來(lái)源頭條作者:放發(fā)唐朝白居易寫過(guò)一首《大林寺桃花》：

人間四月芳菲盡，

山寺桃花始盛開(kāi)。

長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，

不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。

第1句是說(shuō)春天盡去，一切帶有春暖花開(kāi)的跡象都沒(méi)了。

　　第2句說(shuō)，山中寺廟里的桃花此時(shí)才開(kāi)始盛開(kāi)。

　　第三句，長(zhǎng)恨，指的是懷念很久，思念很久。這個(gè)“恨”，是懷念到極致的表現(xiàn)。類似于愛(ài)到極致生恨，恨到極致生愛(ài)。古人為了表達(dá)一個(gè)非常漫長(zhǎng)相思相愁的情景，會(huì)喜歡用相反的一個(gè)刺眼的字眼來(lái)表達(dá)概述。注意我的用詞是概述，也就是說(shuō)，用一個(gè)字就能講述原本需要幾十、上百、甚至更多字?jǐn)?shù)才能表達(dá)的內(nèi)容。詩(shī)句中一行就那么幾個(gè)字，每一個(gè)字的位置都十分的珍貴，古人就只能尋求用相反的或者極端的字眼，以一字的方式直接概述整個(gè)漫長(zhǎng)的情感。我們都知道一段濃郁的漫長(zhǎng)的情感表達(dá)，字?jǐn)?shù)是少不了的。可是詩(shī)句里面的位置就那么多，如何用一個(gè)字就能概述，無(wú)疑是必然的選擇。“恨”子就成了一個(gè)最絕妙的表達(dá)方式。只需一個(gè)字就將其中漫長(zhǎng)濃郁的情感精準(zhǔn)的表達(dá)出來(lái)，這不就是最佳方案嗎？

　　這樣一來(lái)一句：長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處。一下子就將原本可能需要數(shù)百字，甚至更多字?jǐn)?shù)才能表達(dá)的漫長(zhǎng)的，濃烈的思念情感表達(dá)出來(lái)。要知道這一句中長(zhǎng)恨與尋覓是兩件事。偏偏這兩件事只能做開(kāi)頭，只有烘托的價(jià)值。一句話直接就將兩件事概括的清清楚楚，這就為后面預(yù)留了表達(dá)的空間。不然一件詩(shī)就得用兩三句來(lái)表達(dá)。

　　第4句表達(dá)的也是兩件事。與第3句里面的長(zhǎng)恨和無(wú)覓處完美對(duì)接。第4句無(wú)非就是說(shuō)，寺中的桃花盛開(kāi)的景象仿佛回到了春天。詩(shī)人用一種相反的手法將這種景象推到了極致。因?yàn)閱渭兊年U述一件事實(shí)是沒(méi)有太多含金量的。會(huì)被歸類于生活中的閑言碎語(yǔ)。詩(shī)人用這種相反的手法，就徹底的避免了被生活庸俗化，讓這種絕美的盛開(kāi)的景象得到了升華。

　　總結(jié)就是，格律詩(shī)一般就4句。前三句你無(wú)論如何就要把事情講的清清楚楚。不僅要講清楚，而且還要將心中的情感給引出來(lái)。然后最后一句封關(guān)。從而達(dá)到整首詩(shī)升華的效果。

　　感興趣的朋友，多多翻閱一下古人的詩(shī)句。只要是以四句為主的，基本都是這個(gè)套路。