周易周易的原理到底是什么，主要通過陰陽演變周易的原理到底是什么的第一個成象“坤”即坤為地的土地的屬性，以“厚德載物”點出西周統治者“以德治理天下”的政治理念和主張，然后通過接下來的63個象逐一的有條不紊的闡述如何實現“以德治理天下”。

于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情”所謂結繩而治，不是講政治以結繩治理國家，那是講不通的所謂“治”，乃是“志”，志，記事也結繩而治，即結繩而志，即結繩記事結繩記事與周易及八卦的關。

第一，矛盾對立統一思想周易用陰陽的對立統一的相互消長來解釋萬物的變化第二，宇宙的本體論“易有太極，是生兩儀”周易認為宇宙的本體是“太極”。

周易的哲學原理，它是用一種抽象的辯證邏輯模型來描述宇宙的規律，其中兩種最基本的邏輯要素就是陰和陽，八卦和64卦都是由這陰陽兩儀衍生和重疊起來的陰陽所代表的性質或狀態，如天與地上與下動與靜寒與熱。

但最為全面的形容說法是周易用六十四卦的形式記錄了大自然的一切規律，這些自然中的規律是永恒的，因此人們可以依據事物的情況發展進行占卜，并依據那些規律，去推演事物的發展，也就是我們所說的預測周易被稱為。

易經其中一部分有一定科學道理的，是先人根據生活經驗總結出來的，年代久遠，其中具有很高的研究價值需要辯證的去對待易經從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體即“天人合一”其。

“易”字由日月兩個字組成，易是變化的意思，“經”指規律總結的意思，簡單說易經就是古人通過一定的哲學符號原理及數理模型，來研究表達宇宙萬物的變化規律而從易經文化里，就形成了八字六爻奇門遁甲風水等。

周易占卜是中華文化的一塊瑰寶，其預測方法的獨特性及其廣泛的應用范圍是其它任何一種預測方法無法比擬的，它是易學的主要組成部分，但同時其它任何一種預測方法都或多或少的同易經有著密切聯系，故可以說它是預測的源頭隨著。