從古至今，上至帝王、下至百姓都極度注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招財、開運、辟邪的功效之外，還有鎮宅、化太歲、促姻緣等作用。中國傳統有裝飾“貔貅”的習俗，貔貅寓意豐富，人們相信它能帶來歡樂及好運，古時候人們常用貔貅來作為軍隊的稱呼。貔貅是傳說中的一種神獸。下面太極之巔算命網給大家介紹貔貅是龍的第幾個兒子。

 
貔貅的介紹
 
貔貅(拼音：pí xiū)又名天祿、辟邪。是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，喜吸食魔怪的精血，并轉化為財富，它在天上負責的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。
 
貔貅者，其身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對羽翼卻不可展，且頭生一角并后仰。（貔貅的體色是根據吞噬金銀珠寶種類來呈現的，若金比例居多便身成金色，若玉比例居多身便成玉色）貔貅的形態比較統一，如有短翼、雙角、卷尾、鬃須常與前胸或背脊連在一起，突眼、長獠牙。
 
貔貅的傳說
 
傳說貔貅的主食竟然是金銀珠寶，自然渾身寶氣， 跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了，因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛，不過，吃多了總會拉肚子，所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去， 結果打到屁股， 屁眼就被封了起來，從此，金銀珠寶只能進不能出，這個典故傳開來之后，貔貅就被視為招財進寶的祥獸了。能騰云駕霧,號令雷霆,降雨開晴.相傳有辟邪擋煞,鎮宅之威力。
 
在元朝時候。蒙古人就非常崇拜貔貅，而且在打仗的時候，每一個士兵都要配帶貔貅，當蒙古人得到天下以后，為了使天下安定，風調雨順，也出于對水的追求（北方缺水）故在修建鴻源觀的時候就將貔貅放在了水神的跨下，成為了水神的坐騎，所以有這樣一句話叫貔貅到，水神到。水神一到錢來了。到了明朝以后，為了鎮壓元朝的風水于是在元朝的宮殿上建立了景山也叫鎮山。但是中軸線沒有變，鐘鼓樓，鴻源觀都沒有變。貔貅的這種文化傳統也已經深入民間，被老百姓接受。到了清朝的時候，貔貅又一次回到了軍隊當中，這就是在出征打仗的進候，所舉的貔貅旗，而且在出征以前一定要先到鴻源觀進香。以求平安歸來。財源廣進。之后出德勝門去打仗。這種方式叫做出“德勝，進安定，錢銀滿倉”。
 
貔貅是龍王的第幾個兒子
 
有很多人對于這個傳說都有懷疑，貔貅到底不是龍王的兒子，如果是，會是第幾個兒子呢，答案是肯定的，貔貅是龍王的兒子，貔貅是一種瑞獸，它和龍和麒麟一樣都是不存在于現世間的。根據傳說，貔貅曾經幫助皇帝打敗蚩尤，是龍王所生九子的第九子。
 
貔貅吉祥物的種類
 
貔貅有玉制，水晶制，銅制，木制，瓷制，石制之分。而且名稱也有不同。
一、木制貔貅一般放在屋頂之上，以求鎮宅保平安的作用，而且名稱改為“避邪”。
二、瓷和石制貔貅多放于墓地，是墓地的守護神，但是貔貅一但放在墓地，名稱就改為叫天箓。
三、銅制的貔貅很少見，一般放在大酒店內以求聚財之功。
四、玉制和水晶制的貔貅是為人們所接受的。而且由于玉石和水晶本身就具有一定的靈性，特別是經過法師開光，開運之后的貔貅不更能達以招財聚財的功效，一般就將玉制的貔貅放在家中財位或者隨身配帶。