體現道家人生觀的人物,莊子交流的人物以及他對道家思想的普及化

            抖帥宮 971 2023-08-15

            體現道家人生觀的人物,莊子交流的人物以及他對道家思想的普及化-第1張-觀點-玄機派

            來源頭條作者:雙寶寶媽一枚

            人們從內心對儒家思想比較認同,君子應該孜孜不倦,自強不息的生活態度。道家和佛家往往適應于初世的生活態度,而不是入世的生活態度。初世的生活態度大多數人還是不認可的,所以形成了現在不是很多的隱士。也可以說成人們追求當你有不同的生活,你追求的生活境界也是有所不同的。

            楚王重金高位邀請莊子,莊子拒絕了。這代表了道家后世的生活態度的。這也未必是莊子身上發生的故事,只是人們有道家的思想聯系到莊子應該拒絕這樣的事情。莊子會想到他如果參加到這樣的政治生活中,他就有可能陷入其中而不能抽身,也是身在江湖,身不由己的道理。

            清朝的宰相李斯是很有名的法家,他在秦王的時候很受寵的,在秦二世的時候他,他的家人和兒子都一塊兒被腰斬了。他在臨死的時候說他想要一條狗帶著兒子到城外的山上去追逐野兔,現在這個想法是永遠都不可能有的了。但是如果他是一個普通人,他就隨時可以有這樣的機會。

            司馬遷在塑造李斯這個形象的時候就借用了莊子道家的一些思想。就是說不要為了功名利祿忘了生,生才能承載一切。

            中華文化里邊莊子,老子這些人是他們的對生命的思考,像是一種追求精神上自由。

            惠施是名家的代表人了,莊子和他也有所交集。莊子作為隱士和很多的思想家其實沒什么交集。按年代排起來莊子和孟子是同一時代的,但是莊子的作品中沒有提到過孟子,孟子的作品中也沒有提到過莊子,他們倆沒有交集,他們倆是不認識的。莊子作為道家的代表人物,孟子作為儒家的代表人物,他們沒有交集,他們也沒有任何辯論是比較可惜。

            莊子的主要交流的就是惠施,他是魏國的宰相。所以莊子不會因為害怕場面而不去做官,她和很多的大官有所交流。

            道家和名家有共同之處都是比較抽象去思考問題,有抽象的思想去討論問題。莊子用很多抽象思維的深入了解事物,惠施就是他這樣的朋友。后來惠施死了,莊子到他的墳墓前說當你去世后我就沒有人可以交流了,其他人很難達到同你交流的思想層面。他和惠施交流在莊子的作品中就有所記錄,他倆之間就有辯論“子非魚而不知魚之樂,莊子又說了你不是我,你怎么知道我不知道魚之樂。”

            道家的思想現在人用到的時候基本是遇到什么事情,遇到難解決的問題。在也不是有儒家的那種孜孜不倦的追求所能解決的。而是通過另一種思想來轉換自己的心情看淡一切,開闊心胸,就是除了追求之外可能開發出的一些境界。

            老子認為道是超然脫俗的,是主宰一切的。道法自然,地法天,天又法地。道生一又生二,一生二,二生三,比較神秘。莊子把道家思想進行了普及而普遍化,萬事萬物都包含道,道就是自然。每一個事物都要順應他自然的本性,所以道存在與事物本身。

            有一個學者問莊子你們整天學道,道在什么地方?莊子回答說,道在螻蟻(螞蟻)那。這個學者就不理解了,他想你們如此推崇道,那道應該是很高級的怎么會在螻蟻那。莊子接著回答,在草木那里也有道。學者覺得怎么又更下一等了。莊子接著說在瓦塊那兒也有道,在屎尿那兒也有道。萬事萬物都有它的自然屬性,萬事萬物都包含道。自然屬性就包含道,莊子把道普及,普遍化。

            在普通人看來道是有高有低的,而莊子認為萬事萬物都有道,都是他的本質沒有高低之分。莊子普及道的意義是把萬事萬物的差別磨平了。就好像人一樣有天姿聰明的,笨的,但是在生命的意義上大家都是扯平的,都是公平的,沒有差別。

            世界上沒有一個人的欲望是百分之百的滿足的,這是很正常的,因為人的欲望是無窮無盡的。有這么一個故事人覺得自己有兩三千萬的時候其實是最有錢的,覺得自己最窮的時候是有1億元的時候是最窮的。因為當有兩三千萬的時候會想我要有個好的房子車子就可以滿足了,當有1億元的時候就想讓你的生活上更高的一個平臺,可能需要有別墅,游艇,需要這個那個的時候感覺自己捉襟見肘非常窮。

            當你有千萬,百億,千億也有自己不能滿足的問題比如自己的資產如何進行保值,保持的問題,享受親情之樂等等。每個人都又他解決不了的問題,我們是因為站在我們這個立場當中想象,如果我們有那個人的條件,我的問題就解決了,但是那個人在他那個立場上中也有他必然要面對的問題。最終道家說生死大限誰也解決不了的,無論你在高的位置,在多的財富你都要面對這些問題。

            中國古代的皇帝比現在所有的人都有更高的地位,更多的財富。但是不管秦始皇也好,漢武帝也好,甚至包括唐代的唐太宗都是很有作為的君主,最后都去求神弄藥去了,都讓騙子給騙了,這都是因為他們也滿足不了生的欲望。

            莊子所說的道就是大家所要面對的生死之道,不是說買房買車的問題,而是考慮到人生的終極問題。莊子的《齊物論》就叫萬事萬物都是平起的,形成他的人生觀而推到的世界觀,生死觀,等生死,每個人的生死是平等的。在歷史的長河中人的欲望是可以得到滿足的,但是生死不能解決,不能得到長生不老,這時候就用到道家的順其自然,莊子的生死觀,等生死,看明白生死,生是我們不可以選擇的,死也不是我們可以選擇的就會對你的心理產生一些安慰,讓人看的更清楚,更明白得以解決。

            道家所解決的問題是儒家所不能解決的問題。老子和莊子道德思想,讓我們從不同的角度去看看問題,產生不同的智慧。

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