古今對(duì)“四墓庫(kù)”的作用立論不一，致使后學(xué)者常無(wú)所適從。縱觀古人觀點(diǎn)「以旺為庫(kù)，以衰為墓」，此論點(diǎn)大致相同。何謂庫(kù)？簡(jiǎn)言之，得氣為庫(kù)。例如：木命生于未月為庫(kù)，火、土命生于戌月為庫(kù)，金命生于丑月為庫(kù)，水命生于辰月為庫(kù)。即是得到月令的幫助，不以入墓論斷。何謂墓？簡(jiǎn)言之，失氣為墓。

例如：木命不是生于寅、卯、未月，而地支見(jiàn)未；火、土命不是生于巳、午、戌月，而地支見(jiàn)戌；金命不是生于申、酉、丑月，而地支見(jiàn)丑；水命不是生于亥、子、辰月，而地支見(jiàn)辰。即是得不到月令的幫助，以入墓論斷。但地支見(jiàn)到日主的根，例如：木命見(jiàn)寅或卯，火、土命見(jiàn)巳或午，金命見(jiàn)申或酉，水命見(jiàn)亥或子等。同時(shí)又有日主的墓庫(kù)，均不應(yīng)以日主入墓或入庫(kù)論斷。但假設(shè)日主在原局其根受沖，因根被沖去所以又要以入墓來(lái)論斷了。大運(yùn)或流年沖走其根，也以當(dāng)年入墓論斷。命局中以日主入庫(kù)是比較好的。因?yàn)槿绻肽故谴硎詹刂猓隇樗枷雰?nèi)向，孤癖潛藏，意志消極，體弱多病等。入庫(kù)則比較輕微，較無(wú)以上不吉的問(wèn)題。又假設(shè)日主自坐墓庫(kù)者，因直接通根得氣，則不論是否當(dāng)令，均以入庫(kù)論斷。

今見(jiàn)有人論“四墓庫(kù)”時(shí)，稱(chēng)辰、丑土以水論，未、戌土見(jiàn)金以火論，還十分有把握的說(shuō)“未、戌土脆金之力強(qiáng)于巳午火”等種種怪異論點(diǎn)混淆視聽(tīng)。其不論“四時(shí)”空間，不講命局組合狀態(tài)的亂論一氣，著實(shí)誤解了四墓庫(kù)的真實(shí)作用。筆者先來(lái)談?wù)勊哪箮?kù)土的特性：

辰戌丑未為四隅月，為土的專(zhuān)值月令，諸書(shū)皆言土旺于四季，然其專(zhuān)值旺令中因其“方之余，藏之雜”又各有不同。土分燥、濕兩種，辰、丑為濕土，戌、未為燥土。辰、丑為濕土者，蓋因辰乃水庫(kù)，申子辰三合，申金乃發(fā)水之源，子水為水之正旺，辰土納之而曰：庫(kù)，寓為濕土。丑者，北方水之余氣，方氣之余近水而濕也。未、戌土為燥土，戌者燥乃因火自寅生，至午旺極，戌納而為火庫(kù)，其性燥熱。未乃火方之余氣，火氣之余，近火而燥。此為辰戌丑未燥濕寒暖之性的由來(lái)。我們?cè)趹?yīng)用過(guò)程中，許多學(xué)者往往忽視了四土的真正作用和應(yīng)用條件，五行的生克關(guān)系誰(shuí)都知道，就連不懂易學(xué)的常人也大多知道土生金，金生水，水生木；土克水，水克火，火克金，金克木的關(guān)系，那么四墓庫(kù)土與其它四種五行的關(guān)系也逃不掉生克的關(guān)系，但因其燥濕的特征，生克的關(guān)系與其他四行又有所區(qū)別。 

（一）不易 

辰、丑土的特性為濕土，未、戌燥土，但土與金的關(guān)系是土生金，金泄土的關(guān)系，與火的關(guān)系是土泄火，火生土的關(guān)系，與水是土克水，水耗土的關(guān)系，與木是土耗木，木克土的關(guān)系，五行的生克特性永遠(yuǎn)也改變不了，此為不易之理，這也是筆者所主張的「土的本質(zhì)能力」的不易法則。 

