來(lái)源頭條作者:沉著明月5欲明天下之大道，需讀天下之奇書(shū)！

上一篇我講了《周易*預(yù)測(cè)學(xué)》之基礎(chǔ)《五行學(xué)說(shuō)》，下面接著講

《五行學(xué)說(shuō)二》

（四）五行的旺衰

五行的屬性包括世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物，我們的祖先將事物的性質(zhì)和作用與五行的特點(diǎn)相比類(lèi)總結(jié)出如下概念，為便于我們了解五行的屬性（如下圖）供友友們參閱。

上圖將五行的屬性作了方位、數(shù)目、顏色、時(shí)令、天候、天干、地支及人情等大至的概括

五行的關(guān)系是事物之間存在著的生克比和的關(guān)系。

相生：是一事物對(duì)另一事物具有促進(jìn)、助長(zhǎng)和資生的作用。

相克：是一事物對(duì)另一事物的生長(zhǎng)和功能具有抑制和制約的作用。

比和：是這一事物與另一事物屬性相同，相互之間不生不克。

但五行與四時(shí)、方位之間也存在著一定的生克關(guān)系，也就是說(shuō)五行存在的同時(shí)也存在著前弱的區(qū)別，我們的祖先根據(jù)不斷的觀察和總結(jié)發(fā)現(xiàn)了每一種五行在不同的季節(jié)里都有旺、相、休、囚、死的狀態(tài)存在。

五行的旺衰，是《周易*預(yù)測(cè)學(xué)》的一個(gè)重要概念。五行的旺相休囚死，既是判斷事情成敗的依據(jù)，也是斷應(yīng)期的關(guān)鍵所在。要想斷卦神奇，就必須熟練掌握五行在各個(gè)時(shí)期的狀態(tài)。

旺：就是處于強(qiáng)大旺盛，蒸蒸日上的狀態(tài)。當(dāng)令、臨值的年月日時(shí)的五行。

相：是處于次旺的狀態(tài)，受當(dāng)令，臨值的年月日時(shí)生的五行。

休：是處于休然無(wú)事，欲獲不能的狀態(tài)。生當(dāng)令、臨值的年月日時(shí)的五行。

囚：是處于衰落下降，難突重圍的狀態(tài)。克當(dāng)令、臨值的年月日時(shí)的五行。

死：是處于全無(wú)生氣而死之的狀態(tài)。被當(dāng)令、臨值的年月日時(shí)五行克的五行。

歌訣：當(dāng)令者旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。

每一個(gè)季節(jié)里都有一個(gè)五行處于旺，一個(gè)處于相，一個(gè)處于休，一個(gè)處于囚，一個(gè)處于死

綜上所述以現(xiàn)在時(shí)令為例：現(xiàn)在冬天水當(dāng)令，故水處旺的狀態(tài)，水生木，木處于相的狀態(tài)，金生水，金處于休的狀態(tài)，土克水，土處于囚的狀態(tài)，水克火，火處于死的狀態(tài)。

斷事應(yīng)用時(shí)遠(yuǎn)看年月，近看日時(shí)。

五行四季旺衰圖這里的四季是指陰歷三、六、九、十二這四個(gè)月

在此基礎(chǔ)上我們的祖先還總結(jié)出了五行從生到死的十二長(zhǎng)生狀態(tài)

在預(yù)測(cè)應(yīng)用中會(huì)經(jīng)常運(yùn)用

十二長(zhǎng)生狀態(tài)是古人根據(jù)我國(guó)記年月日時(shí)的十二屬相進(jìn)行的推演

（具體詳細(xì)以后給你講，請(qǐng)你關(guān)注加粉跟進(jìn)）

金長(zhǎng)生在巳，旺在酉，墓在丑，絕在寅，死在子。

木長(zhǎng)生在亥，旺在卯，墓在未，絕在申，死在午。

火長(zhǎng)生在寅，旺在午，墓在戍，絕在亥，死在酉。

水土長(zhǎng)生在申，旺在子，墓在辰，絕在巳，死在卯。

前面我講了《五行學(xué)說(shuō)》的生克及旺衰，下面講五行的另一種現(xiàn)象！

（五）五行的反侮

唯物辯證法認(rèn)為我們看待任何事物的發(fā)展都要用“兩分法”，也就是用“一分為二”的世界觀和方法論去分析判斷，它認(rèn)為世界上的一切事物都不是絕對(duì)的，會(huì)從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。也就是《易學(xué)》中所闡述的“物極必反”。

世界上一切事物的發(fā)展只有相對(duì)平和協(xié)調(diào)的發(fā)展，才能達(dá)到長(zhǎng)久的愿望！

五行在相克中的這種現(xiàn)象叫反侮。都是由于五行的衰旺太過(guò)而導(dǎo)致的逆克現(xiàn)象。

如：土旺木衰，木受土侮；木旺金衰，金受木侮；水衰火旺，水受火侮；土衰水旺，土受水侮；金旺火衰，火受金侮。

這種現(xiàn)象可以帶著你的思維延伸到無(wú)限領(lǐng)域和空間。

比如：火年日月，離火當(dāng)旺，坎水不能克火，還會(huì)反受其克。古人言說(shuō)“杯水車(chē)薪”是也。爐上燒水如斯而已。

風(fēng)水流輪流轉(zhuǎn)，人要居安思旦危，一朝便得志，莫要來(lái)猖狂！

萬(wàn)事萬(wàn)物都是在五行相生相克中達(dá)到相對(duì)平衡的，沒(méi)有生就沒(méi)有事物的發(fā)生和發(fā)展，沒(méi)有克就不能協(xié)調(diào)事物發(fā)展過(guò)程中的不平衡。莊稼沒(méi)水就不能生長(zhǎng)，水多了就會(huì)淹沒(méi)莊稼，澇而成災(zāi)，只能用土物來(lái)制止。

故生與克，是同一事物相對(duì)的兩個(gè)方面，生中有克，克中有生，相輔相成，互為體用。同時(shí)在生與克到極點(diǎn)時(shí)，都會(huì)向相反的方向轉(zhuǎn)化。

四柱巨著《三命通會(huì)》中說(shuō)：

木多火熾，木賴(lài)水生，水多木漂 ，水賴(lài)金生，金多水濁。

金能生水，水多金沉，水能生木，木盛水縮，木能生火，火多木焚，火能生土，土多火晦，土能生金，金多土變。

金能克木，木堅(jiān)金缺，木能克土，土重木折，土能克水，水多土流，水能克火，火旺水干，火能克金 ，金多火熄。

金衰遇火，必見(jiàn)銷(xiāo)溶，火弱逢木，必為熄滅，水弱逢土，必為淤塞，土衰遇木，必遭傾陷，木弱逢金，必為砍折。

強(qiáng)金得水，方銼其鋒，強(qiáng)水得木，方泄其勢(shì)，強(qiáng)木得火，方化其頑，強(qiáng)火得土，方化其焰，強(qiáng)土得金，方制其重。

鋼鋼易折，玉硬易碎！

易理尚如斯，人事豈如何！

是為易理，亦是人情！

珍之重之，熟而用之，豈無(wú)完人何？

以上為《周易*預(yù)測(cè)學(xué)》之重點(diǎn)，望你重之！！！

五行生克圖

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祝你健康平安幸福快樂(lè)