1985年是什么命運(yùn)(本是龍脈福地,卻以九層妖塔著稱,命運(yùn)多舛,如今亦是絕妙的寶地)

            抖帥宮 451 2023-07-29

            1985年是什么命運(yùn)(本是龍脈福地,卻以九層妖塔著稱,命運(yùn)多舛,如今亦是絕妙的寶地)-第1張-觀點(diǎn)-玄機(jī)派

            來(lái)源頭條作者:書(shū)和行

            喜歡鬼吹燈系列的朋友對(duì)九層妖塔肯定不會(huì)陌生,這個(gè)小說(shuō)中的詭異又恐怖的地方其實(shí)是有現(xiàn)實(shí)依據(jù)的。九層妖塔,其實(shí)是青海都蘭縣吐谷yù渾古墓群(又稱“熱水古墓群”)中最為壯觀的“血渭一號(hào)大墓”。

            大墓坐落在青海海西蒙古族藏族自治州都蘭縣察汗烏蘇鎮(zhèn)東南約10公里的熱水鄉(xiāng)扎馬日村的血渭大草原上,坐北朝南,北部與自然山體相銜接,對(duì)面是察漢烏蘇河,南寬北窄,梯形雙層封土。墓東西兩面各有山巒向墓旁延伸,似展開(kāi)的兩個(gè)巨大翅膀,兩山交匯處有形似鳥(niǎo)首的巨石,正面眺望像一只展翅欲飛的大鵬鳥(niǎo),據(jù)研究,吐谷渾崇拜的圖騰是太陽(yáng)鳥(niǎo),所以這是一只展翅欲飛的太陽(yáng)鳥(niǎo),又被成為“二龍戲珠”。

            以大墓為中心,十平方公里之內(nèi),排列有數(shù)百座墓葬,或獨(dú)墓孤立,或數(shù)墓連環(huán),這些墓的墓門(mén)、墓道、墓室形制千差萬(wàn)別,鮮少雷同。

            這座大墓最早是一位德國(guó)人42年在探險(xiǎn)時(shí)發(fā)現(xiàn)的,大墓的首次發(fā)掘工作是由青海地質(zhì)物理勘探隊(duì)和美國(guó)加州大學(xué)馬可·阿爾登教授從82年至85年用時(shí)3年時(shí)間共同發(fā)掘的。這次考古活動(dòng)只發(fā)掘了頂層,墓中出土的都是稀世的珍寶。其中

            有一件織有波斯薩珊王朝所使用的婆羅文體"偉大的光榮的王中之王……"字體的織錦,據(jù)考證是目前世界上僅有的一件,被確證為8世紀(jì)波斯錦。

            根據(jù)墓地的規(guī)格、制式、陪葬品以及風(fēng)水講究可見(jiàn)墓葬是一座王者之墓,可能是王室家族或王廷重臣的陪葬墓,墓葬的級(jí)別很高。整個(gè)大墓是由穿木、混凝夯土圍墻、石砌圍墻等組成。穿木的鋪設(shè)是上面細(xì)且短,下面粗且長(zhǎng),共鋪設(shè)了九層。當(dāng)?shù)夭刈迦酥g流傳著關(guān)于這座古墓不吉利的傳說(shuō),認(rèn)為是“有妖怪的高樓”,所以被稱為“九層妖樓”。

            目前古墓也只發(fā)掘了第一、二層,沒(méi)有再繼續(xù)挖掘開(kāi)發(fā),一種說(shuō)法是為了更好的保護(hù)古跡,另一種說(shuō)法是在挖掘的過(guò)程中出現(xiàn)了許多詭異的事情,所以就停止了挖掘,你更偏向于哪一種說(shuō)法?

            那么吐谷渾有怎樣的歷史淵源呢?吐谷渾本是人名,是鮮卑族慕容氏部落酋長(zhǎng)的長(zhǎng)子,酋長(zhǎng)死后次子慕容嵬繼位,兄弟反目后吐谷渾便率部離開(kāi)了遼東徙河一帶,最終遷徙到了青海甘肅一帶,與當(dāng)?shù)氐那甲迦诤希鸩叫纬闪艘恢?qiáng)大的地方勢(shì)力。吐谷渾的孫子葉延是一個(gè)非常了不起的首領(lǐng),公元330年左右,葉延以祖父的名字吐谷渾作為姓氏、族名、國(guó)

            有一件織有波斯薩珊王朝所使用的婆羅文體"偉大的光榮的王中之王……"字體的織錦,據(jù)考證是目前世界上僅有的一件,被確證為8世紀(jì)波斯錦。

            根據(jù)墓地的規(guī)格、制式、陪葬品以及風(fēng)水講究可見(jiàn)墓葬是一座王者之墓,可能是王室家族或王廷重臣的陪葬墓,墓葬的級(jí)別很高。整個(gè)大墓是由穿木、混凝夯土圍墻、石砌圍墻等組成。穿木的鋪設(shè)是上面細(xì)且短,下面粗且長(zhǎng),共鋪設(shè)了九層。當(dāng)?shù)夭刈迦酥g流傳著關(guān)于這座古墓不吉利的傳說(shuō),認(rèn)為是“有妖怪的高樓”,所以被稱為“九層妖樓”。

            目前古墓也只發(fā)掘了第一、二層,沒(méi)有再繼續(xù)挖掘開(kāi)發(fā),一種說(shuō)法是為了更好的保護(hù)古跡,另一種說(shuō)法是在挖掘的過(guò)程中出現(xiàn)了許多詭異的事情,所以就停止了挖掘,你更偏向于哪一種說(shuō)法?

            那么吐谷渾有怎樣的歷史淵源呢?吐谷渾本是人名,是鮮卑族慕容氏部落酋長(zhǎng)的長(zhǎng)子,酋長(zhǎng)死后次子慕容嵬繼位,兄弟反目后吐谷渾便率部離開(kāi)了遼東徙河一帶,最終遷徙到了青海甘肅一帶,與當(dāng)?shù)氐那甲迦诤?,逐步形成了一支?qiáng)大的地方勢(shì)力。吐谷渾的孫子葉延是一個(gè)非常了不起的首領(lǐng),公元330年左右,葉延以祖父的名字吐谷渾作為姓氏、族名、國(guó)

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