文丨天星 200期

曾經(jīng)有位菩薩說(shuō)到，“路人無(wú)怙依，愿為彼引導(dǎo)，并作渡舟者，船伐與橋梁。……凡虛仆從者，我愿成彼仆。”在靈山之上，并沒(méi)有嚴(yán)格意義的上下。但是，西游記中卻有，而且大家一直把如來(lái)佛祖誤認(rèn)為靈山之主。

其實(shí)，如來(lái)佛雖然主持靈山日常一切事物，但卻是靈山之上排名第二位的大佛。第一名，真正掌握靈山的，既不是如來(lái)佛祖，也不是觀音菩薩，而是另有其人！

其實(shí)這個(gè)人，大家也都耳熟能詳。他就是看起來(lái)不問(wèn)世事，安心修煉，一心提高自己實(shí)力的燃燈古佛。這位老佛看似閑云野鶴，卻在西天取經(jīng)路程中發(fā)揮了不可替代作用。

在靈山之上，有豎三世佛，燃燈古佛、如來(lái)佛祖和彌勒菩薩，分別為過(guò)去佛、現(xiàn)在佛和未來(lái)佛，寓意著靈山之上佛法生生不息的傳承。但是，身為現(xiàn)在佛的如來(lái)被稱為如來(lái)佛祖，而燃燈古佛卻是名正言順的萬(wàn)佛之祖！

啥叫萬(wàn)佛之祖不用說(shuō)了吧，就是靈山之上所有佛祖之中最為崇高的佛祖！另一方面，在西游記中沒(méi)有燃燈古佛，甚至就沒(méi)有西天取經(jīng)的成功，這是為什么呢？

其實(shí)有四點(diǎn)可以分析！

第一點(diǎn)，查看燃燈古佛最早的出場(chǎng)紀(jì)錄 ，其實(shí)遠(yuǎn)在孫悟空大鬧天宮時(shí)，燃燈古佛就已經(jīng)在不動(dòng)聲色之間掌控了一次孫悟空的命運(yùn)。在孫悟空大鬧蟠桃園后，燃燈古佛“湊巧出現(xiàn)在了天庭中，并且看住了老君。

“那里不見(jiàn)老君，四無(wú)人跡。原來(lái)那老君與燃燈古佛在三層高閣朱陵丹臺(tái)上講道，眾仙童、仙將、仙官、仙吏都侍立左右聽講。”

燃燈古佛出現(xiàn)的時(shí)機(jī)不可謂巧妙，看似無(wú)巧不成書的背后，卻是天道之下注定的事情。這是佛道背后的一場(chǎng)利益交換，孫悟空不過(guò)是燃燈古佛和太上老君手上的一枚棋子。

孫悟空的生死都在太上老君和燃燈古佛不經(jīng)意間的對(duì)話中都已經(jīng)注定。之后你會(huì)看到，太上老君犯了人生中最大的錯(cuò)，竟然在煉化孫悟空的時(shí)候把孫悟空放到了巽位生門之上，還被孫悟空一把撞倒在地，溜出了兜率宮。

最后收拾局面的就是燃燈古佛手下，排名第二的如來(lái)佛祖！這一切的背后都需要佛道高層的認(rèn)可，最后由儒道掌控三界的玉皇大帝從中把握平衡！

第二點(diǎn)，燃燈古佛有一只坐騎，名為金翅大鵬雕，同時(shí)，這只坐騎又是如來(lái)佛祖的親舅舅。所以，西游記中，大家都看到，金翅大鵬雕騎在了如來(lái)肩膀上。并且，靈山之上所有佛祖、菩薩的供奉，都是由金翅大鵬雕全盤接受。

所以，當(dāng)豬八戒知道如來(lái)佛祖要把凈壇使者的職位封給自己時(shí)，很不開心，這明擺著是個(gè)空頭獎(jiǎng)勵(lì)。不論是實(shí)力還是背景，豬八戒怎么可能搶得過(guò)金翅大鵬雕？

豬八戒一時(shí)急火攻心，才會(huì)口不擇言，當(dāng)場(chǎng)頂撞如來(lái)佛。

第三點(diǎn)，金翅大鵬雕的作用不可或缺！

西天取經(jīng)一路之上，并沒(méi)有妖怪真正對(duì)唐僧師徒動(dòng)過(guò)真格。道家的妖怪看似很兇，但是下凡之后大多不務(wù)正業(yè)。要么像青牛精和九靈元圣這種妖怪，對(duì)吃唐僧肉不屑一顧。

靈山下來(lái)的妖怪雖然演的賣力，但是一下凡之后，心思管不住，也沒(méi)幾個(gè)真想吃唐僧肉的。觀音的坐騎下凡之后泡妞，鯉魚精喜歡裝神弄鬼。

但是金翅大鵬雕下凡之后做了啥？

連帶著兩個(gè)大哥吃掉了一個(gè)獅駝嶺的人，讓人聽起來(lái)就很害怕，從而給唐僧造成以假亂真的錯(cuò)覺(jué)，這次自己是真的死定了！

所以孫悟空跑到靈山之后，見(jiàn)到如來(lái)佛都會(huì)哭哭啼啼的，就是因?yàn)閷O悟空覺(jué)得，老和尚這次懸了！

只有真正害怕，畏懼了，才能從中生發(fā)慈悲之心，以己度人，頓悟菩提。可以說(shuō)，金翅大鵬雕的賣力表現(xiàn)幫助唐僧?dāng)氐袅俗约旱男哪В瑥拇藢?duì)妖怪不再畏懼。

第四點(diǎn)，唐僧拿了迦葉、阿難的無(wú)字經(jīng)文，這時(shí)候古佛吩咐道：“你可作起神威，飛星趕上唐僧，把那無(wú)字之經(jīng)奪了，教他再來(lái)求取有字真經(jīng)。”

從這里看，靈山之上并非一團(tuán)和氣，如來(lái)佛祖和燃燈古佛之間也是有矛盾的。燃燈古佛主張給唐僧真經(jīng)，所以才派人提醒。但是如來(lái)佛卻不愿意了。

當(dāng)唐僧師徒再次回靈山求真經(jīng)之時(shí)，如來(lái)佛祖說(shuō)了一個(gè)故事。大意是這經(jīng)文我是用來(lái)賣錢的。當(dāng)年，有人把經(jīng)文換了“三斗三升米粒黃金回來(lái)，如來(lái)還說(shuō)他們忒賣賤了，教后代兒孫沒(méi)錢使用。唐僧如今空手來(lái)取，是以傳了白本。”

東土大唐地廣人稀，對(duì)于西方如來(lái)來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)未開發(fā)的巨大市場(chǎng)，經(jīng)文可以留著一次次的賣，總比全都白送了好。但是如來(lái)佛祖又不好違背燃燈古佛的意志，只好想了個(gè)折中的辦法！

他派人從經(jīng)書里面選了一些，送給唐僧，看起來(lái)兩全其美，誰(shuí)都沒(méi)有得罪。

從這四點(diǎn)中，不難看出，燃燈古佛作為靈山之上的萬(wàn)佛之祖，隱藏在表面之后的真正靈山主宰，他的所作所為都是以西天取經(jīng)的順利進(jìn)行為終極目標(biāo)的。

這種高覺(jué)悟和境界，正是過(guò)去無(wú)數(shù)歲月中智慧的結(jié)晶。難怪它能夠成為受人尊敬的萬(wàn)佛之祖，就連如來(lái)佛祖在靈山也只能排第二，存在就是道理啊！

……

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