佛像無論是何種材質(zhì)都不能有破損，如有，要盡快修補好; 15、擺放神佛像的供桌，下邊不要有水，更不能有酒，要干凈整潔; 16、小的神佛制品不要隨便丟棄，要恭敬待之; 17、不用的神佛像要擇日拆除，盡可能送到附近寺廟; 18、家中供奉神佛，主神要明確，不能同時請不同類別的神佛放在一起供奉; 19、如有多尊神像，神佛的位置要按級別正確擺放，不能隨意亂擺; 20、如果神佛像是經(jīng)過正式開光請入宅中，家中主人一定要按各神佛的教規(guī)去禮待，這一點非常重要，主人不能不知各神佛的地位和喜好，以及供奉禮儀。 除了上述我們應(yīng)該注意的問題，最后一點就是，神佛像最好不要被太陽直射到，尤其是家中如果供奉的是祖先牌位，更不能被陽光射到，否則易造成家宅不寧，切記！切記！