五行納音是什么意思？

納音，英文是Atthesound，指在古代中國(guó)術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)中廣為應(yīng)用的一種取數(shù)的方法，它對(duì)應(yīng)的數(shù)理已經(jīng)被六十甲子納音明確規(guī)定下來(lái)。

納音五行配于地支與常規(guī)的地支五行體系不同，地支十二辰五音法如下：

宮數(shù)一，屬土，為君，為身；子為陽(yáng)宮，午為陰宮；

徵數(shù)三，屬火，為宗廟，為先人；丑、寅為陽(yáng)徵，未、申為陰徵；

羽數(shù)五，屬水，為境界，為妻財(cái)；卯為陽(yáng)羽，酉為陰羽；

商數(shù)七，屬金，為吏仆，為子孫；辰為陽(yáng)商，戌為陰商；

角數(shù)九，屬木，為疾病，為死喪；巳為陽(yáng)角，亥為陰角。

擴(kuò)展資料：

六十甲子和六十甲子表演變的納音五行，據(jù)考察，它和農(nóng)作物的收成，和太陽(yáng)黑子活動(dòng)的規(guī)律，甚至和人類社會(huì)發(fā)展都有一定的聯(lián)系，是一個(gè)豐富的信息體系，其變化真是深?yuàn)W莫測(cè)，其原理也許很樸素，但對(duì)現(xiàn)代科學(xué)來(lái)講，還是個(gè)未破譯的迷陣。

納音五行什么意思 納音五行的意思

1、天干有天干的五行，地支有地支的五行，天干與地支配合后會(huì)變成新的五行，稱為納音五行。

2、原干支五行稱為正五行，納音五行叫做假借五行，因?yàn)樗羌俳韫糯逡簦▽m商角徵羽）和十二音律而組合成的納音五行。

什么是納音？

“音”是我國(guó)古人根據(jù)不同音階確定的五音，指宮、商、角、徵、羽。對(duì)應(yīng)今天的1、2、3、5、6，即哆、來(lái)、咪、嗦、啦。

“納”在古代是加入的意思，指在算命術(shù)的領(lǐng)域中，除了用五行、數(shù)字等來(lái)研究外，還可以利用音律來(lái)尋找事物之間的聯(lián)系。
“納音”最早源于董仲舒的五行之序和洪范五行，指在術(shù)數(shù)預(yù)測(cè)中廣為應(yīng)用的一種取“數(shù)”的方法。古人將六十甲子分為三十組，根據(jù)其不同的象冠以不同的名，即“納音”。納音的范圍不出五行的范疇，每組干支配納音的五行稱為“納音五行”。

納音五行和五行的區(qū)別，納音五行命理查詢表

納音五行和五行的區(qū)別

納音五行（一）

天干各有五行，地支也各有五行。六十甲子，同樣也各有所屬的五行。古人把六十甲子假借古代五音（宮商角徵羽），和十二音律，組合成“納音五行”。

原干支五行稱為“正五行”，納音五行叫做“假借五行”。

納音五行就是一般人說(shuō)的你是什么命。比如甲子年生的，就說(shuō)是金命，丙寅生的，就說(shuō)是火命。

六十甲子納音表五行歌：

甲子、乙丑——海中金，丙寅、丁卯——爐中火。

戊辰、己巳——大林木，庚午、辛未——路旁土。

壬申、癸酉——?jiǎng)︿h金，甲戌、乙亥——山頭火。

丙子、丁丑——澗下水，戊寅、己卯——城頭土。

庚辰、辛巳——白镴金，壬午、癸未——楊柳木。（注意：是“白镴la金”，不是“白蠟金”，好?多?書?中?寫?錯(cuò)??。?/p>

甲申、乙酉——泉中水，丙戌、丁亥——屋上土。

戊子、己丑——霹靂火，庚寅、辛卯——松柏木。

壬辰、癸巳——長(zhǎng)流水，甲午、乙未——沙中金。

丙申、丁酉——山下火，戊戌、己亥——平地木。

庚子、辛丑——壁上土，壬寅、癸卯——金箔金。

甲辰、乙巳——覆燈火，丙午、丁未——天河水。

戊申、己酉——大驛土，庚戌、辛亥——釵釧金。

壬子、癸丑——桑柘木，甲寅、乙卯——大溪水。

丙辰、丁巳——沙中土，戊午、己未——天上火。

庚申、辛酉——石榴木，壬戌、癸亥——大海水。

納音五行是怎么來(lái)的，罕見(jiàn)有人究其 。以至很多行內(nèi)之人稱其為“迷”。納音五行在應(yīng)用中有其重要的一面，弄明白它的來(lái)歷，對(duì)將來(lái)深入學(xué)習(xí)易學(xué)有極大的幫助。

