形容古代大婚場(chǎng)景描寫(xiě),張愛(ài)玲《鴻鸞禧》一個(gè)家最好的模樣

            抖帥宮 667 2023-11-06

            形容古代大婚場(chǎng)景描寫(xiě),張愛(ài)玲《鴻鸞禧》一個(gè)家最好的模樣-第1張-觀點(diǎn)-玄機(jī)派

            來(lái)源頭條作者:瑪瑪陽(yáng)

            婁囂伯又回來(lái)晚了,見(jiàn)太太手里拿著一只玫瑰紅的鞋面,他焦躁地說(shuō):

            “不要去做它好不好?”

            “我做我的鞋,又礙著你什么?真是好管閑事。”

            太太拉下臉懟了回來(lái)。

            這段對(duì)話出自張愛(ài)玲的小說(shuō)《鴻鸞禧》,這對(duì)夫妻的結(jié)合是父母之命,媒妁之言。

            外人眼里,婁太太根本配不上婁先生,每每他被太太當(dāng)眾頂撞,不免替婁先生鳴不平。

            可有些東西,所見(jiàn)非所得。

            婁囂伯不弱,婁太太也沒(méi)有看到的那么強(qiáng)。

            歌德說(shuō)過(guò)這樣一句話:

            無(wú)論是國(guó)王還是農(nóng)夫,只要家庭和睦,他便是最幸福的人。

            但婁家的常態(tài),是雞飛狗跳,紛爭(zhēng)不斷。

            人生在世,無(wú)人不渴望有一個(gè)溫暖的家,有知疼知熱的家人。

            一家人最好的樣子莫過(guò)于:甘心如薺,互相成全。

            01 甘心如薺,是生活最好的解藥

            婁先生看不上自己的太太,可他好面子,做不得拋妻棄子的事。

            越是有外人在,越是盡讓太太。他表面上是個(gè)好丈夫,實(shí)際上卻對(duì)太太充滿輕視。

            兒子有了女朋友,兩天后就要舉辦婚禮,新房里卻還沒(méi)有婚床。

            婁太太心疼兒子,也心疼錢(qián),打算把自己屋里的床給兒子。

            婁先生摘下眼鏡指著婁太太說(shuō):

            “你就是這樣,總要弄得臨時(shí)急了亂抓。你是干什么的?小孩子寫(xiě)個(gè)請(qǐng)假條也得我動(dòng)手!”

            多少次,婁囂伯在親戚面前抱怨,為這個(gè)家自己操碎了心,這讓婁太太愈發(fā)覺(jué)得丈夫受了委屈。

            心理研究發(fā)現(xiàn),一個(gè)家中夫妻關(guān)系必須優(yōu)于親子關(guān)系,因?yàn)楦赣H對(duì)母親的態(tài)度很容易讓孩子效仿。

            這個(gè)結(jié)論在婁家得到了驗(yàn)證,四個(gè)孩子總覺(jué)得母親干啥啥不行,甚至在別人面前為她難為情。

            新媳婦玉清家里是個(gè)凋落的大戶,婁太太出身寒門(mén),急切想拉近倆人的距離,要為玉清做雙新鞋。

            雖然全家人都冷嘲熱諷,暗示她多此一舉,婁太太卻樂(lè)在其中。

            三十年的婚姻,婁太太活成了這個(gè)家的“外人”,她憋悶、委屈,又習(xí)以為常。

            因?yàn)椋煞颍⒆樱际撬膼?ài)的人。

            正如張愛(ài)玲說(shuō)的那樣:“繁榮、氣惱、為難,這是生命。”

            婁太太深知,換一種生活,她并不會(huì)快樂(lè),而是若有所失。

            有句話說(shuō)得好:“人生就是不斷說(shuō)服自己,再好好陪陪自己。”

            人世間,苦樂(lè)參半,總有事與愿違,總有不遂人意。與其爭(zhēng)強(qiáng)好勝,不如說(shuō)服自己。

            不妨像汪曾祺所說(shuō):“人生如夢(mèng),我投入的卻是真情。世界先愛(ài)了我,我不能不愛(ài)它。”

            與其念念不忘,不如苦樂(lè)隨緣。

            甘心如薺,就是生活最好的解藥

            02 互相成全,是伴侶間最深的親密

            婁囂伯看太太的目光是不滿的,說(shuō)出來(lái)的話卻始終是商量口氣:

            “百忙里還有功夫弄那個(gè),不要去做它好不好?”

            “頭發(fā)不要剪成鴨屁股式好不好?”

            “不要穿雪青的襪子好不好?”

