五行學說的起源以及五行基礎知識

            抖帥宮 41 2023-07-05

            五行,是指"木、火、土、金、水"五種構成物質的基本元素。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。它強調整體概念,旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。陰陽是古代的對立統一學說,五行是原始的普通系統論。五行應用非常廣泛,在歷法,中醫學,社會學,哲學,起名算命等方面都有應用。


            五行學說的起源


            五行學說最早出現在黃老、道家學說中,旨在描述事物的運動形式以及轉化關系。五行學說是我國古代的物質組成學說,與西方古代的地、水、火、風四元素學說類似,是集哲學、占卜算命、歷法、中醫學、社會學等諸多學于一身的理論。

            五行系指古人把宇宙萬物劃分為五種性質的事物,也即分成木、火、土、金、水五大類,并叫它們為“五行”。早見《尚書·洪范》記載:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直(彎曲,舒張),金曰從革(成分致密,善分割),土愛稼穡(意指播種收獲)。潤下作咸,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。”這里不但將宇宙萬物進行了分類,而且對每類的性質與特征都做了界定。后人根據對五行的認識,又創造了五行相生相克理論,這個理論主要體現在“五行生克”定律上面。


            五行相生,是指兩類屬性不同的事物之間存在相互幫助,相互促進的關系;具體是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。

            五行相克,則與相生相反,是指兩類不同屬五行性事物間之關系是相互克制的;具體是:木克土,土克水,水克火、火克金、金克木。



            五行學說的起源以及五行基礎知識


            五行初始含義


            金——金屬;

            木——植物;

            水——液體;

            火——熱能;

            土——土地;



            五行相生:


            木→火→土→金→水

            木生火,火生土,土生金,金生水,水生木

            木生火:木干暖生火;

            火生土:火焚木生土;

            土生金:土藏礦生金;

            金生水:金銷熔生水;

            水生木:水潤澤生木。


            五行相克:


            金→木→土→水→火(物極必反)

            金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

            剛勝柔,故金勝木;因為刀具可砍伐樹木;(兵器、剪刀不宜放床頭)

            專勝散,故木勝土;因為木樁可插進土里;木材

            實勝虛,故土勝水;因為堤壩可阻止水流;石料

            眾勝寡,故水勝火;因為大水可熄滅火焰;泉水

            精勝堅,故火勝金;因為烈火可熔化金屬。

            看似相克,其實是相生,木克土生火,水克火。(冰)亥克水。


            天干與五行、方位的關系:


            甲為棟梁之木,東方。乙為花果之木,東方。

            丙為太陽之火,南方。丁為燈燭之火,南方。

            戊為城墻之土,中方。己為田園之土,中方。

            庚為斧鉞之金,西方。辛為首飾之金,西方。

            壬為江河之水,北方。癸為雨露之水,北方。


            五行與方位、天干、顏色、神獸的關系:


            木:東方:甲乙:綠色:青龍

            金:西方:庚辛:白色:白虎

            火:南方:丙丁:紅色:朱雀

            水:北方:壬癸:黑色:玄武

            土:中央:戊己:黃色:黃麟


            五行與八卦的對應關系


            金---乾、兌: 乾為天,兌為澤;

            火---離: 離為火;

            木---震、巽: 震為雷,巽為風;

            水---坎: 坎為水;

            土---艮、坤: 艮為山,坤為地。


            五行與地支的對應關系


            (1)地支三合:

            子(鼠)、辰(龍)、申(猴)合水局;巳(蛇)、酉(雞)、丑(牛)合金局;

            寅(虎)、午(馬)、戌(犬)合火局;亥(豬)、卯(兔)、未(羊)合木局。

            (2)地支六合:

            子(鼠)與丑(牛)相合化土,寅(虎)與亥(豬)相合化水,

            卯(兔)與戌(犬)相合化火,辰(龍)與酉(雞)相合化金,

            巳(蛇)與申(猴)相合化水,午(馬)與未(羊)相合化日月。

            (3)地支與五行、方位的關系:

            子(鼠)屬陽水,北方;亥(豬)屬陰水,北方。

            寅(虎)屬陽木,東方;卯(兔)屬陰木,東方。

            巳(蛇)屬陰火,南方;午(馬)屬陽火,南方。

            申(猴)屬陽金,西方;酉(雞)屬陰金,西方。

            辰(龍)、戌(犬)屬陽土,中方;

            丑(牛)、未(羊)屬陰土,中方。


            五行天文


            五星古稱五緯,是天上五顆行星,木曰歲星,火曰熒惑星,土曰鎮星,金曰太白星,水曰辰星。五行運行,以二十八宿舍為區劃,由于它的軌道距日道不遠,古人用以紀日。五星一般按木火土金水的順序,相繼出現于北極天空,每星各行72天,五星合周天360度。根據五星出沒的天象而繪制的河圖,也是五行的來源。因在每年的十一月冬至前,水星見于北方,正當冬氣交令,萬物蟄伏,地面上唯有冰雪和水,水行的概念就是這樣形成的。七月夏至后,火星見于南方,正當夏氣交令,地面上一片炎熱,火行的概念就是這樣形成的。三月春分,木星見于東方,正當春氣當令,草木萌芽生長,所謂“春到人間草木知”,木行的概念就是這樣形成的。九月秋分,金星見于西方,古代以多代表兵器,以示秋天殺伐之氣當令,萬物老成凋謝,金行由此而成。五月土星見于中天,表示長夏濕土之氣當令,木火金水皆以此為中點,木火金水引起的四時氣候變化,皆從地面上觀測出來的,土行的概念就是這樣形成的。


            五行地理

            五行學說里,南方屬于火,東方屬于木,北方屬于水,西方屬于金,中衛屬土,協助金木水火的平衡。


            季節關系

            五行是指氣體的五種運動方式。

            春天屬木,代表氣體向四周擴散的運動方式。春天,花草樹木生長茂盛,樹木的枝條向四周伸展,養料往枝頭輸送,所以春屬木。

            夏天屬火,代表氣體向上的運動方式。火的特點就是向上,夏天各種植物向上生長,長勢迅猛,所以夏屬火。

            長夏屬土,長夏是夏和秋之間的一段過度期,天氣濕熱,莊稼走向成熟的一段時期,所以長夏屬土。

            秋天屬金,代表氣體向內收縮的運動方式。金的特點是穩固,秋天收獲,人們儲蓄糧食為過冬作準備,樹葉凋落,所以秋屬金。

            冬天屬水,代表氣體向下的運動方式。水往低處流,冬天萬物休眠,為春天蓄積養料,所以冬屬水.

            古人認為一年可細分為五季,分別對應木、火、土、金、水五行。


            五行時間

            干支歷是以60組各不相同的天干地支標記年、月、日、時的一種歷法,是中國所特有的陽歷。它以立春為歲首,年長即回歸年,用二十四節氣劃分出十二個月,沒有閏月。干支歷能反映出一年四季的氣候變化。

            所以干支歷的月份按五行來說:

            寅、卯、辰月屬木,主宰春季,代表東方;

            巳、午、未月屬火,主宰夏季,代表南方;

            申、酉、戌月屬金,主宰秋季,代表西方;

            亥、子、丑月屬水,主宰冬季,代表北方;

            辰、未、戌、丑單個而言都屬土,為四方土,主宰四季最后一個月。


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