鳥盡弓藏，兔死狗烹出自司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？”

鳥盡弓藏，兔死狗烹常常是古人對于后人的忠告，勸諫后人要知曉“當自己再沒有用處，但是又對當權者存在威脅的時候，要知道自保”這一道理，并將之銘記于心。

鳥盡弓藏，兔死狗烹的典故：

春秋時期，吳國和越國都要爭相當霸主。最初的時候，越國實力不濟。但經過勾踐十年臥薪嘗膽，國勢強盛，最后一舉殲滅吳國，一雪前恥。吳王夫差棄城逃走，但在此期間多次向越國求和。吳王夫差無奈，給范蠡寫了一封信：

“飛鳥被殺光了，弓箭自然得藏起來；兔子都獵光了，獵狗再無用處，可以殺來吃了；敵國滅亡了，幫助君主出謀劃策奪天下的謀臣也就沒了用處。兩位為什么不讓吳國存留下來，好讓自己日后有個轉圜的余地呢？”

文種、范蠡自然是忠心耿耿的待在越王勾踐身邊，并且一舉將吳國滅亡。眼看大勢已去，吳王夫差拔劍自刎。滅掉吳國之后，慶功宴之時，發現大功臣范蠡沒有到場，不知去向。沒過多久，文種收到一封信，上面寫著：

“飛鳥被殺光了，弓箭自然得藏起來；兔子都獵光了，獵狗再無用處，可以殺來吃了；現在吳國已經滅亡，身為謀臣的我們再無用武之地。而且就越王為人而言，只能‘共患難’，不能‘同享安樂’。文種大夫至今還不離去，難免日后會招致殺身之禍。”

至此，文種才知道范蠡還活著，但對于范蠡的忠告，文種狐疑不定，但是他也開始稱病不上朝。日子久了，越王勾踐就起了疑心。某一日，越王勾踐來到文種家中探病，走的時候留下一把劍。文種仔細一看，劍鞘上刻著“屬鏤”二字，這把劍恰好是當年吳王夫差逼迫忠臣伍子胥自殺時所用的那把劍。自此，文種悔不當初。要是聽了范蠡的話，不至于如此。無奈之下，文種只得拔劍自刎，遺恨終身。