來源頭條作者:六金橘子說到唐詩，李白是無可爭辯的天花板了。他的靜夜思，可以說是婦孺皆知。其中有一句“床前明月光”，筆者打記事以來，就認為這個床是睡覺的床，但事實果真如此嗎？

《古詩文網》對此給了五種說法。一指井臺。二指井欄。三“床“即窗”的通假字。四取本義，即坐臥的器具。五馬未都等認為，床應解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳。那么哪種更準確呢？

讓我們穿越到李白思念故鄉的那個夜晚，唐玄宗開元十四年（726年）九月十五日，26歲的李白在揚州旅社，看到天上一輪明月產生了濃濃的思鄉情緒。古時的房屋是沒有天窗的，也沒有陽臺，想抬頭望天上的明月，李白不大可能跳到屋頂上，可見他當時是在外面的。

這里面還有一個小插曲，據說現在的《靜夜思》是升級版，原版是這樣的：床前看月光，疑是地上霜，舉頭望山月，低頭思故鄉。第一句的“看”被清朝沈德潛改成“明”，第三句的“山”被明朝趙宦光、黃習遠改為“明”。如果這種說法是真的，“山、月”同框，就更加證明了李白當時的環境，一定不在屋里。所以，睡覺的“床”和窗是可以首先PASS掉了。

還剩下三種：井臺，井欄和胡床（小板凳）。從環境上說，都能解釋通。那么我們可不可以換一種思路，從作者的習慣入手。就像口頭禪，習慣了就不好改了。“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。”這是李白《長干行》中的一句，這里的床指的是院中的水井圍欄。

也許有人會說，思念故鄉為啥要跑到水井旁邊呢，這幸虧有圍欄，不然會不會出現啥意外啊。在古代啊，人們認為水和血是同樣重要，身體缺水，就意味著血液會不再流淌，人可能就會死亡。由于技術不發達，人們獲得水資源的唯一方法，就是通過打井的方式，從大自然中直接吸取。水井對于居民就是生命之源，為了防止被污染，在水井四周圍上一圈柵欄，就成了井欄。人們圍井而居，井成了村鎮中心，成了信息溝通和人際交往的公共空間，“市井”就是因此而來的。

有一個成語叫背井離鄉，意思是背離了井水，離開了故鄉。當李白身處于外鄉的水井旁邊，是不是更容易聯想到了故鄉呢？