（二）變易 

不易之中有變易，這又是《易》的魅力所在，變易不是把不易的改變了，而是要變通，用辨證思維去變。變要依理而變，依《易》之自然之理而變，而不是胡變、瞎變、亂變一氣。我們都知道辰、丑土為濕土，是因?yàn)槌揭?jiàn)申、子之合，丑見(jiàn)亥、子之余氣而謂濕土，未、戌土為燥土，是因戌見(jiàn)寅、午之合，未見(jiàn)巳、午之余氣而言燥。由此推得，我們?cè)诿響?yīng)用辰戌丑未時(shí)，應(yīng)靈活辨證的加以應(yīng)用，也就是說(shuō)辰、丑土與未、戌土有其特殊的作用。辰、丑土見(jiàn)亥子水而緊鄰，水可以改變辰、丑土的性質(zhì)，此時(shí)土從水象，這個(gè)時(shí)候的土幫扶戊、己土的力量較弱，難以用作戊、己土有力的根。但如局中有辰、丑土而不見(jiàn)亥、子水，則不以從水象論。此時(shí)土就是土，按正五行生克論。此外仍須注意的，即使辰、丑土見(jiàn)亥、子水，如土旺且眾或火旺而生土則亦不從水象，仍按正五行論，論辰、丑土克亥、子水，生申、酉金，幫扶戊、己土論。未、戌土見(jiàn)巳、午火時(shí)，如火的氣勢(shì)旺，未、戌土以從火象論，但如命局火受制或衰弱，又雜以辰、丑、亥、子者，未、戌土還是以土論，以正五行論，生金、克水、泄火、耗木。但未、戌土從火象論，則有制金之能，子平曰之為脆，故生金之力受損，見(jiàn)木則難施培木之功，見(jiàn)水仍以相互克制論。如單見(jiàn)未、戌土而不見(jiàn)巳、午者，或巳、午與未、戌遙隔者，火是火，土是土，各司其職。此也是筆者為主張的「土的環(huán)境能力」的變易法則。

從上可知，辰戌丑未土在易學(xué)領(lǐng)域內(nèi)有它們自己的獨(dú)特性，但其共通性質(zhì)都是土，在一般情況下只能以土論，只有在特定的條件下，才可以從水、火象論。清代任鐵樵在《滴天隨》有論：「庚金帶煞，剛健為最，得水而清，得火而銳；土潤(rùn)而生，土干則脆，能贏甲兄，輸于乙妹。」，但未、戌土真正有脆金之能，必需命局中構(gòu)成特定的條件。茲將上述內(nèi)容條列整理要點(diǎn)如下：

1. 甲、乙木見(jiàn)辰戌丑未土，一般情況下均以財(cái)論。

2. 辰土：在命局及歲運(yùn)中具備申子辰或壬癸水干透之一，或命局中申子辰，癸、亥水特別多時(shí)，辰土以從水象論，然土性不滅。

3. 丑土：丑土在命局中同時(shí)具備亥子丑三會(huì)之局，又見(jiàn)壬、癸水坐亥、子之上。或者歲運(yùn)壬、癸，亥子丑全，命局內(nèi)無(wú)其它土來(lái)幫扶的情況下，丑土以從水象論，然土性不滅。

4. 未土：八字命局構(gòu)成亥卯未，見(jiàn)甲、乙木坐寅、卯之上，未土以從木象論。

   例：丁亥 癸卯 乙未 丁亥，命局中亥卯未三合化木，日元乙木生二月祿地而旺，故亥卯未三合木成局，此時(shí)未土以從木象論，然土性不滅。

5. 戌土：命局中寅午戌同見(jiàn)，丙、丁火自坐巳、午之上，在不見(jiàn)水的情況下，戌土則以從火象論，然土性不滅。

   例：壬寅 丙午 丙戌 丙申，命局中年，月，日，時(shí)寅午戌三合火局，月、日、時(shí)丙火透而旺，本局日支戌土當(dāng)以從火象論，然土性不滅。

6. 命局中申酉戌并見(jiàn)，庚、辛金坐申、酉金之上，而不見(jiàn)火的情況下，戌土當(dāng)以從金象論，然土性不滅。庚辛、申酉金見(jiàn)辰、丑土，命局大運(yùn)、流年不見(jiàn)水的情況下，辰、丑土則以印論。丙、丁火見(jiàn)辰、丑土，辰、丑土不見(jiàn)水的情況下，丙、丁火以食傷論。命局中巳午未并見(jiàn)，又見(jiàn)丙、丁火坐巳、午火之上，不見(jiàn)水的情況下未土以從火象論，然土性不滅。下面舉兩個(gè)例子說(shuō)明：

