無論在農村還是在鄉鎮，風水潛在的指引一直為人們所關注；而在城市，任何一個地產商構建新樓盤規劃之前，首先將風水顧問指導作為項目起始的首要條件。現代建筑實現了人類歷史上夢想而從未實現過的解決人類居住問題，大跨度大空間高層令世人矚目。

    一棟棟崛起的新建筑，一方面反映了生活水平的提高，另一方面也反映了現代經濟的不斷進步。然而，現代建筑巨大發展的同時，給自然環境、人類賴以生存的地球、人類文明和傳統等帶來了明暗兩方面無法估量的破壞。雖然農村城市化的不斷發展讓人們的觀念得到不斷進步，但隨著時間的推移，這些因違背自然潛規則構建鋼筋水泥的叢林，其帶來的能量場效應負面影響讓人們越來越意識到問題的嚴重性。在這種形勢下，蒙塵已久的中國風水學——中國傳統文化的瑰寶正散發著熠熠光輝、照亮著飽含三P危機（Poverty、Pollution、Population）災難的現代新新人類啟動新世紀生活航船的道路。

    其實，無論是在農村城鎮還是在大都市，一處新的建筑動土之前的勘測選址等等一系列的過程，并非僅僅為滿足現代形勢而做，更多的因素則考慮的是能不能或優不優的問題。潛意識中，中國的建筑體系，一直在千方百計尋求營造一處“好氣場”，這就是風水。

　  并非像大多數人想象中的那樣，風水僅僅局限在建筑的選址、家具的擺放等各個小的方面。其實風水體系是一個系統貫穿于中國傳統建筑活動全過程的動態體系。從選址規劃、建筑單體、園林小品、室內外裝修設計到施工營造，乃至到居家物品擺放調整，生活中的任何地方風水影響幾乎無所不在。

    也正是因為如此，房地產商的項目規劃必不可少的融入了周易風水學思維；也正因為如此，風水房的選址和動工一直為人們所重視。

    從易學的角度來講，風水規劃應首先樹立幾個風水觀點：

    太極泛存觀，住宅建筑布局，既看其自身的太極，也看建筑組群的太極，建筑群布局，應以地形方整、太極完整為宜，不宜缺殘某部分建筑的位置；場氣萬有觀，風水學的五大要素龍、穴、砂、水、向，其本質是氣，尋龍，捉穴，察砂，覓水，定向，是在于察尋適于人體的吉氣，避開不利于人體的煞氣，趨吉避煞，在于對氣的趨，避。物物之間存在場，氣來自場；場氣導引觀，風水之氣，是宇宙場氣、地球場氣、地域場氣、建筑組群場氣、植物場氣和人體場氣的統一場氣中的氣。陽宅多選在類似盆地、半盆地（山環、山灣）中，這種地域，土肥水上，宜于民生，利于接納大場氣。場氣的性狀，是螺旋式運動的，任何局部某一層次的螺旋式運動的場氣，都是宇宙大環境的一部分。

    作為中國風水學的核心內容，天地人合一的思想一直為風水學人士共同遵守的一種潛在法則，建筑風水所探求的，就是通過擇地、方位、布局等一系列過程達到自身與天道自然、人類命運相協調。建筑風水就是這樣的一門藝術，利用陰陽之平衡，來獲得吉祥之氣，從而促進健康，增加活力。