一、壽夭的看法《滴天髓》對(duì)壽夭的看法有著高度地概括:何知其人壽,性定元神厚;何知其人夭,氣濁神枯了。 那么首先必須明確何謂元神,何謂神氣活力,何星代表身體?1、比劫——元?dú)猓ǜ┍冉伲涸谔旄烧邽樽约簽橥悾诘刂д邽楦轶w質(zhì)為元?dú)?。能代表元?dú)獾谋冉?,主要指地支的比劫,不是天干之比劫。地支?jiàn)比劫,一般稱之為祿身和劫刃。祿者,為有根基的己身之意,帶祿者一般身體都比較強(qiáng)健,祿為元?dú)庵?。劫刃者,?yáng)亢的元?dú)?,命帶劫刃者多?shù)好強(qiáng)、好勝,甚至尚武好斗,元?dú)獬渥汴?yáng)亢主動(dòng)之故。 因此,古書(shū)常說(shuō):比劫?gòu)?qiáng)旺,一生少病;身強(qiáng)體健,命硬長(zhǎng)壽。例1、坤造:戊戌 壬戌 戊寅 壬子此八字很明顯元神深厚,身體強(qiáng)健。一生官運(yùn)亨通。(省級(jí)檢察長(zhǎng))例2、廣東學(xué)員李金水問(wèn)道:老師:怎么看出下面這個(gè)八字18歲前有生死大災(zāi)?請(qǐng)簡(jiǎn)單分析一下。2001年六月十八日寅時(shí)生男乾造:辛巳 丙申 壬寅 壬寅,10歲上乙未運(yùn)此造立秋當(dāng)日出生,己土官星司令不透,不能立格;立丙火財(cái)星為局,或用官星護(hù)財(cái),或用食傷生財(cái),可是兩種用神均未透出,透出印星合絆財(cái)丙,財(cái)局不成。命帶三刑藏禍根,丙見(jiàn)寅寅車禍準(zhǔn)。按說(shuō)月令申金即是日主的長(zhǎng)生之地,也是壬水之根,元神不弱;但三刑使元神根氣被壞,元神枯萎。18歲前,為乙未運(yùn),是傷官見(jiàn)官的大運(yùn),真神被傷,2023年癸巳,引動(dòng)三刑,巳到為丙到,丙合印,食神同時(shí)受傷。必有車禍。待驗(yàn)。 例3長(zhǎng)春學(xué)員王寶玉提供的一個(gè)因車禍而傷殘的八字。乾造:丙寅 癸巳 壬戌 甲辰 86年生大運(yùn):6甲午 16乙未26丙申此造據(jù)說(shuō)是乙未運(yùn),09年己丑流年車禍致殘。從原局看,日主根基淺薄,身坐七殺,食神被巳火穿壞,沒(méi)有活力,氣濁神枯之象。歲運(yùn)丑未戌三刑到位,全局氣貫殺星無(wú)制,所以大災(zāi)。按盲派神煞看,又命犯絕梁煞,又犯車前馬后煞(丙見(jiàn)巳)。必有車禍之災(zāi)。 2、食傷——活力(神氣)食傷為流通之神,在身體中體現(xiàn)為保持上下、內(nèi)外、先后天感應(yīng)和通暢的十神;為飲食為排泄,為吸氣為呼氣,為技巧為運(yùn)動(dòng);因此,食神代表身體活力,有時(shí)直接當(dāng)性命看。有活力說(shuō)明人還活著,沒(méi)有呼吸不會(huì)動(dòng)了,當(dāng)然就完了。食傷為論壽夭的最關(guān)鍵十神。有人會(huì)說(shuō),在現(xiàn)實(shí)生活中食傷之人不如帶偏財(cái)和七殺的人最具活力,看活力論壽命應(yīng)該以偏財(cái)或七殺來(lái)論。其實(shí),在生意和社交場(chǎng)所,偏財(cái)和七殺旺的人的確最活躍最能折騰,但那不是出于本性,而是為了名利的逢場(chǎng)作戲,表演而已。當(dāng)他們?cè)诩依?、在沒(méi)有外人的環(huán)境中,他們并不活躍,在外生龍活虎,在家猶如病貓;而食傷有力的人就不一樣了,在外活潑好動(dòng),在家也是精力充沛。為什么?財(cái)殺,為勞累的大人、為名利客和表演家,因此財(cái)官不僅不能代表生命活力而且還是活力的消耗星。食傷為發(fā)自本性、活潑好動(dòng)的小孩,內(nèi)外一致,元?dú)獬渥銜r(shí)好動(dòng)而不知疲倦,元?dú)獠蛔銜r(shí)體弱多病不愛(ài)動(dòng)。 