 

干造： 壬壬戊丁    .大運(yùn)： 辛  庚  己  戊 

           戌子辰巳                亥  戌  酉  申 

                                         02  12  22 32

此命戊土生子月失令，坐下辰土雖得時(shí)支巳火來(lái)生，然子辰半合水局，天干又透出壬水，故半合成化，辰土以從水象論之。子水當(dāng)令為財(cái)星取格，日干戊土以年支戌土為根，幸得時(shí)柱丁巳火印來(lái)生，所謂：「先財(cái)后印，反成其福」財(cái)、印互不相礙，辰本為水庫(kù)可收水入庫(kù)而不致泛濫，可惜的是年支戌與日支辰隔沖破庫(kù)，則庫(kù)漏而水四處散漫矣，故此命不佳可知，因此更忌行運(yùn)再逢金、水之運(yùn)，如此則水勢(shì)泛濫不可收拾，同時(shí)也會(huì)壞印生身之力。

古人說(shuō)：「寅、卯、辰月出生，時(shí)柱為 丁酉 、 丙戌 、 庚辰，帶『將軍箭』。巳、午、未月出生，時(shí)柱為 乙未、丁卯、甲子，帶『將軍箭』。申、酉、戌月出生，時(shí)柱為 甲午 、 丙寅 、 癸丑，帶『將軍箭』。亥、子、丑月出生，時(shí)柱為 丁亥、丁巳、癸巳、庚申，帶『將軍箭』。」凡男女命帶「將軍箭」者：「九歲或未上運(yùn)前，家中必有人喪亡。或父母不全。或由祖父母扶養(yǎng)。或家中無(wú)人喪亡則命造早夭。」

附注：將軍箭歌訣：「酉戌辰時(shí)春不旺；未卯子時(shí)夏中亡；寅午丑時(shí)秋并忘；冬季亥申巳為殃；一箭傷人三歲死；二箭須教六歲亡；三箭九歲兒難活；四箭十二歲身亡。」查法：以生月對(duì)照時(shí)辰而查。春季逢酉戌辰時(shí)為一箭，夏季逢未卯子時(shí)為二等。春箭（寅卯辰月）見(jiàn)酉戌辰為中箭，我們仔細(xì)探詢(xún)下，在春季內(nèi)，辰箭為童箭，一般上出現(xiàn)在童限內(nèi)，而酉戌連箭，無(wú)論是大運(yùn)順逆排，都會(huì)出現(xiàn)在四五十歲。這是一般法門(mén)，也就是春防四五的來(lái)歷！夏箭（巳午未月）見(jiàn)未卯子為中箭，在夏季內(nèi)，未為童箭，男命一般要防，因?yàn)槟袨轫樳\(yùn)，無(wú)論是哪個(gè)運(yùn)出生，20歲以?xún)?nèi)為應(yīng)箭期。而夏箭的復(fù)雜點(diǎn)在于無(wú)法準(zhǔn)確知道何運(yùn)有兇，卯子無(wú)論怎么走，都有40年的間隔斷！秋箭（酉申戌月）見(jiàn)寅午丑為中箭，在秋季出生的男孩，無(wú)論是順逆走。都會(huì)在20歲以?xún)?nèi)碰到將軍箭，順走且防40內(nèi)在災(zāi)禍！冬箭（亥子丑月）見(jiàn)亥申巳為中箭，亥在童限內(nèi)，巳申為兩個(gè)方向，逆行災(zāi)重！

