異路功名的八字特征,經(jīng)典命理著...
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2023-09-28
通神論
1、天道:欲識(shí)三元萬(wàn)法宗,先觀帝載與神功。
2、地道:坤元合德機(jī)緘通,五氣偏全定吉兇。
3、人道:戴天履地人為貴,順則吉兮兇則悖。
4、知命:要與人間開聾聵,順逆之機(jī)須理會(huì)。
5、理氣:理承氣行豈有常,進(jìn)兮退兮宜抑揚(yáng)。
6、配合:配合干支仔細(xì)詳,定人禍福與災(zāi)祥。
7、天干:
五陽(yáng)皆陽(yáng)丙為最,五陰皆陰癸為至。
五陽(yáng)從氣不從勢(shì),五陰從勢(shì)無(wú)情義。
甲木參天,脫胎要火,春不容金,秋不容土,火熾乘龍,水宕騎虎,地潤(rùn)天和,植立千古。
乙木雖柔,刲羊解牛,懷丁抱丙,跨鳳乘猴,虛濕之地,騎馬亦憂,藤羅系甲,可春可秋。
丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。土眾成慈。水猖顯節(jié),虎馬犬鄉(xiāng),甲來(lái)成滅。
丁火柔中,內(nèi)性昭融,抱乙而孝,合壬而忠,旺而不烈,衰而不窮,如有嫡母,可秋可冬。
戊土固重,既中且正,靜翕動(dòng)辟,萬(wàn)物司命,水潤(rùn)物生,火燥物病,若在艮坤,怕沖宜靜。
己土卑濕,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光,若要物旺,宜助宜幫。
庚金帶煞,剛健為最,得水而清,得火而銳,土潤(rùn)則生,土干則脆,能贏甲兄,輸于乙妹。
辛金軟弱,溫潤(rùn)而清,畏土之疊,樂(lè)水之盈,能扶社稷,能救生靈,熱則喜母,寒則喜丁。
壬水通河,能泄金氣,剛中之德,周流不滯,通根透癸,沖天奔地,化則有情,從則相濟(jì)。
癸水至弱,達(dá)于天津,得龍而運(yùn),功化斯神,不愁火土,不論庚辛,合戊見火,化象斯真。
8、 地支:
陽(yáng)支動(dòng)且強(qiáng),速達(dá)顯災(zāi)。陰支靜且專,否泰沒經(jīng)年。
生方怕動(dòng)庫(kù)宜開,敗地逢沖仔細(xì)推。
支神只以沖為重,刑與穿兮動(dòng)不動(dòng)。
暗沖暗會(huì)尤為喜,彼沖我兮皆沖起。
旺者沖衰衰者拔,衰神沖旺旺神發(fā)。
9、 干支總論:
陰陽(yáng)順逆之說(shuō),《洛書》流行之用,其理信之有也,其法不可執(zhí)一。
天地順?biāo)於庹卟庩?yáng)乖悖而混亂者亡。
天全一氣不可使地德莫之載。
地全三物不可使天道莫之容。
陽(yáng)乘陽(yáng)位陽(yáng)氣昌,最要行程安頓。
陰乘陰位陰氣盛,還須道路光亨。
天生地者,天衰怕沖。
天合地者,地旺喜靜。
甲申、戊寅,真為殺印相生;庚寅、癸丑,也作兩神興旺。
上下貴乎情協(xié)。
左右貴乎同志。
始其所始,終其所終,富貴福壽,永乎無(wú)窮。
10、 形象:
兩氣合而成象,象不可破也。
五氣聚而成形,形不可害也。
獨(dú)象喜行化地,而化神要昌。
全象喜行財(cái)?shù)兀褚?/p>
形全者宜損其有余,形缺者宜補(bǔ)其不足。
11、 方局:
方是方兮局是局,要得方,莫混局。
局混方兮有純庇,行運(yùn)喜南或喜北。
若然方局一齊來(lái),須是干頭無(wú)反復(fù)。
成方干添一元神,生地庫(kù)地皆非福。
成局干透一官星,左邊右邊空碌碌。
12、八格:
財(cái)官印綬分偏正,兼論食傷八格定。
影響遙系既為虛,雜氣財(cái)官不可拘。
13、體用:道有體用,不可以一端論也,要在扶之抑之得其宜。
14、精神:人有精神,不可以一偏求也,要在損之益之得其中。
15、月令:月令乃提綱之府,譬之宅也,人元為用事之神,宅之定向也,不可以不卜。
16:生時(shí):生時(shí)乃歸縮之地,譬之墓地,人元為用事之神,基之定方也,不可以不辨。
17、衰旺:能知旺衰之真機(jī),其于三命之奧,思過(guò)半矣。
18、中和:既識(shí)中和之正理,而于五行之妙,有全能焉。
19、源流:何處起根源,流到何方住,機(jī)括此中求,知來(lái)亦知去。
20、通關(guān):關(guān)內(nèi)有織女,關(guān)外有牛郎,此關(guān)若通也,相邀入洞房。
21、官殺:官殺混雜來(lái)問(wèn)我,有可有不可。
22、傷官:傷官見官最難辨,可見不可見。
23、清氣:一清到底有精神,管取生平富貴真,澄濁求清清得去,時(shí)來(lái)寒谷也回春。
24、濁氣:滿盤濁氣令人苦,一局清枯也苦人,半濁半清猶是可,多成多敗度晨昏。
25、真神:令上尋其聚得真,假神休要亂真神,真神得用平生貴,用若無(wú)為碌碌人。