            他能干、會(huì)應(yīng)酬,家道在他這里興旺起來(lái),志得意滿的婁先生愈加顯得婁太太的不足。

            婁囂伯養(yǎng)起了外室,顧及家庭,還是遮遮掩掩。怕老婆雖是假裝的恩愛(ài),也未嘗沒(méi)有一絲絲人性的留存。

            世上沒(méi)有不透風(fēng)的墻,婁太太憤怒委屈,卻假裝不知情,婁先生是她的天,天塌了,她也活不成,她真的愛(ài)他。

            還是張愛(ài)玲說(shuō)的透徹,生命是一襲華美的袍,里面爬滿了虱子。

            婚禮前一天,原先請(qǐng)的證婚人去了外地,婁囂伯想到一位李院長(zhǎng),便叫婁太太去請(qǐng)他做證婚人。

            照理這樣的事正經(jīng)該婁囂伯出面,更別說(shuō)婁太太不認(rèn)識(shí)李院長(zhǎng),甚至李太太的面也沒(méi)見(jiàn)過(guò)了。

            一向小看太太的婁先生,這次肯信任太太最大的原故,是他沒(méi)把握搞定院長(zhǎng),寧肯太太碰釘子去丟臉。

            三十年的夫妻,婁囂伯什么心思,婁太太一清二楚,但她選擇不說(shuō)。

            婁太太冒雨去請(qǐng)?jiān)洪L(zhǎng)做主婚人,且成功了。

            三毛曾說(shuō),婚姻如果不落實(shí)到吃飯穿衣這些事上,是不會(huì)長(zhǎng)久的。

            為人處世,選擇了體面、繁華的生活,就得忍受它的為難、落寞。

            人不能既要,又要,還要。

            還是汪曾祺說(shuō)得好:“人生如夢(mèng),我投入的卻是真情。世界先愛(ài)了我,我不能不愛(ài)它。”

            長(zhǎng)久的感情,可不就是你為我搭臺(tái),我給你讓路嗎?

            給別人添堵,自己也不會(huì)心里舒服。

            適時(shí)緘口,明知不問(wèn),夫妻之間,成全他,也是成全自己。

            03 風(fēng)雨同舟,是家人最大的幸福

            三個(gè)女人一臺(tái)戲。

            婁家兩個(gè)女兒都是待字閨中,未來(lái)的嫂子玉清還沒(méi)過(guò)門(mén),她們就對(duì)她流露出了不滿和鄙夷。

            二喬說(shuō)玉清骨頭架子大,四美就說(shuō)骨頭硬得擲地作金石聲;二喬嫌惡玉清娘家窮,四美懷疑玉清隱滿了歲數(shù)。

            無(wú)論姐妹倆怎么看,都覺(jué)玉清配不上大哥。

            實(shí)際上,玉清出身名門(mén),雖已沒(méi)落,底蘊(yùn)卻還在,跟兩個(gè)小姑子比,她是廣告里的“高尚仕女”,小姑子們更像暴發(fā)戶家的小姐。

            玉清把陪嫁的錢(qián)都花在了自己身上,公婆不吱聲,小姑子二喬、四美氣憤不已。

            明里暗里,父母兄弟面前,她們沒(méi)少對(duì)玉清挑剔和埋怨。

            可這樣做的后果只能是,于人無(wú)益,于事無(wú)補(bǔ),于家添堵。

            詩(shī)人約翰·多恩說(shuō)過(guò):“沒(méi)有人是一座孤島,孑然而立。”

            一根筷子易折,一把筷子難彎。一個(gè)家庭更是如此。

            家是一個(gè)整體,沒(méi)有人能置身事外,每個(gè)家人都是它的守護(hù)者。

            正如周?chē)?guó)平所說(shuō):

            “對(duì)親近的人挑剔是本能,但克制本能,做到對(duì)親近的人不挑剔是種教養(yǎng)。我們要警惕本能,培養(yǎng)教養(yǎng)。”

            有了體諒,懂得分擔(dān),學(xué)會(huì)包容,再多疲憊也會(huì)消散,再大的難題也能克服。

            百年修得同船渡,親人只有一次的緣分,來(lái)生,都不會(huì)再見(jiàn)。

            與其滿面風(fēng)霜,不如春風(fēng)拂面,互相溫暖。

            04

            婚禮結(jié)束了,婁父問(wèn)兒媳:“結(jié)了婚覺(jué)得怎么樣?還喜歡么?”

            玉清略略躊躇一下,答道:“很好。”

            玉清是真心覺(jué)得“很好”嗎?

            《紅鸞禧》中描寫(xiě),婚宴時(shí)的她像“復(fù)活的,清晨里還沒(méi)醒過(guò)來(lái)的尸首”,照片上的她仿佛一個(gè)“冤鬼的影子”。

            生活千般樣貌,每個(gè)人對(duì)幸福的定義和感知,都不盡相同。

            如人飲水,冷暖自知。

            詩(shī)人穆?tīng)栍芯湓捳f(shuō)得好:

            “一個(gè)人為尋求他所需要的東西,走遍了世界,回到家里,就找到了。”

            是啊,經(jīng)歷了風(fēng)雨,遇到過(guò)坎坷,有太多的無(wú)助和辛酸,唯有家能治愈。

            而我們所期盼的幸福,不過(guò)是有這樣的家人:

            甘心如薺,放下執(zhí)念;

            真心相待,互相成全;

            抱持美好,風(fēng)雨同舟。

            如此,才能在滾滾紅塵中,收獲圓滿。

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