童限未上初運(yùn)（第一大運(yùn)）前，先觀八字氣勢(shì)，五行是否流通，而以「月令」為重，亦要參考年柱是喜、是忌。此造童限以月柱「壬子」為運(yùn)，同時(shí)并入初運(yùn)（辛亥運(yùn)）參看，未上運(yùn)限前皆逢金、水之運(yùn)本不利于印星，又生逢「將軍箭」故不利母親。故可直斷此命克母，其未滿月時(shí)母即往生。同時(shí)本人初中未畢業(yè)（初運(yùn)內(nèi)），為糊口而隨父四處奔波，庚戌運(yùn)（12~21歲），運(yùn)支戌土再來(lái)加重辰、戌相沖之力，同時(shí)運(yùn)支戌土生運(yùn)干庚金為更忌，命局水勢(shì)奔泄，日干戊土身何以憑靠？故此運(yùn)內(nèi)貧困潦倒，居無(wú)定所也。唯己酉、戊申運(yùn)略有好轉(zhuǎn)，原因乃在于己酉運(yùn)運(yùn)干己土幫身，而地支辰與運(yùn)支酉六合，因合而能解命局內(nèi)辰戌隔沖之力，辰庫(kù)得以修補(bǔ)防漏，故生活日漸好轉(zhuǎn)。同理戊申運(yùn)限，運(yùn)干戊土幫身，運(yùn)支申與命局子、辰三合水局，水庫(kù)修補(bǔ)成功（三合之力強(qiáng)大，為先沖后合），因合而解沖，所以生活上得以稍覺(jué)平順。然運(yùn)雖逢合而好轉(zhuǎn)亦非大富，畢竟命局因合而加強(qiáng)水氣（己酉、戊申兩運(yùn)），此時(shí)水雖能收斂于辰庫(kù)中，然日主根本沒(méi)有多余能力去克財(cái)為身所用，生活但求溫飽安穩(wěn)而已，而命局早已決定了他難以致富之命。 

此命辰土見(jiàn)子水半合成局（諸多條件配合恰當(dāng)），因其成化而以從水象論之，此時(shí)土的「環(huán)境能力」顯露從水象，乃特殊的“變易” 法則。因此要很好的運(yùn)用辰戌丑未，一定要辨證而用，不可違反“易法自然”的道理，更不能硬性規(guī)定辰、丑土就必定幫扶戊、已土。易學(xué)不易的是理，變易的是依理而推導(dǎo)出深層的變化，故以“變易”名之。

干造：辛己戊辛 大運(yùn)：戊  丁  丙  乙 

           丑亥申酉            戌  酉  申  未 

                                      3  13   23 33 

戊土生于立冬后四日，正值戊土司令，司令之神為強(qiáng)。命格中申、酉、辛金透天通地，黨多勢(shì)眾，而干土以水為敵，但時(shí)支酉與年支丑遙合化金仍有幾分力，喜見(jiàn)辛金通根在丑，代泄干土之力，所以丑土從金象論之（但不完全），全局金、水成勢(shì)，日主以身弱論命，所謂：「強(qiáng)寡而敵眾者，勢(shì)在成乎眾」，全局成乎眾（金、水）功成，命局流通不滯乃一佳命也。從原局取象，筆者根據(jù)喜忌組合與作用關(guān)系和六親的喜忌有無(wú)，斷事如下： 

1.大運(yùn)行丁酉（13~22歲）、丙申（23~32歲），運(yùn)干丁、丙火印星助身本為忌，但有年、時(shí)干辛金泄土之力，故于印上仍應(yīng)吉，加上運(yùn)支申、酉食傷為用，食傷配印不相妨礙，故其人有學(xué)識(shí)、技術(shù)、文憑；食傷又代表人的才華，故此命頭腦聰明靈活。

2.此造無(wú)正官「乙木」在局，所以此命無(wú)官運(yùn)（指從事政府機(jī)關(guān)的工作），又因局中食傷干支全見(jiàn)，亦不宜為官，即使官出現(xiàn)亦發(fā)揮不了官的作用，但亥中藏干甲木七殺逢長(zhǎng)生，故此命可有不錯(cuò)的工作，乃為清貴之命。

