什么人能跳出三界外,能逃出這3件事

            抖帥宮 352 2023-09-14

            什么人能跳出三界外,能逃出這3件事-第1張-觀點(diǎn)-玄機(jī)派

            來源頭條作者:歷史中的一些事

            俗話說:"逍遙似神仙"。在人們的想象中,神仙就是脫離了世俗煩惱的存在,但是我們也知道神仙不過是封建迷信的一種說法而已。可是因?yàn)槭朗卤啵松彪s,從古至今有多少人醉心于修行,一心想希圖通過幾卷經(jīng)書或者是萬千百句佛號,能夠超脫俗世,達(dá)到神仙的境界。

            但是有多少人修成了神仙呢,雖然古書中有不少言之鑿鑿的記載,但也都不過是虛妄之言。到了現(xiàn)代社會中,隨著科學(xué)素養(yǎng)的普及,人們更不相信有所謂的神域仙境了,但一方面是對神仙存在的不相信,另一方面卻已經(jīng)是宗教修行的繁榮,這兩個(gè)矛盾的現(xiàn)象,體現(xiàn)的無非還是大部分在內(nèi)心想要逃避現(xiàn)實(shí)。

            國學(xué)大師南懷瑾在蘇州經(jīng)常的開堂授課,講授人生的道理,對于普通人來說,南懷瑾是一位在佛法上有著非常精深鉆研的大家,按理來說這樣的人就應(yīng)該是超脫煩惱了吧?

            但是南懷瑾卻不是這樣認(rèn)為,他一直都把自己當(dāng)成是世俗中人,而且面對大家對于修行方面的執(zhí)念,南懷瑾也提出了自己的見解,那就是在人生中如果能夠避免這三件事,那么你就已經(jīng)超脫了世俗,算是跳出了三界外,能夠到達(dá)神仙的境界了。南懷瑾所說的三件事就是:"自欺、欺人、被欺。"

            首先來說自欺。每個(gè)人都會有自我欺騙的心理,因?yàn)樗^的:"比上不足,比下有余",人活在世間就會有攀比心,攀比心便是人心中的孽緣,因?yàn)椴徽撌悄闶裁礃拥臈l件,你總會感受到自己身上的不足,而這樣的不足就會讓你產(chǎn)生痛苦,那么為了慰藉自己。

            人就會為自己生活上的不順而尋找借口,或許就是盯著生活比自己更不如意的人來獲得心理平衡。這樣的"自欺"只是一種生活上的短期麻醉,他并不能根本的解決人生的困惑和難題,但這也是絕大多數(shù)人對于現(xiàn)實(shí)生活的逃避。

            南懷瑾說"要想跳出三界外,便要拋棄自欺心",話雖容易,但是做起來豈是那么簡單的。沒有了自欺心,那么就要正視自己的不足,而這樣的不足之處一樣會讓自己感覺到痛哭。南懷瑾所表達(dá)的意思,就是能夠不痛苦的面對自己生活上的不足之處,不生攀比心,不生記恨心,自然也就是神仙的境界了。

            不自欺是困難的,與之一樣困難的就是不"欺人"。欺人不僅僅是欺辱別人,不是對別人破口大罵,也不是對別人大打出手,不欺人就是能夠從心中尊重別人,以及誠信做人,不對別人有所欺瞞。

            不論對方是多么的貧苦,不論對方的社會地位多么的低下,自己都能夠認(rèn)識到所有人都是平等的,不會在生活中可以炫耀自己的富貴,這還是容易做到的。而如果要做到不欺瞞別人,那就是很難的了,所謂的"一日誠,一日功,一生誠,登天功"。一個(gè)人能夠長久的保持誠信做人,那這樣的人也可以說是跳出三界之外了。

            前面的兩點(diǎn)都是自我的修行,而第三點(diǎn)則是最為困難的,那就是在生活中遭受到別人的欺辱怎么辦,或者是如何能夠不受到別人的欺辱。生活是紛紜復(fù)雜的,各種各樣的人自己也是不能防備。

            那么對于別人的冒犯,如果是采取"針尖對麥芒"的態(tài)度,那人生就會陷入無休止的矛盾之中,困頓苦惱自然是接踵而至。所以南懷瑾才會說,能夠面對別人的欺辱唾面自干的人,也算是神仙境界了。

            南懷瑾給人們提出了三個(gè)很難做到的人生標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)也并不是要鼓勵人們要向著這樣的境界去修行,只是從另一個(gè)方面很隱晦的指出了人生煩惱的根源。

            一個(gè)人想要做到跳出三界外,那么就不應(yīng)該在世俗中停留,沒有任何人可以一邊享受世俗的煙火,一邊還能夠獨(dú)善其身的認(rèn)為自己能夠超脫世外。

            南懷瑾要人們做到的就是能夠認(rèn)清楚現(xiàn)實(shí),能夠接受自己的社會定位,就好像雖然被冠以"大師"的稱號,可是南懷瑾依舊將自己視為世俗中人,這種心境才是我們要學(xué)習(xí)的。

            人生一世,有諸多的東西是你逃脫不掉的,而異想天開的想要去追求所謂的無憂無慮,那只是幼稚的想法,并不能給自己帶來什么實(shí)質(zhì)性的幫助,反而會平添諸多煩惱。只有坦然接受自己的生活,把生活中的煩惱當(dāng)成是生活要?dú)v經(jīng)的必然,這樣的話就自然可以超脫一時(shí)的煩惱,又何嘗不是人生的另一個(gè)境界。

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