例4、坤造:辛卯 壬辰 庚戌 壬午(寅卯空)此造戊土司令不透,立食神局,護(hù)衛(wèi)用神財(cái)星或劫財(cái),一個(gè)受傷失用、一個(gè)虛而無(wú)力又自坐空亡而使不上勁,局不成無(wú)疑。該命的重點(diǎn)在于司令真神戊土梟神因沖而發(fā)飆,一路暢通無(wú)阻制去孤零飄落的食神,局不僅不成而且破敗嚴(yán)重,已構(gòu)成梟神奪食的兇格,兇命無(wú)疑。梟為司令真神,源自月令,此兇災(zāi)源自先天;食神為人命之活力為壽元星;兇梟奪食,先天疾病,有夭折、短壽之象。不過(guò)八字中食神有劫財(cái)相生又雙透,顯示日主有兩條生命線,能死里逃生,只是壽命受阻。劫財(cái)、財(cái)星既為格局用神又為體用神,說(shuō)明疾病的程度和經(jīng)濟(jì)狀況是同步的。看來(lái)又是一例因病致貧命。食神局得劫財(cái)護(hù),有局架,但劫財(cái)無(wú)力不成局,有架無(wú)實(shí)?,F(xiàn)實(shí)體現(xiàn)為:此病剛開(kāi)始時(shí)都說(shuō)能治愈,后來(lái)會(huì)因?yàn)楦恫黄鹛靸r(jià)醫(yī)療費(fèi)或發(fā)現(xiàn)這只是善意的謊言,從希望到失望。此小孩是腦積水,先天性白內(nèi)障。例5、河北學(xué)員李斌問(wèn)道:此命為何富而身殘,兇亡而夭折?乾造:己酉 辛未 癸卯 壬戌大運(yùn):7庚午 17己巳27戊辰此人從小的小兒麻痹,腿有殘疾;巳運(yùn)甲戌年車禍而死。簡(jiǎn)析:小富是因殺印相生而成局。殘疾夭亡的原因:一是日主沒(méi)有根基,但有印劫相助尚有一定活力,但坐下長(zhǎng)生被合傷。二是劫坐官殺無(wú)力,印根也被沖穿受傷;第二步運(yùn)巳火合傷印酉,七殺無(wú)制;己巳運(yùn)甲戌年,甲木虛浮,戌土引動(dòng)全局,合卯、刑未、穿酉,印星徹底被壞,刑旺未土,七殺逞兇,車禍而死。 3、財(cái)星——肉體(四肢) 可能還有人會(huì)說(shuō),看健康的關(guān)鍵十神應(yīng)該是財(cái)星,比劫和食傷只是配角。恰恰相反,財(cái)星才是健康的配角。財(cái)是能當(dāng)身體看,但它只代表肉體。健康的身體是肉體加上元?dú)夂突盍?,所以論壽夭以比劫、食傷為主角,以?cái)星當(dāng)配角看,論傷病時(shí)才把財(cái)星提升到主角的位置。論健康時(shí)則不僅先要定位壽夭,而且還要具體論述傷、病、殘,那就不能只考慮元?dú)夂突盍Χ雎匀怏w的完整性了。因此,論述健康的細(xì)節(jié)時(shí)看財(cái)星很重要。比如我們已經(jīng)很熟悉的那個(gè)失去雙臂的乞丐命例6、 乾造:乙亥 己丑 甲辰 乙亥(寅卯空)日主不弱,元?dú)庾銢](méi)有夭折的信號(hào),但主氣財(cái)星受雙劫夾克、根基又被穿破,兇神無(wú)制、真神被害,代表肉體的財(cái)星受傷嚴(yán)重就有殘缺了,故失去雙臂而不死。例7、 乾造:癸卯 乙丑 戊寅 癸亥(申酉空)命主為小兒麻痹癥患者。己土當(dāng)令,日主有力抗官殺;財(cái)旺、官殺旺,日主明顯的擔(dān)不住財(cái)。財(cái)為肉體,身體有疾。 既然說(shuō)到了財(cái)為肉體,那就把身旺比劫旺財(cái)弱的情況也說(shuō)一下。以前有斷語(yǔ)曰:身旺比劫旺財(cái)弱,僧道之命?,F(xiàn)實(shí)中的確也差不多,多數(shù)比劫?gòu)?qiáng)旺無(wú)制化、財(cái)星衰弱的八字,命主多為體力勞動(dòng)者,貧窮無(wú)依婚姻不美,就是能結(jié)婚的,多數(shù)不是克妻也是離婚,出家求道倒是不錯(cuò)的選擇。財(cái)為肉體,在他們身上體現(xiàn)為:第一、貧窮,生活水平低很少吃魚(yú)和肉。第二、遠(yuǎn)離女色,不是不好色,而是太窮討不起老婆或老婆跑了。第三、人比較瘦,身上肉雖結(jié)實(shí)但少啊。第四、身上多數(shù)會(huì)帶傷病,財(cái)星受傷嚴(yán)重的會(huì)因傷致殘。 