3.年支丑土雖在分析旺衰時(shí)，以從金象論不以戊、己土根論，但丑與酉金遙合化金不完全（距離太遠(yuǎn)），仍有幾分土氣，而土在年支直接克制亥水為忌，年柱為父母宮，年支為母，可斷其母必體弱多病且能力不強(qiáng)；但年干辛金泄己土發(fā)揮了好作用，父能力強(qiáng)于母，又因辛金坐丑土可知父有一定的學(xué)識(shí)文化，父母關(guān)系好，又因丑克亥水為財(cái)，所以母不掙錢(qián)，耗財(cái)且早年克父。

4. 夫妻宮申金坐下有力，妻子能干，但因申中藏干戊土暗扶身不利，所以夫妻關(guān)系時(shí)好、時(shí)壞，妻子愛(ài)花錢(qián)享受。

八字命理:辰戌丑未-四墓庫(kù)真詮

辰戌丑未四字，乃天地不正之氣，為天地四個(gè)牢獄之所，又為天地四個(gè)收藏之庫(kù)。辰戌丑未在五行上皆為土，凡沖凡刑，皆為同氣相刑、相沖。相刑、相沖，都是克與制的一種表現(xiàn)形式，只是受克的程度有深淺而已。其他寅申巳亥、子午卯酉因刑沖而出現(xiàn)損格、破格，或破壞了用神，而辰戌丑未四土，一般雖不會(huì)因刑沖而破格，但在有些情況下也會(huì)破格、損格。

地支中所藏，因透出而用清，即有用途，或因會(huì)與合而增加自己的勢(shì)力，這也是靜而待動(dòng)的道理，每個(gè)地支都遵此一理，四庫(kù)雜氣怎么又能不遵此理而獨(dú)獨(dú)不一樣呢？至于甲生辰月，透壬為印，壬水以辰中癸水為根，如遇戌沖，辰?jīng)_戌因動(dòng)而有戊土去克癸水，壬水之根「癸水」即因戌沖戊動(dòng)而根拔。這癸水作為壬水之根，因沖被拔，對(duì)壬水便造成一定程度的危害！至于「財(cái)官屬土，沖則庫(kù)啟」，亦是囿于俗說(shuō)，因?yàn)橛型概c不透之區(qū)別。

辰為水墓庫(kù)，戌為火墓庫(kù)，丑為金墓庫(kù)，未為木墓庫(kù)，其中土五行為本氣最重，如果不是本五行之庫(kù)，則遇四土不為庫(kù)也。例如：辰為水墓庫(kù)，則不是土與乙木之墓。

庫(kù)中所藏，如果透出，在沒(méi)有其他克制情況下，即為能用而透清，比如：辰中戊土透出，是不需要“沖”出的，即不沖照樣能用，因?yàn)樗膸?kù)同屬土為同類(lèi)、同氣，雖然有沖（如辰戌沖或丑未沖），但因透出而無(wú)大礙。又比如：壬水透出可用，但有戌沖辰則土動(dòng)，土動(dòng)則克水，怎能說(shuō)無(wú)礙，又怎能說(shuō)沖出了水。注意：如果四柱中水多有辰庫(kù)，無(wú)沖時(shí)辰收水，沖辰時(shí)，此時(shí)水的力量不亞于土，則可以說(shuō)戌沖辰而沖出了水。同樣地，命局中以乙木透出為用，沖則戌中辛金因土動(dòng)能生金，辛金起而克木，這豈能算是乙木的好事，因沖的結(jié)果其實(shí)還是乙木受傷。

八字命理:辰戌丑未-四墓庫(kù)真詮

結(jié)論：如果辰中透出癸水、乙木，辰被戌沖，其結(jié)果是癸水、乙木其根受損，如不透本來(lái)就不能起大用（在藏若透出則可用）。其實(shí)命逢四庫(kù)土?xí)r，首先察其是否為透出之根，而能用與否全在于通根透干有力與否，與沖無(wú)關(guān)。

思路：四庫(kù)不沖時(shí)四庫(kù)藏干做為透出之根而有用，不透則本來(lái)就不能起大用，透出之神以庫(kù)中本氣、中氣、余氣各自為根，沖時(shí)有如下變化：

