很多人常曬言，命理都是小道。積善才是大道，才能改命之不足，這句話總體上講沒問題，卻沒有去談一個條件，真正的積善豈是他想得那么簡單，世上有很多行善也難有善終的數(shù)不勝數(shù)，真正的改變是精神修養(yǎng)上的重大突破，有的人窮其一生也未必做到，那需要有非常強大的禪定能力，就如歷史上的了凡，在行善之前，已能與老僧禪坐三日而不動，有這種大定才能有后來的大德。這豈是普通一句話就能做到的。說這種大話的人，別說你禪定三日，就是禪定三十分鐘都做不到。

命理上的針對性，始終是方便之門，你的問題在哪，你要從何處著手，這都是有明顯特點的。

一、額過扁平，后又無枕，這種人沒有好的悟性和天賦，只能通過苦干來提升生活狀態(tài)，無額之人，也有成就，但必是眉眼有氣勢，這種人最忌好高騖遠，懶散而不勞。

二、眉散而命宮小，特別是眉頭張，眉尾散，或眉短，這種人不善于計劃，包容心也小，行事常沒有條理性，然則生活習(xí)慣是可以改變的，人的習(xí)性也可以改變，這種人最忌沖動，莽撞，須從生活細(xì)節(jié)，包括社交細(xì)節(jié)處著手，妥善做好每個細(xì)節(jié)，培養(yǎng)耐性。

三、額上到印堂山根，紋重，陷下，這種人容易放棄，沒有毅力恒心，也沒有主見，常受外人的影響較大，不僅要培養(yǎng)自我認(rèn)知，更要對身邊社會關(guān)系進行理性的分辨。

四、鼻小孔張，低平或露骨，這體現(xiàn)在主動性和行動力差，低平者做事沒有動力，得過且過，露骨者做事不計后果，而且容易深陷其中，這都是自小行為沒有章法，沒有原則，在做每件事時，尋求一種適度對這種人才有用。

五、耳小單薄，反露，耳小者過于保守，軟薄者好小聰明而總誤大事反復(fù)無常，保守者難堪大用，耳低者愚笨遲鈍。過于保守，遲鈍，都是一種過強的自我保護，同時也是對社會的不信任，換言之這種人需要的是勇氣，闖蕩，甚至冒險去改變這種狀態(tài)，軟薄者，更是需要氣節(jié)和氣度去緩和。

一、神色不足，眼中灰暗，面若帶塵，這是生活中的一種被動，狀態(tài)上很糟糕引發(fā)的，這是志趣的單一化和無節(jié)制性形成的一種不良狀態(tài)，志趣的多元化才會有更好的社交，所以這類人需要盡量多的參與社會活動，要擴散興趣愛好來彌補。

二、下停不足，這種人青年時期就很自私，最好占盡便宜，占盡優(yōu)勢，而不留余地，也就是我們通常講的不厚道，最后就是便宜占盡了，也就孤單寂寞了，不要過于的看重眼前的利益，要多占在別人的立場去思考。

三、面骨過寬過突，毛發(fā)粗厚，這種人個性毛燥而張揚，非常容易因意見不合而發(fā)生沖突，甚至蠻橫，特別在婚姻中是大問題，必須要學(xué)會寬厚，學(xué)會包容，把自己的攻擊性收斂，否則輕則家破，重則牢獄。