看壽限,除了把食神當(dāng)壽元星,還有印、綠、財(cái)也可當(dāng)壽元星,這要根據(jù)八字組合而定。二、命帶兇的主要標(biāo)志比劫和食傷代表生命活力、代表壽命。那么短壽和夭折就不難看了,傷害這兩種十神的就是奪命惡鬼,也就是七殺和梟神兩夭神。七殺:專制日主。如果七殺沒(méi)有制化又日主元?dú)獠蛔汶y以招架的,那么非死即殘,傷殘或夭折命。如果命主得比劫之助,有能力抵抗的,一般不會(huì)夭折,主成年后的兇災(zāi)橫禍,不過(guò)這樣的命比較兇險(xiǎn),存在兇災(zāi)致殘或死亡的信號(hào),具體以八字組合論。 以下兩例是山東學(xué)員劉延雙提供:例8、乾造:甲戌 丁卯 庚午 丙戌 手殘。七殺無(wú)制例。 例9、乾造:丙寅 甲午 庚戌 00手殘。七殺無(wú)制。 梟神:梟神見(jiàn)食就奪。那是不是所有的八字只要一見(jiàn)梟奪食就短壽呢?不是,食神的含義眾多,只有在食神為八字的生命線時(shí),也就是食神代表日主之生命時(shí),被梟神奪去時(shí)才會(huì)有生死之災(zāi)。食神在什么樣的情況下為命主的生命線?命主自身太旺或太弱為病,食神為治病的良藥時(shí),為命主的生命線,此時(shí),一見(jiàn)梟奪不死即殘。命主太旺喜食神疏泄,食神為命,這能理解。但命主太弱怎么還能見(jiàn)食神呢?是的,在日主太弱沒(méi)有印星,食神強(qiáng)旺泄身大傷元?dú)鈺r(shí),食傷為病神不可見(jiàn);但還有一種情況,命主太弱而印星太旺時(shí),那么食傷就是命主的生命線,食傷就是命主的呼吸、就是命主的唯一生機(jī),被制必有生死之災(zāi)。為什么?命主太弱而印星太旺,弱不受生,有生多為克之憂,此時(shí)食傷起著最為重要的疏通作用,只要有食傷在,日主雖弱還能受生,不會(huì)出現(xiàn)生多為克,食傷一死,疏通受阻,反生為克,必死無(wú)疑。好比一根細(xì)管子,管子雖小但只要沒(méi)堵住,水還是能夠流通,要是把出口堵死了,那么一點(diǎn)水也進(jìn)不來(lái)了,成了死水死管。 例10、乾造:乙巳 乙酉 癸未 辛酉36歲辛巳運(yùn)乙酉年酉月,兩口子車禍而死。梟神無(wú)制為兇。山東學(xué)員劉延雙提供。 例11、乾造:辛亥 己亥 辛丑 庚寅乙未運(yùn)、辛巳年、丙午日、甲午時(shí)、車禍而死。梟神透,比坐死地,劫坐絕地,乙未運(yùn)乙庚合,丑未沖旺梟神,年日時(shí)全助梟神。梟神為兇,車禍而死。 例12、乾造:丙辰乙未丁丑戊申此造于己亥運(yùn)、戊子年、庚申月洗澡淹死。其實(shí)此造最后氣聚傷官,傷官也是兇煞。三、歸納1、八字中七殺強(qiáng)旺無(wú)制化,日主弱而元?dú)獠蛔愕粡亩c七殺相對(duì)抗的,幼時(shí)不兇死也殘疾。2、八字中七殺強(qiáng)旺,有比劫相對(duì)抗或有弱印和食神護(hù)身的,為命主不是有病在身就是成年后有兇災(zāi)橫禍的信號(hào),能否逢兇化吉看原局組合。3、八字中命主太旺或太弱,梟神強(qiáng)旺制去食神的,因病夭折或身有重病。食傷為氣機(jī)、為呼吸、為氧氣,一般這種組合多為腦缺氧、呼吸衰竭、氣血受阻之病,如腦癱、腦積水、心肺衰竭、半身不遂之疾。4、梟神有一定牽制或命主還不到太旺太弱狀態(tài)的,梟神奪食時(shí),雖夭折可免,但不是短壽就是帶病之身,病多體現(xiàn)在腸胃和呼吸系統(tǒng)。 掌握了夭折短壽命的看法,那么也就會(huì)看長(zhǎng)壽的命了?!就扑]】喜歡周易的朋友可以看過(guò)來(lái)了,給大家推薦一個(gè)非常好的網(wǎng)站周易http://www.taijidian.cn/這是一家專注周易,易經(jīng),風(fēng)水,八字,算命,解夢(mèng),寶寶起名等玄學(xué)入門的平臺(tái),搜索太極之巔就可以了
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