1. 土沖土為本氣，本氣旺，但在本氣不旺的情況下，則不能談旺。

2. 土旺生金，金可克庫(kù)中之木。

3. 土旺克水，土可克庫(kù)中之水。

上面2、3 條等于受沖后，被克之五行受損傷而不能用。

己用壬為財(cái)，逢辰則為水止而不流，也稱(chēng)入庫(kù)。入庫(kù)之水再旺也不為害，入庫(kù)之火再烈也不傷人，入庫(kù)即為有制。丁用壬為官，逢庫(kù)為官投墓。如果命局財(cái)官為用神，這種情況入庫(kù)墓則對(duì)命主不利。如果財(cái)官在命局為忌神時(shí)則反而為吉。所謂為吉，是說(shuō)財(cái)官旺而多為命局之病，見(jiàn)庫(kù)被收，這時(shí)如果逢沖，則放病出籠（程度上必須是土克不住水的力量，或是丑、未沖反倒生金），豈能有利于命主。如果作為用神不宜入庫(kù)，應(yīng)該透出引化方是正道，切不可指望沖出，因沖會(huì)傷損其根，是用神本在命局就弱，全賴(lài)四庫(kù)之根，這時(shí)的刑沖只會(huì)損傷根基。有些命理書(shū)在談到四庫(kù)相沖時(shí)，不管命局中有還是沒(méi)有，一見(jiàn)沖，就說(shuō)“因沖而發(fā)”，試問(wèn)：如沖庫(kù)中 之財(cái)，命局中財(cái)星只一點(diǎn)點(diǎn)，又怎能沖出原本命局少之又少之物，足見(jiàn)“因沖而發(fā)”的使用是有條件的！命局只有庫(kù)，庫(kù)中存物不多，憑你刑沖，焉能沖（生）出此物。所以所謂沖出財(cái)，沖出官，必是命局歲運(yùn)有之，方才能談沖出。如原命局沒(méi)有，只有庫(kù)，只能算空庫(kù)，人之常情，人間之庫(kù)，雖為藏，但有實(shí)有空也。

所以原命局中沒(méi)有，刑沖也刑沖不出來(lái)，刑沖不出來(lái)，又怎能解決用神少之又少的情況呢？那只有尋求引化之方（一是逢歲運(yùn)，二是人為）。倘若庫(kù)在年、日、時(shí)支，有會(huì)、合可化而成局，則以新五行從象視之，如果是不能“化”，四庫(kù)也會(huì)因會(huì)、合而喪失庫(kù)墓的作用，當(dāng)其未會(huì)、合化前是土自可以為庫(kù)、為墓，然當(dāng)其會(huì)、合化之后已不是土，又怎可為庫(kù)墓呢？下面一一舉例。

申子辰合化，辰改為水，若申子辰只合不化，辰仍為水之庫(kù)（因天干無(wú)化神），寅卯辰會(huì)成，辰變木（因寅卯辰為一方之氣，所以一般情況不需有化神便可成化），此時(shí)辰不收水。辰、酉合化變金，不化則辰貪合失功，辰不收水，或者說(shuō)辰、酉合無(wú)化神時(shí)，辰、酉也化金（土、金相生本來(lái)就易助化成功），只是未透沒(méi)派上用場(chǎng)。

注意：六合、半三合緊貼者為化，但不透不為化，實(shí)際是化，不透派不上用場(chǎng)。三合不引化也可化，只是在地支化對(duì)他支有損益，如透則在天干亦有損益，三會(huì)為一方之氣，也是透則在天干亦有損益，不透則僅在地有損益。

對(duì)合化與合而不化的結(jié)論：一切符合于化的條件的五合、六合、半三合、三合、三會(huì)則都為合化。區(qū)別在于透者為在天有損益，不透者在地有損益，五合在地支有化神同理，即五合有化神為有根，無(wú)化神也成化但無(wú)根。由此而論：凡合者，都使四庫(kù)失去了土的作用，則不收物。但子丑合，因?yàn)榛癁橥粒猿笸寥詾閹?kù)。

