詩曰： 骨不聳今且不露，又要圓清兼秀氣。骨為陽兮肉為陰，陰不多今陽不附。 若得陰陽骨肉均，少年不貴終身富。 骨聳者天。骨露者無立。骨軟弱者，壽而不樂。骨橫者兇。骨輕者貧賤。骨俗者愚濁。骨寒者窮?９竊艙哂

詩曰：

骨不聳今且不露，又要圓清兼秀氣。骨為陽兮肉為陰，陰不多今陽不附。

若得陰陽骨肉均，少年不貴終身富。

骨聳者天。骨露者無立。骨軟弱者，壽而不樂。骨橫者兇。骨輕者貧賤。骨俗者愚濁。骨寒者窮薄。骨圓者有福。骨孤者無親。又云：木骨瘦而青黑色，兩頭粗大，主多窮厄。水骨兩頭尖，富貴不可言。火骨兩頭粗，無德賤如奴。士骨大而皮粗厚，子多而又富。肉骨堅硬，壽而不樂，或有旋生頭角骨者，則享晚年福祿，或旋生頤額者，則晚年至富也。

詩曰：

貴人骨節(jié)細(xì)圓長，骨上無筋肉又香，君骨與臣相應(yīng)輔，不愁無位食天倉，

骨粗豈得豐衣食，部位應(yīng)無且莫求，龍虎不須相克陷，筋纏骨上賤堪憂。

相肉

肉所以生血而藏骨，其象猶土生萬物而成萬物者也。豐不欲有余，瘦不欲不足。有余則陰勝于陽。不足則陽勝于陰。陰陽相勝，謂一偏之相淘為陰骨為陽，陰有余神則生血，陽有余神則生氣肉以堅而實直而聳，肉不欲在骨之內(nèi)，為陰不足，骨不欲生肉之外，為陽有余也。故曰人肥則氣短，馬肥則氣喘，是以肉不欲多，骨不欲少也。暴肥氣喘，速死之期。肉不欲橫，橫則性剛而暴。肉不欲緩，緩則性懦而怕。人肥不欲亂紋路，路漏者近死之兆。肉欲香而暖，色欲白而潤。皮欲細(xì)而滑，皆美質(zhì)也。色昏而枯，皮黑而臭，寵多加塊非令相也。若夫神不稱枝干，筋不束骨，肉不居體，皮不包肉，速死之應(yīng)也。

詩曰：

骨人肉細(xì)滑如苔，紅白光凝富貴來，揣著如綿兼又暖，一生終是少兇災(zāi)。

肉緊皮粗最不堪，急如繃鼓命難長，黑多紅少須多滯，遍體生旋光性急剛。

欲識貴人公輔相，芝蘭不帶自然香。

【五官總論 】

眉緊鼻端平，耳須聳義明，海口仰弓形，晚運(yùn)必通亨。

緊者，眉不散疏也。端者，正也。平者，直也。聳者，提起也。明者，菱角分明也。大而有收拾為海角，朝上而不露齒。曰弓，晚運(yùn)專指口言。

【五官說】

五官者，一曰耳為采聽官，二曰眉為保壽官，三曰眼為監(jiān)察官，四曰鼻為審辨官，五曰口為出納官。

《大統(tǒng)賦》云：一官成，十年之貴顯，一府就十載之富豐。但于五官之中，倘得一官成，可享十年之貴也。如得五官俱成，其貴老終。

采聽官：耳須要色鮮，高聳于眉，輪廓完成，貼肉敦厚，風(fēng)門寬大，謂之采聽官成。

保壽官：眉須要寬廣清長，雙分入鬢，或如懸犀新月之樣，魚尾豐盈高居額中，乃為保壽官成。

監(jiān)察官：眼須要含藏不露，黑白分明，瞳子端定，光彩射人，或細(xì)長極寸，乃為監(jiān)察官成。

審辨官：鼻須要梁柱端直，印堂平闊，山根連印，年壽高隆，難圓庫起，形如懸瞻，齊如截筒，色鮮黃明，乃為審辨官成。

出納官：口須要方大，唇紅端厚，角弓開大合小，乃為出納官成。

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耳為采聽官

成敗傾欹：傾，缺也。欹，低也。傾欹主破散成敗也。《萬金相》云：左耳缺先損父，右耳缺先損母，左右廢缺雙親并損。主妨克離祖亦不奇低十眉也。詩曰：偏堂降地，破祖無疑。兄弟稀少，自身不利。偏堂，耳名也，又口降地，耳低于眉。

聰明高聳：高聳，過于眉也。郭林宗曰：耳為君，眉為臣。君宜上而臣宜下。高起過眉者，主貴，聰明文學(xué)，才俊富貴也。《萬金相》云：耳高眉一寸，永不受貧困。又曰耳如攜起，名播人耳。宋齊丘曰：耳齊日角，曰大貴。許負(fù)曰：耳能齊日角，曾服不死藥。又主乎生病少壽長，才智過人。