壯貌各異，形神不舒。男心狠而害子，女則剛而殺夫。發(fā)厚眉連，盡是兇愚之輩；頤尖額窄，但為孤寡之徒。原夫聲乏韻而貧夭，目有神而高壽。威顯體重者功名必遂，背削肩寒者資財(cái)莫守。伏犀隆峻，終為廊廟之英賢；俊目修長(zhǎng)，必作文章之領(lǐng)袖。果為善惡易見，曲直莫量。斜視偷觀兮自然損害，下視高窺兮必致刑傷。嗟夫骨肉之間，何喜怒之不常？且如失志之時(shí)，遽遭破財(cái)窘迫。若稱心之際，偶爾添祿榮昌。大抵表直形端，言繁性躁。傲劣而可見愚濁，溫厚而深知機(jī)巧。鼠齒漏而多非，猴面長(zhǎng)而不飽。黨結(jié)奸邪之輩，仇似孫龐；締攀溫粹之流，義同管鮑。而況氣有煙露之象，色欺日月之明。或散或聚，或重或輕。察其優(yōu)劣，審其性情i滯則三寸之希，喜則八卦之盈。黑既見于陰陽(yáng)，身災(zāi)無(wú)咎；青若有千年壽，官訟相縈。且夫肉不澤兮競(jìng)起旅途，語(yǔ)失常兮徑趨冥路。腮昏暗而朝夕，鼻慘黯以旦暮。黃淺有遷變之喜，赤重有羈囚之。苦。如絲貫準(zhǔn)，知泣淚以煎憂；火氣侵眸，忌官非之恐懼。或有耳紅更好，唇紅愈奇。似波瀾之潔兮，顯則莫比。如脂膏之膩兮，破而可知。靜則求其望用，雜則阻其所為。發(fā)如拂鑒之光，欣然得祿；淡白若溫灰之狀，災(zāi)喪求醫(yī)。誠(chéng)哉富不在于衣冠，貴不專于儒雅。慕德修義者固窮守道，方頦豐頤者輕裘肥馬。的然聲不附形而身處優(yōu)游者，未之有也。