結(jié)論：四庫(kù)無(wú)合為土?xí)r（隔合成化不符條件時(shí)，仍為土）則為庫(kù)墓，具有收的功能。

特別指出：日臨四庫(kù)，庫(kù)中有日干通根則為「通根身庫(kù)」，對(duì)日干有幫助作用，如無(wú)通根則無(wú)用。

舉例，干造：庚辰丙戌乙巳丙戌

大運(yùn)：庚寅 1973年

該日主公元1973年走官運(yùn)（庚金）有官災(zāi)，持續(xù)了五年，到寅運(yùn)1978年戊午才結(jié)束官災(zāi)。我這樣想：在這五年官災(zāi)中，公元1975年乙卯年，會(huì)成東方木，力量很大，但卻破不了丙火之墓庫(kù)戌支，而到了公元1978年戊午年，寅午戌合成火局，戌隨三合火局而改變了性質(zhì)，這一下丙火完全可以制服官星，官星即不再去克制弱身，因而命主官災(zāi)解除。

有的人說(shuō)，也有逢沖而發(fā)的，那是何也？比如，癸生辰月，透戊土為官星。因戌沖辰是同氣，實(shí)際土并沒(méi)有受到傷損，反而有了力量，也就是說(shuō)，作為戊土官星之根的辰中之戊，此根并未傷損，或僅受到一點(diǎn)影響，這受點(diǎn)影響即是有走動(dòng)之象，或不順之象。但對(duì)透出之官卻沒(méi)有壞的影響，反倒因根沖土力增強(qiáng)而使戊透官星得發(fā)，但這不等于官星喜沖。

十二支中，寅申巳亥之沖最劇，一般以多少、旺衰來(lái)分勝敗，子午卯酉有成有敗，但總的原則是喜用逢沖為敗，忌神逢沖為成，因忌神在命局力量大，因而忌被沖則為成。

寅申巳亥、子午卯酉為沖克之沖。

辰戌丑未為沖動(dòng)之沖，沖動(dòng)之沖，有克有生，有成有敗。

戊土不透，如：辰戌相沖，則不清也。

透壬為印，如：辰戌相沖，將對(duì)壬水不利，不能說(shuō)成沖開(kāi)印庫(kù)。

四庫(kù)之中，五行俱有，但卻以土為主，所以土沖則靈或稱(chēng)可以，其余金木水火，是不能以四庫(kù)之沖謂之動(dòng)的。故財(cái)官屬土，沖則庫(kù)啟（動(dòng)），如：甲用戊財(cái)而辰、戌沖，壬用己官而丑、未沖。這里客觀點(diǎn)說(shuō)，實(shí)際上，四庫(kù)有戊、己透干，即使不沖也為有用，并以四庫(kù)之土為根，至于財(cái)官為水，四庫(kù)沖而動(dòng)，即克水，逢沖是傷損。如己生辰月，壬透為財(cái)，戌沖而劫財(cái)動(dòng)，劫財(cái)動(dòng)對(duì)壬財(cái)無(wú)利，所以，透戊、己逢沖可以說(shuō)庫(kù)開(kāi)，透金木水火逢四庫(kù)沖是不能叫庫(kù)開(kāi)的。

入墓舉例：

干造：癸未乙卯甲子己巳

大運(yùn)：辛亥 小運(yùn)：庚寅 流年：辛酉

此為岳飛四柱。年、月支卯未半合木局，未土改變五行不為墓，逢辛酉流年，太歲沖亥卯未中神，木局破未為墓，甲日干在酉為死地而無(wú)氣，群金圍克死木，甲被克無(wú)救入墓而亡。

