來源頭條作者:中華家譜館

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為什么爸爸一系叫堂？媽媽一系稱表？

爸爸一系叫堂，是從唐朝興起的。原來叫同堂，堂是同堂的省略。“堂”的意思是正房，高大的房子，古代建筑中最重要的一間叫做“堂”，中堂是供奉祖宗牌位的地方，“堂”代表正統(tǒng)和嫡傳，堂親是宗親，負責(zé)香火傳繼，有家族財產(chǎn)的繼承權(quán)。

早在西周初年，“堂”，就有了一個特殊的含義——祖業(yè)。

西周建立的宗法制的核心就是“父位子承”。“堂”在指祖業(yè)，這個祖業(yè)需要遵循“父業(yè)子承”的根本原則。

這樣，“堂”就代表了父系。

在古代家庭以堂為單位，一戶人家的稱號成為堂號。

堂號多源自本姓祖上某一歷史名人的典故事跡或趣聞佳話，用在族譜和祠堂，是家庭門戶的統(tǒng)稱。中國每一個姓氏都有一個堂號。“500年前是一家”，是有一定的道理的。

媽媽一系稱表。在《說文》中：“表，上衣也”。“表”的本意是上衣，后來引申為凡是在外的即稱之為“表”。

媽媽一系，非爸爸同族同宗，所以稱“外”。《史記》中記載了古時帝王的母族、妻族，稱外戚。

到了唐代，“表”就用來稱呼原來一些稱為“外”的親戚。

“表”不僅僅是媽媽一系，還包括父親的姐妹的子女，也以“表”稱之。

這是因為，在古代，父親的姐妹嫁給他人，就是隨了別人的姓氏，其子女，要在那邊的“堂”里混，對于這邊的父系祖業(yè)來說，已經(jīng)算是外了。因此也要稱“表”。

所以不僅僅是媽媽一系，而是所有“外姻”都要稱“表”。

在古代，就有了內(nèi)堂外表之說。

堂和表來自古代男權(quán)社會形成的宗法制度和男尊女卑傳統(tǒng)思想。在古代，女子地位不高，一般女子沒有名字，只有姓氏。女子“在家從父，出嫁從夫”。漢朝時普通女人出嫁后，要隨丈夫姓。即：夫姓在前，妻姓在后，末尾為氏。女子就是男性家族的從屬。

堂表關(guān)系怎么區(qū)分？

堂親，可分為親堂和遠堂，而遠堂又分為同房遠堂和異房遠堂。在父系社會，堂親一般都是同性，指自己與祖父、祖母、父親的兄弟的子女的親戚關(guān)系。

表親，在三代旁系同輩親屬稱謂的系統(tǒng)中，表與堂相對應(yīng)。表，外也，漢族傳統(tǒng)上妻從夫居，女性總是要外嫁，所以對同屬一個家庭成員中的女性，或曾是本家庭成員中的女性（姑）的親屬便以表相稱，如同客人一般，舅、姨、姑的子女被稱為表兄弟、表姐妹。

堂和表源自古代男權(quán)社會，是古人用來區(qū)分親屬遠近的，堂為近，表為遠，其實在科學(xué)上堂親和表親的血緣關(guān)系是相同的，堂親和表親應(yīng)該一樣親。

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