26、假神:真假參差難辯論,不明不暗受困頓,提綱不與真神照,暗處尋真也有真。
27、剛?cè)幔喝釀偛灰灰玻茷橹普撸湫郧槎岩印?/p>
28、順逆:順逆不齊也,不可逆者,其氣勢(shì)而已矣。
29、寒暖:天道有寒暖,生育萬(wàn)物,人道行之,不可過(guò)也。
30、燥濕:地道有燥濕,生成品匯,人道得之,不可偏也。
31、隱顯:吉神太露,起爭(zhēng)奪之風(fēng),兇物深藏,成養(yǎng)虎之患。
32、眾寡:強(qiáng)眾而敵寡者,勢(shì)在去其寡,強(qiáng)寡而敵眾者,勢(shì)在成乎眾。
33、震兌:震兌主仁義之真機(jī),勢(shì)不兩立,而有相成者存。
34、坎離:坎離宰天地之中氣,成不獨(dú)成,而有相持者在。
六親論
1、夫妻:夫妻因緣宿世來(lái),喜神有意傍天財(cái)。
2、子女:子女根枝一世傳,喜神看與殺相連。
3、父母:父母或降與或替,歲月所關(guān)果非細(xì)。
4、兄弟:兄弟誰(shuí)廢與誰(shuí)興,提用財(cái)神看重輕。
5、何知章:
何知其人富,財(cái)氣通門戶。
何知其人貴,官星有理會(huì)。
何知其人貧,財(cái)神反不真。
何知其人賤,官星還不見。
何知其人吉,喜神為輔弼。
何知其人兇,忌神輾轉(zhuǎn)攻。
何知其人壽,性定元神厚。
何知其人夭,氣濁神枯了。
6、女命章:論夫論子要安詳,氣靜平和婦道章,三奇二德虛好語(yǔ),咸池驛馬半推詳。
7、小兒:論財(cái)論殺論精神,四柱和平易養(yǎng)成;氣勢(shì)攸長(zhǎng)無(wú)削喪,殺關(guān)雖有不傷身。
8、才德:德勝才者,局合君子之風(fēng);才勝德者,用顯多能之象。
9、奮郁:局中顯奮發(fā)之機(jī)者,神舒意暢;象內(nèi)多沉埋之氣者,心郁志灰。
10、恩怨:兩意情通中有媒,雖然遙立意尋追,有情卻被人離間,怨起恩中死不灰。
11、閑神:
一二閑神用去么,不用何妨莫?jiǎng)铀?半局閑神任閑著,要緊之場(chǎng)作自家。
出門要向天涯游,何事裙釵恣意留。不管白雪與明月,任君策馬朝天闕。
12、從象:孤立無(wú)氣唯有從,依得財(cái)官享富貴。(原文缺,此后人按原注意補(bǔ))
13、化象:化得真者只論化,化神還有幾般話。
14、假?gòu)模赫鎻闹笥袔兹耍購(gòu)囊嗫砂l(fā)其身。
15、假化:假化之人亦多貴,孤兒異性能出類。
16、順局:一出門來(lái)只見兒,吾兒成氣構(gòu)門閭;從兒不管身強(qiáng)弱,只要吾兒又得兒。
17、反局:君賴臣生理最微,兒能救母泄天機(jī);母慈滅子關(guān)因異,夫健何為又怕妻。
18、戰(zhàn)局:天戰(zhàn)猶自可,地戰(zhàn)急如火。
19、合局:合有宜不宜,合多不為奇。
20、君象:君不可抗也,貴乎損上以益下。
21、臣象:臣不可過(guò)也,貴乎損下而益上。
22、母象:知慈母恤孤之道,始有瓜瓞無(wú)疆之慶。
23、子象:知孝子奉親之方,始克諧成大順之風(fēng)。
24、性情:
無(wú)氣不戾,性情中和;濁亂偏枯,性情乖逆。
火烈而性燥者,遇金水之激。
水奔而性柔者,當(dāng)火土之神。
水奔南而軟怯。金見水以流通。
最拗者西水還南。至剛者東火轉(zhuǎn)北。
順生之機(jī),遇擊神而抗。逆生之序,見閑神而狂。
陽(yáng)明遇金,郁而多煩。陰濁藏火,包而多滯。
羊刃局,戰(zhàn)則逞威,弱則怕事;
傷官格,清則謙和,濁則剛猛。
用神多者,性情不常;時(shí)支枯者,虎頭蛇尾。
25、疾病:
五行和者,一世無(wú)災(zāi)。血?dú)鈦y者,平生多疾。
忌神入五臟而病兇。客神游六經(jīng)而災(zāi)小。
木不受水者血病。土不受火者氣傷。
金水傷官,寒則冷嗽,熱則痰火;火土印綬,熱則風(fēng)痰,燥則皮癢。論痰多木火。生毒郁火金。金水枯傷而腎經(jīng)虛,水木相勝而脾胃泄。
26、出身:巍巍科第邁邁倫,一個(gè)玄機(jī)暗里存。
清得盡時(shí)黃榜客,雖存濁氣亦中式。
秀才不是塵凡子,清氣還嫌官不起。
異路功名莫說(shuō)輕,日干得氣遇財(cái)星。
27、地位:臺(tái)閣勛勞百世傳,天然清氣發(fā)機(jī)權(quán)。
兵權(quán)獬豸弁冠客,刃煞神清氣勢(shì)特。
分藩司牧財(cái)官和,清純格局神氣多。
便是諸司并首領(lǐng),也從清濁分形影。
28、歲運(yùn):
休囚系乎運(yùn),尤系乎歲,戰(zhàn)沖視其孰降,和好視其孰切。
何為戰(zhàn)。 何為沖。 何為和。 何為好。
29、貞元:造化起于元,亦止于貞。再肇貞元之會(huì),胚胎嗣續(xù)之機(jī)。
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