結(jié)論：

1. 命局中未墓，逢木在太歲處死地?zé)o氣受克，必收甲木入墓。

2. 未之木墓有合則改變五行（未變木），但合被破，未則為土，便是木的墓庫(kù)了。

干造：壬辰己酉壬午壬寅

大運(yùn)：癸丑 小運(yùn)：庚辰 流年：戊辰

命局年、月支辰酉合，辰墓不收水，逢流年戊辰，壬日干處墓地，戊、己土旺克水，水入墓。

結(jié)論：壬日干在流年處墓地而無(wú)氣，受克入辰墓，無(wú)氣受克必入墓。

干造：戊午癸亥己巳戊辰

大運(yùn)：己巳 小運(yùn)：癸酉 流年：壬戌

命局身旺，取財(cái)為用，公元1982年壬戌流年，水遇戌為死氣（旺相休囚死），水受克無(wú)氣入辰墓，日干無(wú)制、無(wú)泄，“旺”而入墓。

坤造：乙丑辛巳辛卯辛卯

大運(yùn)：丁亥 小運(yùn)：己丑 流年：壬戌

命局身旺，其夫星丙火遇亥為絕，又遇流年丙火墓地戌，丙火被沖克無(wú)氣入墓，夫亡。

注：歲運(yùn)之干支為路，命局為自身，所以歲運(yùn)之干支不論死絕，全是命局在歲運(yùn)論生旺死墓絕。

坤造：丙戌庚子壬戌癸卯

大運(yùn)：丙申 小運(yùn)：丙寅 流年：壬戌

命局丙火處死地?zé)o氣入墓，日干壬逢申運(yùn)旺而克丙火，丙火處死地?zé)o氣入太歲墓。

干造：乙未庚辰癸丑壬申

大運(yùn)：丁丑 流年：壬戌

命局身旺，歲運(yùn)命局丑未戌三刑，丁火入丑墓，火入戌墓，無(wú)氣受克、沖入墓。

干造：辛卯丙申壬辰己酉

大運(yùn)：癸巳 小運(yùn)：丁丑 流年：壬戌

命局壬水坐庫(kù)，但辰酉合，壬不入墓，壬丙相沖克父，丙火受克無(wú)氣入墓，申中之壬克巳中之丙（申刑巳）。

干造：辛丑戊戌丙戌甲午

大運(yùn)：丁酉（4歲）丙申（14歲）乙未（24歲）甲午（34歲）

流年：1984甲子 小運(yùn)：辛未 

流年：1986丙寅 小運(yùn)：戊辰

解析：公元1984年太歲子沖午，破命局午戌半合，戌為土，日主入墓，坐牢（命局小運(yùn)丑未戌三刑）。公元1986丙寅年、寅午戌合火，戌變火，日主出墓，即出獄。

注意：天干有沖有克，組合適當(dāng)，連流年都可入墓，如：命局丁丑、乙丑，逢流年辛酉，即丁克辛，乙沖辛，辛被制伏而入丑墓，此為天干有沖克被制伏便可入墓。反之，地支逢沖為沖起，反而不入墓，但所謂沖起一定是力量相當(dāng)，如相差太懸殊，則為沖掉，不為沖起，注意沖掉與沖起的區(qū)別。天干有沖、有克雖可入墓，但也要看被沖克一方的力量。如力量低于主沖主克一方，則可入墓，如大于則不入墓，這比如是透出遭到對(duì)方機(jī)槍掃射，必須“伏”，如擊中就入墓，擊不中為伏， 也不入。

補(bǔ)敘一：論雜氣如何取用

子午卯酉為本氣。

寅申巳亥為生方之氣與當(dāng)旺之氣，長(zhǎng)生祿旺，氣勢(shì)相通。

辰戌丑未，藏干各不相謀，意義效用又不同，故謂稱(chēng)雜氣。（寅申巳亥藏二藏三，應(yīng)該也是雜氣）。

那么雜氣之干有無(wú)用處呢？具備下列條件為有用：

1. 干頭透出（反轉(zhuǎn)以庫(kù)中同類(lèi)藏干為通根），為用清，亦即見(jiàn)已透出為動(dòng)，方可為用。用清，意即從雜氣中脫雜而出，稱(chēng)清出。

2. 支有合會(huì)局，因合會(huì)局力大而有用。

3. 不透、不會(huì)，則不論中余氣，而只論土之五行，其他所藏之物既不秉令，力量微弱，不能為用。至于辰、丑為濕土，戌、未為燥土則另當(dāng)別論。

補(bǔ)敘二：透干之力

何謂透干，即在四柱中透出者，凡八字支中所藏必須透干；天干所用，必須通根。或者說(shuō)，只有透出而且有通根，方才有大用。例如：辰中乙癸雖力量不足，而透出干頭，其作用就明顯了。地支會(huì)合成局，其力增大，所以也不能不顧及，因?yàn)榈刂?huì)合局一是做通根旺地，二是暗生天干，而且支會(huì)合雖然不透，但也為化，其力很大。