從相識、戀愛到結(jié)婚，有的夫妻甜甜蜜蜜走過了一輩子，“執(zhí)子之手與子偕老”，有的夫妻恩恩怨怨也過了一輩子，打打鬧鬧成了他們的生活方式，有的夫妻卻半途分手勞燕分飛……“離婚”這個詞在這些年突然變得“頻繁”起來，從楊老師經(jīng)手的諸多案例可以總結(jié)出：結(jié)婚不容易，離婚太簡單。

當(dāng)緣分來臨的時候，我們總是欣喜、快樂的，然而隨著步入婚姻之后，我們發(fā)現(xiàn)，生活中的兩個人，不僅僅有美好和甜蜜，還有許許多多讓人煩惱和不爽的事情，還有責(zé)任和義務(wù)，很多夫妻無法面對，不懂得如何去經(jīng)營自己的婚姻，一切都想等著現(xiàn)成的，手到擒來，忽略了彼此應(yīng)該在婚姻中的付出和對婚姻家庭的經(jīng)營，一味的要求對方如何如何，結(jié)果發(fā)現(xiàn)對方毛病越來越多，越來越不讓自己滿意，結(jié)果矛盾就漸漸不可調(diào)和，最后婚姻破裂勞燕分飛。

緣分天注定，你總會在那個時間那個地方遇到那個人，這個緣分我們無法解釋又無法捉摸，但來了就是來了，坦然面對，欣喜接受，找到了屬于自己的緣分，接下來就要真心的去經(jīng)營自己的婚姻了。今天楊老師就借助兩句常見的管理方面的話來說說如何經(jīng)營好自己的婚姻。

第一句是“有為，才有位”

在婚姻家庭中，要有“擔(dān)當(dāng)”，對于自己的責(zé)任和義務(wù)要清楚明白，要去做好自己該做的，那么家庭中的這些改如何識別呢，這就是我們命理學(xué)可以幫助的方面，通過兩個人乃至包括孩子的命理分析，就可以知道各自的情況以及在家庭中所處的位置，把自己該做的努力去做好就行。很多婚姻出問題，都是因為過多的要求對方如何如何，而自己要做的卻沒有做好，就像有的男人要求自己的老婆這樣那樣，但自己卻撐不起這個家，缺乏作為，沒有擔(dān)當(dāng)，誰愿意和你一起過呢？這也是“失去了自我”，沒有“為”就失去了自己的“位”。

第二句話是“德不配位”

德這個字，我們可以理解為德行、福德，它是很玄妙的，很難把握。舉個例子，比如同樣的一個團(tuán)隊，有人當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)生水起業(yè)績出眾，而有人當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就會離心離德疲于應(yīng)付。這就是領(lǐng)導(dǎo)的德行、福德的差別。同樣的，在一個家庭中，老公要有老公的德行，你要像一片天、像頂梁柱，撐起這個家，老婆要有老婆的德行，你要像大地像河流，包容潤澤，這樣才能經(jīng)營好自己的家，當(dāng)然，現(xiàn)在社會也有很多反過來的家庭，但道理是一樣的。

婚姻家庭的經(jīng)營，每個人每個家庭都不一樣，重要的是根據(jù)彼此的特點，正確的去為這個家做好自己該做的事情，如果你把希望寄托在別人身上，寄托在外力上，指望對方先做好自己再去做，指望擺個什么吉祥物對方就對你好得不行，可以說，那是不可能的。“執(zhí)子之手白首偕老”，看著令人感動，令人向往，但這其中卻需要自己一生的付出，用心的經(jīng)營，希望天下的夫妻都能經(jīng)營好自己的婚姻。