“渾甲”、“三式”無(wú)不溶入著納音的原理。

“渾甲”：六十甲子納于八卦；如乾納甲，坤納癸。常用的“預(yù)測(cè)”就是納甲。

“三式”:太乙統(tǒng)宗，天數(shù)；奇門遁甲，地?cái)?shù)；大六壬，人數(shù)。

納音，是以天干和地支之?dāng)?shù)，合《周易.系辭上》“大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十九”，去其本數(shù)，以五行相生而所屬五行：

水一，火二，木三，金四，土五。

這些五行數(shù) 于“河圖”中生、成之?dāng)?shù)的生數(shù)。

“相生所屬”：如果余一，一是水，水所生者木，那么納音就是木；

同理，余二，二是火，火生土，納音就是土；

余三，三是木，木生火，納音就是火；

余四，四屬金，金生水，納音就是水；

余五，五屬土，土生金，納音就是金。

歌訣：

六旬甲子妙尤玄，

七七中除地與天。

五減零求生數(shù)立，

納音得此幾人傳？

納音五音的來(lái)歷就是把天干和地支所屬的數(shù)，用大衍之?dāng)?shù)其用四十九去減。剩下的數(shù)用五除，余數(shù)所生之?dāng)?shù)所屬的五行，就是納音的五行。

歌訣中“七七中除地與天”，“七七”就是四十九，“地與天”就是天干、地支所屬之?dāng)?shù)。

為什么用大衍之?dāng)?shù)四十九去減?這里蘊(yùn)含宇宙世界形成之理。前邊第三節(jié)課《中蘊(yùn)宇宙形成之秘，現(xiàn)代人竟不知道》中提到過(guò)“大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十九”的道理。大家可以 我，然后在中翻閱前邊的課程。

天干和地支所屬之?dāng)?shù)：

甲、己、子、午為九；

乙、庚、丑、未為八；

丙、辛、寅、申為七；

丁、壬、卯、酉為六；

戊、癸、辰、戌為五；

巳、亥為四。

這些都是天干和地支對(duì)應(yīng)的定數(shù)。定數(shù)取自萬(wàn)物開(kāi)辟于子而合于申。

這里提醒大家，天干地支的每一個(gè)數(shù)，沒(méi)有不重要的！如果覺(jué)得不重要，那是不知道其用途。當(dāng)知道其用途時(shí)，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)的博大精深遠(yuǎn)比想象的高深廣大。

易學(xué)，不僅僅是字面上那點(diǎn)東西，“更多含義在字外”，需要我們后人去繼承與研究！

舉個(gè)例子：比如甲子、乙丑，甲子數(shù)相加是18，乙丑數(shù)相加是16，18加16是34，49減去34得15，15除于5余數(shù)被除盡，為5，5的數(shù)是土，土所生之五行“金”便是“甲子”、“乙丑”的納音五行。

再如：丙寅、丁卯，丙寅數(shù)相加為7加7得14，丁卯?dāng)?shù)相加6加6得12，14加12得26。49減去26得23，23除以5余3，3的數(shù)是木，木所生之五行“火”就是“丙寅”、“丁卯”的納音五行。

甲子、乙丑為什么取“海中金”， 丙寅、丁卯為什么取“爐中火”？有什么規(guī)律可循？我們?nèi)绾慰焖偻扑愠隽鬃又械拿恳粋€(gè)納音所屬的五行?因 字?jǐn)?shù)所限，我們?cè)谙乱还?jié)課中講解。

請(qǐng) 、點(diǎn)贊、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)，請(qǐng)更多的易學(xué)愛(ài)好者一起進(jìn)來(lái)共同學(xué)習(xí)、探討古人智慧。謝謝

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