上古之人其知道者法于陰陽(yáng)和于術(shù)數(shù)原文,聆聽《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生大道》(5)養(yǎng)生總原則——法于陰陽(yáng)

            抖帥宮 170 2023-07-26

            上古之人其知道者法于陰陽(yáng)和于術(shù)數(shù)原文,聆聽《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生大道》(5)養(yǎng)生總原則——法于陰陽(yáng)-第1張-觀點(diǎn)-玄機(jī)派

            來源頭條作者:北京中醫(yī)藥大學(xué)

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            聆聽經(jīng)典之——

            《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生大道

            國(guó)學(xué)大家張其成先生講讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》

            作者:張其成|著

            播講者:杭凱

            點(diǎn)擊音頻,即可聆聽

            有一句話發(fā)人深省:“年輕的時(shí)候用身體換錢,年老的時(shí)候用錢換身體。”但真能用錢換身體嗎?我想這是不太可能的。

            每一個(gè)人,無論是年老還是年少,都應(yīng)該好好關(guān)注自己的生命———生命至重,生命至貴。我們自己的健康、快樂、長(zhǎng)壽的問題是生命的最根本問題。

            我們要感謝偉大的祖先黃帝。黃帝似乎已經(jīng)預(yù)知到了21世紀(jì)他的這些后代們的身體狀況和生活狀況。

            人類天然的壽命應(yīng)該有100歲。可是令黃帝感到不解的是,上古的人都能度過100歲而形體運(yùn)動(dòng)一點(diǎn)都不衰退,還是跟年輕時(shí)候一樣,現(xiàn)在的人卻不是。今人活到50歲的時(shí)候,動(dòng)作就開始衰退了,而且很難活到100歲,這是什么原因呢? 這是世道變了,還是人類自己失去了養(yǎng)生的方法了呢?人怎樣才能健康活過100歲,活過“天年”?

            大家想一想,這個(gè)問題是不是替我們現(xiàn)在每一個(gè)人問的? 黃帝的時(shí)候人們是年過“半百”身體就衰落,我們現(xiàn)在不還是如此嗎?甚至更嚴(yán)重。

            我把黃帝提的這個(gè)問題稱為人生第一問,黃帝替我們現(xiàn)在每一個(gè)人向岐伯作了發(fā)問。

            那么,岐伯究竟是怎么回答的呢?現(xiàn)代人真能健康度過“天年”———100歲嗎?

            我們只要認(rèn)真聽一聽岐伯的回答,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)養(yǎng)生真的很簡(jiǎn)單,“天年”真的可以實(shí)現(xiàn)。

            《黃帝內(nèi)經(jīng)》第一篇《上古天真論》記載了黃帝對(duì)于生命的第一個(gè)問題———古今健康長(zhǎng)壽的重大差異究竟是什么原因?是時(shí)代不同了,還是養(yǎng)生之道失傳了?是天道的原因,還是人道的原因?

            對(duì)于這個(gè)問題一般的人都會(huì)怪罪于外在的條件,認(rèn)為肯定是現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)與前大不相同了。實(shí)際上世道有沒有變呢?岐伯的回答是世道并沒有變,天道也沒有變,而是我們每一個(gè)人的日常生活變化了,生活習(xí)慣變了,生活方式變了。

            有一句話:“生命就掌握在自己手中。”這就是我在第一章中講過的,人是“握拳而來,撒手而去”的,嬰兒握拳是握著精氣神,不讓它外泄,可是我們成年以后卻是千方百計(jì)在握錢、握權(quán),握那些有形的東西,絲毫不放松。等到撒手的時(shí)候,才意識(shí)到手里實(shí)際上什么都握不住,可是這已經(jīng)違背了生命之道,違背了養(yǎng)生之道。所以說生命掌握在自己手中,就是看你手中掌握的是什么。

            岐伯回答了八個(gè)字:“法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù)。”這八個(gè)字是養(yǎng)生總原則。上古的人都“知道”———了解并掌握天道、地道、人道———人的長(zhǎng)壽之道、養(yǎng)生之道。《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生之道是什么?其實(shí)就是這八個(gè)字,實(shí)際上整部《黃帝內(nèi)經(jīng)》都在詮釋這八個(gè)字———“法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù)”。

            “法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù)”,這個(gè)“道”,這個(gè)總原則,不是抽象的、虛空的,它就實(shí)實(shí)在在地表現(xiàn)在我們每一個(gè)人普普通通的日常生活當(dāng)中。

            黃帝第一問

            余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動(dòng)作不衰;今時(shí)之人,年半百而動(dòng)作皆衰者,時(shí)世異耶?人將失之耶?

            ——《素問·上古天真論》

            岐伯回答黃帝第一問

            上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù)。食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時(shí)之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時(shí)御神,務(wù)快其心,逆于生樂,起居無節(jié),故半百而衰也。

            ——《素問·上古天真論》

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