克，本身就指著一方對另一方產(chǎn)生的壓制作用。克夫，克妻，克父，克母，克子女，克兄弟姐妹。命理學(xué)當(dāng)中有各種克，有克即有生，有生就有化解的辦法。所謂的“克”，說的是一種結(jié)果。比如說一個人，在20歲之前父母有去世的，就成了克父母了。要是女孩子，結(jié)婚十年二十年的，丈夫殘疾了，病了，或者死了。都被說克夫。相同的是，男的離婚了，老婆跑了，病了，死了，也都被說克妻。

克只是一種對結(jié)果的評判，跟法院打官司斷輸贏一樣。實際生活當(dāng)中我們理解的‘克’是有很多種形態(tài)表現(xiàn)的，而判斷標(biāo)準(zhǔn)也不是唯獨(dú)以病、死為標(biāo)準(zhǔn)的劃分界限。以女命克夫為例。

第一大類：輕微的‘克'

1、結(jié)婚后丈夫做什么賠什么？到最后游手好閑，一無是處的。

2、結(jié)婚后口舌不斷，家庭矛盾四起，硝煙不斷，最終離婚的。

第二大類：中度的‘克’

1、結(jié)婚后丈夫身體漸衰，以至于體力不支，病怏怏的。

2、結(jié)婚后丈夫歪門邪道，盜搶拐騙，偷人嫖娼包二奶的

第三大類：重度的‘克’

1、結(jié)婚后丈夫因為意外事故致殘，并且導(dǎo)致失去勞動能力的。

2、因病或者意外事故去世死亡的。

克夫原因的形成大多數(shù)與’傷官星‘有關(guān)系。如果是克父母，大多數(shù)是因為財星和印綬之間產(chǎn)生一些不和睦的信息。而克兄弟姐妹，是因為官殺和比劫之間產(chǎn)生的不對稱制約關(guān)系。克子女男的是指著食神傷官與官殺相互刑害。而女的是指著印綬與食神傷官的相互制約。

既然是傷官星引起來的克夫影響，那么針對這三種不同形態(tài)就要有對應(yīng)解決的辦法。傷官輕的，官星弱而無力的。或者傷官為忌神，而官殺為忌神的，大多數(shù)是類屬于第一種。這種調(diào)整方法相對簡單，可以改變個性，相互遷就，合理的引導(dǎo)，制定家庭目標(biāo)，安分守己，踏踏實實的一步一步往前走。把目標(biāo)放低，人生放簡單，可以減緩這種不合產(chǎn)生的矛盾。另外，選擇具備調(diào)解作用的子女。孩子能整體提升家庭運(yùn)勢，化解家庭矛盾，當(dāng)然要是不能生出好孩子，還會加重這種矛盾，最終導(dǎo)致離婚。

至于第二種，可以選擇不對稱婚姻形式。不對稱婚姻形式是指著門不當(dāng)戶不對，或者叫“不般配”。比如說，大姑娘找了個老頭了。未婚的找了個帶孩子的了。條件不錯的找了個身體殘疾的了。反正是各種不對稱，看起來多數(shù)是配瞎了的那種。這大多數(shù)原因出在八字七殺為夫，七殺為忌神，大運(yùn)不能助旺命主，或者是協(xié)調(diào)七殺的影響，甚至有的走食神和傷官大運(yùn)，遇到這種不對稱的婚姻影響。

而最后一種，這種確實沒有更好化解的辦法。因為宿命當(dāng)中，大概就是來應(yīng)劫數(shù)的。因為有些男命天生就是夭折相，短命相。所以必須要有“克夫”信息的女命對應(yīng)。而丈夫的死只是他命中注定，只不過自己不經(jīng)意當(dāng)中成了這種因果的導(dǎo)體。如果說有化解的辦法，那就是只同居，不結(jié)婚。自己喜歡誰就跟誰過一陣子，不高興了就分手。這樣自己過得也灑脫，也不用背負(fù)一堆的心理包袱。

小結(jié)：大家通過上文的了解之后，對于有克夫的女生就不用太著急了，還是有方法可以化解的，大家也不用太擔(dān)心了。